روآيـــا الديـــــره..

ابو مانع عديت لونك وحدك هنيه
وما الفرق بين ماقلت فكلهم صبه رده
غير زان سر امس ماعاد فى المنداة
ادمي الا انت اهلكك البرد

ياعول ماهنيه حي وم عمر ارك تحت عدى لاتستحين إن كان معك علوم ولا
رويا وعسى العول يهدفون بعلومهم كل من ديرته

مساكم الله بالخير

العربان اعماهم التلفزون علشان يتلفتون في الخطلان ذولا يتارحون المذسمها تياك
وصاحوا علينا بهم وليتهم قعدوا هنيه استر لهم ما عرفوا يلعبون عودوا
يسجلون في بابهم ويتعايرون وكل واحد عيبني ذا يا بالسمنة من اكرم ..
والله لو لي فيهم سُلك ولا ملك اني اردهم يمضون على ارابهم من ثمه الى بيوتهم ..

انا معك يابو حسن .
ملاحظه :
اشوف اننا قمنا نبالغ كثير في اللهجه وقمنا نحاذف بعلوم ما تسوى فنتبهوا وثبتوا العلوم .
وعفاكم .,.,.,

السلام عليكم
الحقيقة انه موضوع جميل ,اطلعنا فيه على ثقافة اجدادنا وابائنا وتعرفنا على مصطلحات كنا نجهلها
وبين لنا الموضوع ان هناك اختلاف في بعض المفردات
من منطقة لاخرى
ينبغي ان يكون الموضوع له هدف سامي ايضا
وهو التعريف بالمصطلحات التي تخدش الايمان
ولا زالت حتى الان تردد والسعي في تغييرهاوالتنبيه عليها
مثلا :
عند العزاء يقال للميت : الله يرحمه عداد ماهلوا عليه من التراب
حصر رحمة الله في عدد ذرات التراب
ورحمة ربي وسعت كل شئ
{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ }
نسأل الله ان نكون منهم ومن يقرأ

احسنتي يالازدية بارك الله فيك .
ومنها قولهم عند التقليط :

والله ان كل واحد منكم يستاهل واجب لحاله ولكن ( من حب الله لايم ضيفانه ) وكأنه ضمن محبة الله له يوم تجمعوا عليه الضيوف .

يعطيكم العافية

ابو فهد
علم طيب وانت مسموح لو لقيت علي علم لاكلمة بخه
لا يردك إلا اصابعك اكتب ورد وتصرف

الازدية كلامك جميل

وياليت اللي عنده شي يضيفه للفائدة

الأخوة الأعزاء
السلام عليكم ورحمة الله
ارى ان هنا متنفس وليس بالضروره ان كل مايكتب بلهجة الديره
وارى ان من لديه سالفه اوعلوم يسردها هنا دون التقيد بنص معين لتتاح للكل
المشاركة
لاتقلون عودنا في الهليل ذاوحيه امنعنا من الخناطيل وحن قد اشتورنا
ولاعاد ترد العلم ثاره ونسيتوا بوفهد هنيه مايلا يواكت الحطب وفراع وبيده
ميّمه وسلامتكم

[QUOTE=الأزدية;1101235]

السلام عليكم
الحقيقة انه موضوع جميل ,اطلعنا فيه على ثقافة اجدادنا وابائنا وتعرفنا على مصطلحات كنا نجهلها
وبين لنا الموضوع ان هناك اختلاف في بعض المفردات
من منطقة لاخرى
ينبغي ان يكون الموضوع له هدف سامي ايضا
وهو التعريف بالمصطلحات التي تخدش الايمان
ولا زالت حتى الان تردد والسعي في تغييرهاوالتنبيه عليها
مثلا :
عند العزاء يقال للميت : الله يرحمه عداد ماهلوا عليه من التراب
حصر رحمة الله في عدد ذرات التراب
ورحمة ربي وسعت كل شئ
{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ }
نسأل الله ان نكون منهم ومن يقرأ

[/QUOTE]




