![]() |
|
|
التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#61 |
مستشار
![]() ![]() |
![]() |
|
![]() |
#62 | |||
![]() ![]() |
![]()
[quote]
اقتباس:
اخي الكريم سلطان الشايق الله يحييك تحية السيل ... ما اتيت به اعلاه يقرب إلى الحقيقه أكثر من عكسها مع تحفظي على بعض السرد في نسب الشيخه والتحفظ ليس بأنكار لها أو أثبات وأنما لشيء في نفس يعقوب ... إلا أننا وللأسف نعول على الماضي كثيراً ونكثر من التغني بما قد أكل عليه الدهر وشرب ناسين حاضرنا الذي يكاد ان يذهب بعضه أن لم يكن كله في مهب الريح ... فما أكثر تعويلنا معشر بني عمر بأمجاد الماضي بما فيها الشيخه وعروقها الأزلية وننسى أو نتناسى الواقع والحاضر الملموس والذي يفيد عن لا شيء للمستقبل ؟؟؟ اقتباس:
ما ذكرت هناء صحيح بنسبة 100% وأنا عليه من الشاهدين ولكل مجتهد نصيب ويقول الشاعر
وما نيل المطالب بالتمني = ولكن توخذ الدنيا غلابا
اقتباس:
هناء اخي الكريم فاجئتني بهذه المقولة التي لم تروق لي فكيف برجل مثلي ينادي بأسم قبائل بني عمر من كر إلى عاكسه يحاول أن يتحامل على أحد رموز القبيلة أو يقلل من شأنه .. وأذا كان لي أو لغيري أي ملاحظات على أبا عمر فأنا على ثقه بأنه شخيصاً لمعرفتي به وبخلقه الكريم سوف يكون أول المرحبين وسوف يتقبل ذلك بصدره الرحب المعروف للقاصي والداني .... وعفاك وسامع
|
|||
|
![]() |
#63 |
![]() ![]() |
![]() والأحلى منه تحمسك وجديتك وحوارك الممتع الواضح والصريح
أشكرك من اعماقي |
|
![]() |
#64 |
![]() ![]() |
![]()
فصل الخطاب احتجاجك على ماذا لا اعلم ولاكن بني عمرو حلاوتها ببقاءها كما بمشاكلها بهفوتها بنزعاتها القبلية هي كذا حلاوتها وعلينا نرضى بها وحلوة كمان بوعورتها ووعورت تضاريسها والله لما جاء مركز السلام انه جاء بالسجة واللجة مع انه خدم المنطقة لاكن جاء كل من هب ودب وتفيحيط وخلها على ربك وانا ساكن على الشارع العام واحس بذلك
واسفين على الاطالة |
|
![]() |
#65 |
![]() |
![]()
الا وش يقربلك بن جاري ياحسن بن سعيد
ارجع للتاريخ قبل ان تدلي بئي دلو من أبار تاريخ بلاد عمرين وجميع الكلام الذي ذكرته محسوب عليك وليس لك ياأخي الكريم ليس هناك داعي للعنصريه والميل لطرف دون الآخر انت بكلامك اثبت ان لك علاقه في بن جاري ربما كنت لاتعلم ولاكن هذا هو الواقع انت لاتريد لم شمل قبائل بني عمر سواء من عمر الشام أو عمر اليمن ياعزيزي العنصري هل تعلم انه في العام الماضي لولا الله ثم العفو الملكي من مولاي خادم الحرمين الشرفين لاكان شيخك بن جاري قابع في الحبس بسبب ماتأيده انت في مقالك هذا وسأله عن التوقيع الذي وقعه وجنا عليه لاأريد ان أخوض في تفاصيل تاريخيه أجزم أنك لاتعلمها بسبب مقالك هذا أو تعلمها ولاكنك تتجاهل علمها انا لست عنصري في مثل هذا الكلام ولاكن لابد ان أكون عنصري للتاريخ لابد ان اكون عنصري لكلمة الحق لابد ان يعلم الجيل الحاضر ماكان يعلمه المستقبل لابد للتاريخ ان يبقى كما كان وهو كذالك لا يستطيع ان يحرفه احد بأذن الله ان نشرتم مقالي سوف اعلم انكم غير عنصريون وأنكم تريدون اظهار الحقائق ليس الا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
