ايهما أفضل بني عمرو أم بني شهر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العناااا

حارب الإسلام مند بدايته العصبية القبلية ونهى عنها ،،
كما حضّ في نفس الوقت على صلة الرحم والتواصل ..
وجعل من جميع المسلمين أخوة في الدين ..
وأن أفضلهم عند الله أتقاهم ..
يقولُ جلّ وعلا : ( إنما المؤمنون أخوة )

وعلى هذا وكما ذكرتَ يا أخي / علي ..
فلا فرق بينكم ،، أنتم جميعاً أخوة وبينكم صلات رحم كثيرة ، وطيدة .. وكبيرة ..
أسأل الله أن يبعد عنكم كل من يحاول إثارة الفتنة أو التفرقة بينكم ..

شكراً لطرحك الجميل ..
ليتكَ تشاركنا أكثر في القسم العام يا أخي / علي ..
فنستفيد من ثقافتك ووعيك وكتاباتك ..

لك أرق التحايااا ..

أعجبني هذا التعقيب .....
أقوى وأعمق وأصدق رابطة هي رابطة الدين ... ولاشيء غير الدين ...
التاريخ الإسلامي مليء بصور التلاحم والإخاء بين المسلمين ...
بدءاً من الصور التي كانت في عهد نبي الرحمة المصطفى _عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم _ بين المهاجرين والأنصار
إلى وقتنا الحالي ..
كل مسلم موحد هو أخٌ لنا .. له حقوقه وعليه واجباته .
حتى لو كان عبداً حبشي ..
أما من أعرض عن هذا الدين ... فهو عدوٌ لنا حتى لو جمعتنا به البطون والأعراق ...
وأما العصبية القبلية النتنة التي لا تصدر إلا عن ضعاف العقول والدين ...
فقد أخبرنا سيد الخلق أجمعين في حديث أشبه بالعلقم في حلوق المتعصبين فقراء الدين حينما قال : ( دعوها فإنها منتنة ) أي العصبية القبلية ..
بالفعل من يخوض فيها هو أشبه بمن يخوض في الجيفة النتنة ...
أخيراً/
تجمعنا روابط الدين ولا يفرقنا جهّال ..

احترامي
ملهم

بسم الله الرحمن الرحيم



شكراً على الموضوع الرائع والهادف




ولكن في زمان العنصريه في زمان الفخر بالمجد والحسب والنسب


اقول:


انا عمري لو التوى الصف بالصــف************ اقطع رقـاب المعتدي في ديـاره
شجاعنا لو في ضيقت البال والشف ************يرسـي كـما يرسـي جـبل قـــاره
ولا يفرق بـيـن ضربت السيف والـدف************ كسب الجمايل للفتى اعظم بشاره



نحن اخوه ودمنا واحد لا فرق بين عمري وشهري واحمري واسمري.


لكن من واقع الجد وثبات الامر وسريان الكلمه اقول انا من بني عمـــــــــرو.

تسلم يدينك يابو تركي

والله مدري وش اقول في كلامك
الذي منه يُصنع الذهب

تحياتي...

تحدثت عن موضوع مهم وهذا يدل على بقايا جاهلية عند القليل من الناس في زمن وصل الدين والعلم الكل بيت فشكرا لك يابو تركي ولمن يحتقر العنصريه ونحن رجال الحجر الى اخر الدهر ,,,,,,,,ddfrad")

الله يعطيك العافيه يابو تركي على طرحك مثل هذي المواضيع وكل من علق على هذا الموضوع وفى وكفى ومانزيد السمن الا عسل . واحب ارسل رساله من خلال الموضوع هذا للجميع . تقول الرساله :

الله ياخالق اراضين وابـــــــــــــــــــــحار = الواحـد المعـــــــبود رازق عبيده

الخالق الغفار علام الاســــــــــــــــــــرار = وفرق شعـوب الارض في كل بيــده

وابدى واسـولف من عذيبات الاشعــــار = ابيـات شعــــر والمعـانـي وكـيـده

اشري وابيع وعـارف كيـف بختــــــــــار = واختار من جـزل البيـوت الفريـده

واذكر تراث وعـز وامجـاد وافخـــــــــار = قبائـــل تـومـن بـديـن وعقـيــــده

في ظل حكام لهم فعل واشـــــــــــــــوار= ال السعود اللي تفــك الضــــهيده

نسل الزعيم الحاكم العادل البـــــــــــــار = مـجــــــــدد امجــاد الجزيره بجيده

