روآيـــا الديـــــره..

معلومات جميله تشكرون عليها ..بارك الله فيكم

ما أدري لما كنت في تهامة كانوا يسمونها الدخن اللي هي الذرة البيضاء وهي علف ولكم تحياتي

وكان في الزمن الماضي احيانا يعملوا منها خبز ويسمى عند الفلاحين كراديش لانه كان ييبس وينشف بسرعة اذا ترك فترة من الوقت زكانوا في مصر يعملو منها خبز وانا لما كنت في القاهرة في 1977م شفت الخبز وأكلت منه

ماشاء الله

ايحتوا الصرام عدتوا تتيففون من الغثره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مانع

على طاري اليفاف والمحافر والغثره
أعلمونا (بالملوى ) ..!

ينوب عن الحبل في ربط الحطب
ويكون من اغصان الشجر الصغيرة
مثل الشث والصعور , وعند صرام البر كان
يصنع منه لعدم وجود الحبال

د/زكريا

بالنسبة للدخن فهو يختلف عن الذرة اللي في تهامة
وهم يسمونها ريشي والحمراء

والصورة الاولى لسنابل الذرة



وهذا الدخن

رسام المشاعر

وذلحين وصل وقت الخبيط (الذرة) عدنا نحمي الطير

تسلم لنا اخوي ابو حسن على التوضيح وانا لما شفت الصور تذكرت الدخن ومرة ذهبنا مع مدير المركز الصحي بالمجاردة الاستاذ حسن بلقاسم الشهري الى احدى مزارعه في منطقة آل-صميد وعلى اول المنحدرات الشاهقة وجبل ريمان اذا بتعرفه وكان جميع انواع الذرة مزروعة وهي تحتاج الى منطقة حارة نسبيا ولكم خالص تحياتي

ابي اسال عن

فين انت فين ؟
ليش ما يكتفى
فين انت ؟

لازم فين انت فين ؟

هذي اسمعها في الخميس مدري هي تستخدم عندكم ام لا ؟

^ ^ ^


فين أنت فين تستخدم عند قبيلة قحطان ويشاركهم فيها قبيلة شهران نظراً لتقاربهم جغرافياً وتقاربهم أيضاً في اللهجات والعادات والتقاليد ؛

بالنسبة للنداء المستخدم لدينا فهو ؛

( وين أنت ؛ أو ؛ أيٓن أنت )

أتوقع أنها زائده للتأكيد ..

صباحكم خير ونعمه
جبت لكم قصه ماادري يمكن سبق وقريتوها
لكن عجبني لكاعةبطل القصه (الشايب)


يدّي كبير في السن عمره 10 برا ( 10 بعد المائة ) وهو شايب خرّف ولا عاد يعرف حتى وش اسمه الله يشفيه.. فصار لازام علينا يقعد واحد معه من أفراد العائلة ما يخلونه لحاله لانه لو طلع من البيت ماعاد عرف يرجع!
كنا قوعاد انا وبويه ويدّي ويدتي في البلكونه نتلفت في الجزيرة الوثائقية في اسود تتعرش في كرش ثور عقروه
الله يكرمكم.*
وشويه إلا يوم بكى يدي وبدا يمسح في دموعه.
صار طبيعي لانه دايم يبكي ولا ندري ليه؟نسأله ولايدري ليه يبكي..(بي عنه)
لكن المره هذه كان بكاء بشكل ملفت تلفت فيه يابويه فقال:وابه مذابك يا ريّال مذا سنع البكاء ذيه؟
قال يدّي:اقولكم والله اني عدت اشوف مقعدي في الجنة!!
تلفتنا في بعض قلنا يمكن ان المرّة هذي صدق!*
قربنا منه وتحسسنا قلبه وحرارته،ويدّتي في طرف البلكونه طقت بالبكوه* ويزيد يدي في البكاء ( فلم هندي ) ويصيح يدي وَاموت وَاموت..سامحوني سامحون
ونتحسسه ثاني مره ونقوله اذكر الله ياريّال وتشهد اذكر الله..قال لا إله إلا الله*
فتلفت وهو يهل من الدموع في يدّتي في طرف البلكونه قال منذاهي تياك؟*قال بويه ايها مرتك فلانه فأبك يايدّي ..
قال والله اني اشوف مقعدها في النااار!( ياوابه )
فخوّري يايدتي خوّري خوّري واشهقي شهيق خٌلف وارتعدت فرائصها بغى يجي في عقلها فك مسكينة الله ..فأتلفت أنا في بويه تعيينا منذا نسكت ذيه ولا تيه فيهدي بويه فيهم يابويه تشهد واذكر الله ( وهو عنده شك انه يتوهم الشايب )و يقول بويه ليدّتي ياومه اذكري الله يابنت الحلال عانينه عاد مخرف ولا حن ونصدقه وهذا امر الله ولا احد بيدخل الجنه الا برحمته..(يدتي مسكينه قاعده تتخيل مكانها في النار وهاتك يا خوير ) وبينما هم كذلك في معمعة البكاء دخلت الشغاله بصحن عيش وذا بعد من الغداء.ومدت السفره وسط العرصه وهي فاغره! تعيت مذا سنع الشيبان يتباكون؟فقال يدّي وهو باقي يشهق : منذاهي تيه؟*قال بويه : ايها الخدامه فلانه يات بالعشاء وعاين العيش عاد في السفره.. فأسكت يا يدي شويه!! فيه يقول :هيّا استعنا بالله قم قام حظك قال بويه:وين وتسير؟قال يدّي ونتعشى !قال بويه:والجنة متى وتروحها؟ ؟قال الشايب:بعد العشاء يا ريّال غير قوموا نتعشى ذلحين ام نفلح..ههههه

تراتيل

القصة انتي كاتبتها باسلوبك و لا نسخ و لصق
لانها اعجبتني 10 برى

في الدوام و ادق على ابو ليلى اقول دور ثنين يكملونا رابع

ههههه تراتيل
الله يسعد صباحك
اختلفوا الرواه في هذه القصه
لكن أظن اللي كتبها بالصيغه هذي إذا ماخاب ظني
عضو سابق معنا هنا وفي بعض المنتديات عزيز على قلبي
حلباء مول ..
بس عز الله أخذ عقل الكهله الضعيفه وأخرعها بالنار
عاد وتتناصل حليلها وحليل عمرها

هههه حياكم رويال وابو مانع
لا ماهو انا الي كتبها لكن عجبني السرد حقها..