![]() |
#66 |
مستشار
![]() ![]() |
![]()
اتمنى ان يبقى الموضوع في اطار الذوق
بعيدا عن التهجم الشخصي والا ساضطر لاغلاقه او حذفه |
|
![]() |
#67 |
![]() |
![]()
مشكور عذب السجايا على ذوقك واسلوبك
المرموق الذي يجعل للمنتدى مصداقيته وصراحته اوعدك بذالك وفعلا المنتدى صادق وهادف بعقول تبحث عن الحقائق في أزقة التاريخ يطولي عمرك عذب السجايا اسم على مسمى |
|
![]() |
#68 | |
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
أخي الكريم سلطان الشايق
نحن هناء لا نتكلم عن التضاريس وأنما نتحاور حيال المصالح الحكومية التي تكاد تكون معدومه |..... أشكر مداخلاتك المتكرره |
|
|
![]() |
#69 | |
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
يا صبي آل وافي
أنني اعلم بانك وافي وابن وفي وأعلم من أنت ورغم هذا أمقت أسلوبك وطريقتك ، نحن هناء نتحاور حول مصالح بني عمرو وماذا يجب ان يقدم ويعمل من اجل رفعة سمعة القبيلة وتحقيق مصالحها سواء في عمر الشام ولا عمر اليمن كلنا نعلم بان بن جاري شيخ تميم ووالدك شيخ كعب ولم نفتح هذا الموضوع لنيل من هذا أوذاك وأنما لنقرب وجهات النظر في التعاون بما يخدم أسم القبيلة سواء هناء او هناك ،، لو كتب احد الأعضاء كلمة مماثلة في حق الشيخ حسن بن زهير فثق بانني شخصياً لن أرضاه كما كن على ثقه بأن إدارة المنتدى لن ترضاه أيضاً وقد حصل ذلك قبل مدة ،،، أعجب واتعجب كثيراً عندما أرى أبن شيوخ ينتهج لهجة التحدي والأنتقام والنيل من الرموز الأخرى كن متعقلاً فوالدك متعقل ويعرف ويعي ويعقل ما يقول ،،، ما هكذا تورد الأبل يا آل وافي فصل الخطاب |
|
|
![]() |
#70 | |
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
لماذا يا هذا الم تجد
إلا موضوع (خ) لتحذفه أو تلغيه كان يجب ان تشذب الردود الخارجة عن نطاق الأدب وتدافع عن موضوعي بكل ضراوة لكونه يحمل رسالة عاليه القيمة وبعيدة النظر أنصحك بالعودة إلى مواضيعك بالساحة الرياضية والسحالي والتماسيح والغمز واللمز ووترك ما لا تستطيع حمله لمن يستطيع ؟؟؟ فصل الخطاب |
|
|
![]() |
#71 |
![]() |
![]()
اتستطيع
يافصل الخطاب لم تفصل الحق عن الباطل في موضوعنا هذا وخاصه في ردك هذا انا لم أمقت اي اسلوب اوطريق لاأعلم اين هي نهاياته لماذا الدفاع عن الامعلوم وبكل ضراوه لكونها تحمل لك انت وحدك رساله عالية القيمه وبعيدة النظر انصحك بفصل الحق عن الباطل ولا تأخذك في الله لومة لاأم ولم تفصل الحق في كوني ابن حسن بن زهير ووالله الذي لا إلاه الا هو لست إبنه وياعزيزي يا فصل الخطاب سمعة القبيله ورفعتها ولم شملها وعزتها بعدالله ليس في انه لابد ان يكون لقبيلة بني عمر شيخ شمل واحد وهو على زعمكم بن جاري بهذا الكلام تفرقون الشمل وتشتتون الم ماهكذا تورد الأبل يا اخي نعم اخي مادمت من قبائل بني عمر لست ابنه بل فرد من افراد قبائل كعب ويعطيك الف عافيه يا فصل الخطاب فعلا منتدى نتشرف بالاشتراك فيه لمصداقيته وتواضعه واخلا ق رجالاته وأعضائه |