حتى اصبحت حره وحنا له انصـــــــــــار = في ظـل اخو نوره هنـــوف سعيده

وصارت لابو تركي بطوله وتذكــــــــــــار = والفخر والامجاد تبقى شــــــهيده

وخلف لنا املوك لهم فعل واخبــــــــــــار = الشعب واحـد والقياده رشـــــــيده

والامن بانينه على ساس وجـــــــــــــدار = وقرو على العــابث عقوبه شـديده

وحنا حماة الدار من كل غـــــــــــــــــدار = وما همنا بطشه وخبــثــــه وكيده

قبائل مالحقناهم اوعـــــــــــــــــــــــار = وعشنا بهـذي الدار عيشه رغيـده

والحمد لله نحمده سر واجهــــــــــــــار = شعب تكـاتف من ســــــــنين مديده

ودون الوطن جيش على كل معـــــــــبار = لارفرف البيرق ونادى عقــــــــيده

ارض الجنوب اللي تخيضر بالاشـــــجار = جـزيرة فيها القبايل عـــــــــــديده

بني شهر وبني عمر سيف بتـــــــــار = قوم على الاخصام نار وقـــــــــــيده

والاسمري والاحمري صيتهم ســـــــار = بين القــبايل والمواقف شهــــــــيده

العمري عدد ابيوتــــــــــه وماصــــار = من شـــــــاعر ماشل قلـبه حقــــــيده

بني عمر ربعي هم هل المــــدح والكار = وتاريخهــم يحكــي سطور مجيـــده

يوم البلد مايامن الزند لاثــــــــــــــــــار = زيزومنا ابــن جاري نعـم الوليـــــده

حبيت ابين موقفي بين الأحــــــــــرار = وارجوا سمــــوحتكم على ذا النشـيده

ماحب انافق واتعنصر تعنصــــــــــــار = ولا ني باطيـع اهل العقول البلـــــيده

ما كل من طب البحر قيل بحــــــــــــار = وما كل مــن شل الفشق جـــاب صيده

فالشعر بستان به ورد وازهــــــــــار = واللي تعــــــــــداها بيــوته فقــــــيده

واقولها في الشعر تكرار وامـــــــــرار = التعصـب بين القبـائل ماحـداً يريـــده

وبعض السوالف له مواقف ومحــضار = وشــــعر بــــــــــلا معنى لزوم نبـــيده

وصلوا على المرسول شفاع الابــــرار = محمد الهــــادي وقـــــــــــدوة عبيده

وســــــلامــــــتكم.

بني شهر وبني عمر سيف بتـــــــــار = قوم على الاخصام نار وقـــــــــــيده

والاسمري والاحمري صيتهم ســـــــار = بين القــبايل والمواقف شهــــــــيده
صح لسانك

صحـ بدنك اخوي الحناش

ألف شكر لك أبو تركي ،،

الاخ علي موضوع جميل واعتقد ان الانسان الي باقي يشيل العنصريه في قلبه انسان جاهل ولايقول اني من ال فلان وافضل من ال فلان هذي ايام جاهليه وانتهت

اشكر كل من شارك في هذا الموضوع وعندي تعديل بسيط على شكل القصيده السابقه . وهي الان في ثوبها الجديد