الله يجزاك الجنة يالغالية
على اتنبيه
عندي سؤال لو سمحتي لي
وهو يختص بكلمه يقلونها أهل الجنوب عموماً
وهي عند ما يسلم الواحد
يقول ول عون والعون
أنا سمعت والله في محاضره في
مسجد الملك خالد لواحدة من المحاضرات
ان هذا اسم صنم في بيشه
ولو حبيتي اعطيك اسم المحاضره
اعطيتك وهي معروفه
وأنا اسفه ان كان خرجت عن المألوف

اختي ام عمر لعل يكون لي رد وحسب معرفتي
والأخوان والأخوات هنا قد يكون لكل منهم وجة نظر
من حيث إستفسارك عن كلمة والعون والعون
فهى لهجة دارجة وقديمه وهى والله اعلم بمعنى
والعون اي بمعنى المعونه من لله اي الله يعينك والعون الأخرى للتاكيد
وقد تكون مرادفه لكلمة انت بخير والعون والعون اي اكثر أكثر وهذا
ماأراه معنى لكلمات والعون والعون ولعل ان يكون عند بعض الأخوت هنا
معنى اخىر وبالنسبة للصنم المذكور فلم نسمع عنه
وسلامتكم

ام عمر

شكرا لك واعتذر منك ومن الازدية قبل ترد اقول القصد والله اعلم ان هذا الكلام ما فيه شيء لأنهم يقلون :
السلام عليكم ثم يطلبون لهم العون من الله .
فيسير الامر
السلام عليكم والعون والبعض يكررها .
وننتظر فتوى الأزدية اذا عندها شيء اخر .

شكرا للجميع .,.,

يالله سترك مادام ذكرك
اقول انتو بغرتو ولاماعكم بغره

ارحب يابو صاهود والله يهب لنا ولك ستر ما يكشف .

اما البغره فلا معنا الا برد وعماة ما يبصر الواحد مد ايده ولا معنا الا طبيخة وقهوة وشبة نار .

حياك الله ياأم عمر

وحيا الجميع معك

اولا لا افتي ولست باهلا للفتوى
ولكن كما تفضل الأخوة الأفاضل بانها كلمة دارجة يقصد بها
العون من الله والسلامة منه من كل شر
عزيزتي ام عمر
ماشهدنا على اجدادنا وابائنا الا موحدين ولا يعرفون طريقا

للاصنام برغم ماهم فيه من انشغال لتحصيل لقمة العيش

وقلة وعي ديني لكن فطرهم سليمة , حفظوها صغارا وحفظتهم كبارا

كان الاهتمام باركان الاسلام وتربية ناشئتهم عليها من اهم شواغلهم

وما يخفى عليكم كم كانوا يعانون لتأدية فريضة الحج
من غربة ومشقة متى وصل الى سن التكليف

ومما وقفت عليه في صغري حين كتب الله لنا بقاء في الديرة

كوني من مواليد وتربية المدن

ان السنتهم لا تسكت عن ذكر الله

عند العجب بالاشياء وكانت العبارة

(ذكر الله ذكره ماشاء تبارك الله )

يذكرون انفسهم ويذكرون من حولهم بذكر الله

كنت اذا نادتني احدى النساء ورديت عليعا بنعم

ترد مباشرة (الله ينعم عليك)

اذا مد لاحداهن هدية
ان كانت قماش او ثوب يكون الرد (الله يكسيك الستر)
مااروعها من دعوة
ان كان طيب او عطر (طيب الله حالك )
هذا ما تذكرته الان
نسأل الله ان يرحم امواتهم ويجمعنا بهم في مستقر رحمته
الحديث يطول لكن الوقت ضيق
وعذرا لو كان هناك تقصير او ركاكة فالرد كان على عجل
مشاغل لا تنقضي من , متابعة مختبرين
ورعاية مرضى , وانتظار أحبة مسافرين
ونسأل الله العون والسلامة للجميع

يسعد مسائكم جميع ..
وشهي البغره لاهنتوا ..؟؟