|
![]() |
#72 |
![]() |
![]()
سبحان الله
الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لا حول ولا قوة الا بالله |
![]() ![]() |
![]() |
#73 |
![]() |
![]()
اي حبس وأي سجن ياحلو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا كل هذا التشنج ضد من فرش الارض افنى حياته في السفر لطلب المرافق الحكوميه لكم وتحقق في عهده السد والعقبه وبمساعدة الرجال الاوفياء من بني عمرو ؟
هناك وهنا من ينفس عن نفسه بشئ خطير وليس في مستواه وأناشد بإغلاق الموضوع |
|
![]() |
#74 |
![]() |
![]()
هذه مطالبنا جميعآ ونتمنى تحققها بعون الله ولكن بعض من كتب في هذا النقاش يبتر التاريخ من وسطه فقد ذكر أحد الاخوان (حسن بن سعيد)أن المشيخه عندأل عثمان ثم أل جاري هذا كلام يخصه ولكنه جافا الحقيقة عندما قال إن الشق كانواتابعين لكعب وليعلم أخينا واظنه يعلم ان مشيخة الشق كانت قبل مشيخة أل عثمان وبن زهير بعقود كثيرة وأن أل مناع أقدم شيوخ بني عمروفكيف يتنازل حسن بن زهير عن الشق ومشيخته لم تتعداه وأبوه زهير فقط ولم يكن شيخ قبل ذلك وأسأل أهل الحكمة وكبار السن وقد كانت تشمل مشيخة أل مناع قبائل بني عمرو وبلحارث وعدإلى تاريخ حرب طوافح وليه وحرب الترك لتعلم من هم شيوخ بني عمروولايغرك وضع قبيلة الشق اليوم وماتعانيه من ضعف بسبب تقسيم القبيلة (اهدائها))لأحمد بن حسناء ومانتج عن ذلك من تشتت للقبيلة وترك الامورفيها بدون تغيير منذ فترة طويلة فالدهركما يقال(يوم لك ويوم عليك) وبقاءالحال من المحال0رجائي عدم دس السم في العسل ونحن نريد مصلحة كافة قبائل بني عمرو ولكننا نرفض مثل هذا التجريح وتغيير الحقائق التاريخية0 والسلام0
|
التعديل الأخير تم بواسطة كاره الظلمة ; 11-29-2007 الساعة 10:45 PM
|
![]() |
#75 |
![]() |
![]()
والله نجحت (((البسوس))) في اذكاء نار الحرب 40 سنه فمن يطفئها هنا ؟
عنصريات بين قبيله واحده ؟؟؟؟؟ إساءات من يرقات تعيش بين النمور ؟ القدح في الشام بما يمدح اليمن ؟؟؟؟ اموركم واضحه ومفتعله ولكن الله يعلم وحده من هم الرجال كل كلام بعضكم هو العكس تماما في قدح رجال ماسمعنا بالتطاول عليهم الا من خلف الكيبورد ؟ من لديه شئ فليذهب للشخص بعينه او ليسأل والده او جده او لينظر بعينه فيما تحقق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الامور لاتحتاج الى شجاعة الكترونيه خلف الشاشه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
لماذا تبحث الشابه عن الشاب الوسيم<الحلو> موضوع النقاش ..هااااام | روح القصيد | مواضيع الحوار والنقاش | 83 | 11-10-2010 01:49 PM |
آداب الحوار والنقد الهادف | الموج الأزرق | مواضيع الحوار والنقاش | 8 | 12-25-2009 02:18 PM |
موضوع للحوار أرجو الدخول للفايده | بن ظافر | مواضيع الحوار والنقاش | 0 | 08-04-2007 07:07 AM |
موضوع يستحق الاهتمام والنقاش | غلا.....ي | مواضيع الحوار والنقاش | 2 | 10-09-2005 10:50 PM |