	الله ياخالق اراضين وابـــــــــــــــــــــحار = الواحـد المعـــــــبود رازق عبيده الخالق الغفار علام الاســــــــــــــــــــرار = وفرق شعـوب الارض في كل بيــده وابدى واسـولف من عذيبات الاشعــــار = ابيـات شعــــر والمعـانـي وكـيـده اشري وابيع وعـارف كيـف بختــــــــــار = واختار من جـزل البيـوت الفريـده واذكر تراث وعـز وامجـاد وافخـــــــــار = قبائـــل تـومـن بـديـن وعقـيــــده في ظل حكام لهم فعل واشـــــــــــــــوار= ال السعود اللي تفــك الضــــهيده نسل الزعيم الحاكم العادل البـــــــــــــار = مـجــــــــدد امجــاد الجزيره بجيده حتى اصبحت حره وحنا له انصـــــــــــار = في ظـل اخو نوره هنـــوف سعيده وصارت لابو تركي بطوله وتذكــــــــــــار = والفخر والامجاد تبقى شــــــهيده وخلف لنا املوك لهم فعل واخبــــــــــــار = الشعب واحـد والقياده رشـــــــيده والامن بانينه على ساس وجـــــــــــــدار = وقرو على العــابث عقوبه شـديده وحنا حماة الدار من كل غـــــــــــــــــدار = وما همنا بطشه وخبــثــــه وكيده قبائل مالحقناهم اوعـــــــــــــــــــــــار = وعشنا بهـذي الدار عيشه رغيـده والحمد لله نحمده سر واجهــــــــــــــار = شعب تكـاتف من ســــــــنين مديده ودون الوطن جيش على كل معـــــــــبار = لارفرف البيرق ونادى عقــــــــيده ارض الجنوب اللي تخيضر بالاشـــــجار = جـزيرة فيها القبايل عـــــــــــديده بني شهر وبني عمر سيف بتـــــــــار = قوم على الاخصام نار وقـــــــــــيده والاسمري والاحمري صيتهم ســـــــار = بين القــبايل والمواقف شهــــــــيده العمري عدد ابيوتــــــــــه وماصــــار = من شـــــــاعر ماشل قلـبه حقــــــيده بني عمر ربعي هم هل المــــدح والكار = وتاريخهــم يحكــي سطور مجيـــده يوم البلد مايامن الزند لاثــــــــــــــــــار = زيزومنا ابــن جاري نعـم الوليـــــده حبيت ابين موقفي بين الأحــــــــــرار = وارجوا سمــــوحتكم على ذا النشـيده ماحب انافق واتعنصر تعنصــــــــــــار = ولا ني باطيـع اهل العقول البلـــــيده ما كل من طب البحر قيل بحــــــــــــار = وما كل مــن شل الفشق جـــاب صيده فالشعر بستان به ورد وازهــــــــــار = واللي تعــــــــــداها بيــوته فقــــــيده واقولها في الشعر تكرار وامـــــــــرار = التعصـب بين القبـائل ماحـداً يريـــده وبعض السوالف له مواقف ومحــضار = وشــــعر بــــــــــلا معنى لزوم نبـــيده وصلوا على المرسول شفاع الابــــرار = محمد الهــــادي وقـــــــــــدوة عبيده

وســــلامتكم

يعطيك العافية أبوتركي..
هذي مشكلتنا مافيه حميــــــّـــة ..



وسلامتكم

مشكوور على هذا الموضوع وهذا الكلاام الذي خرج من القلب ودخل الى القلب وكلنا اخوه في الاسلام واخوة في الاب فكلنا من حجر ....



شكرا

أنا أأيد رأيك يأخ علي معتوق وانا أول من ياقف في وجوه هؤلاء الجهلة

صح أني بعيد عنهم>>>>قبيلتي وديرتي وبلدي

بس تراي أظل عمري احب الشهارية ورح أرد لديرتي في الصيف انشاء الله

ما فيك حيله ياأبو معتوق
والله كلام من زمان المفروض ينقال وينفهم صح
أنت أثرت الموضوع وما قصرت ما باقي علينا الاأن نطبقة ونتعامل معة...

اخي علي 0 نحن نمقت العنصريه والمحسوبيه ولكن دعنا من الجدال البيزنطي بين هذا وذاك ولنعترف ان هناك من يحتقر القبيله الاخرى وذلك لموقف معين او تاريخ مظلم او مجرد حمل بطاقة للاحوال المدنيه تحمل اسم القبيله 0ولكن بعد ان اثخن البعض في التقليل من شأن بعض القبائل هناك من تصدى لهم وعاتبهم وحاربهم ولكن اعتقد ان اشهر من خرج عن طوره في مثل هذه المهاترات البذيئه فهو الشاعر حامد بن ظافر رحمه الله حينما اختصر الحكمه الشهيره الرنانه حينما لم يسيئ لأي قبيله ولكنه قال في هائيته الشهيره جدا :
( يشهد لنا تاريخ صباح ليه 000 والبنت تزهم في معازيبها ) ويقصد بذلك عندما هاجمت قبيلة بنو عمرو منطقة ليه في الطائف لفك اسر احدى بنات قبيلة ( ....) بعد تخلي جميع القبائل عن نصرة والدها 0 والف ونعم في بني عمرو وبني شهر وكافة القبائل مع ايماننا جميعا بأن في كل قبيله بل وفي كل عائله زكاة مال نرجو منه تعالى ان يصلحهم جميعا