ممنوع الاجابه الدبلوماسيه!!!!!

بلا حدود:



أشكرك عالموضوع الرائع وطرحه للمناقشه فيه ...

أنا أشوف ان الجمال شيء مطلوب لان الحياة والعشره بين الزوجين تكون معتمده على الراحه

النفسيه وتقبل الطرفين لبعض >> وكل هالاشياء في الاغلب معتمده على الشكل

وانا كأنثى ما اطلب ان الرجل الي يتقدم لي يكون فائق الجمال لكن يكون بمستواي او اقل بشوي>>

لأن المرأه من وجهة نظر لابد ان تتميز بالجمال اكثر من الرجل .....



وبشكل عام >> كل شخص يطلب بمستوى جماله فمن غير المعقول ان يكون شخص قليل الجمال او غير مقبول يطلب امرأه جميله أو العكس.......



لكم ودي.........

سلااااااااااااام

ما دام الموضوع مرتبط بالجمال فلي وجهه نظر في هذا بس الله الشاهد ان ردي ما فيه دبلوماسيه.

قال تعالى في كتابه الكريم(انا خلقنا الانسان في أحسن تقويم ) وهو اعتداله واستواء

شبابه كذا قال عامة المفسرين . وهو أحسن ما يكون ; لأنه خلق كل شيء منكبا على

وجهه , وخلقه هو(الانسان) مستويا , وله لسان ذلق , ويد وأصابع يقبض بها . وقال

أبو بكر بن طاهر : مزينا بالعقل , مؤديا للأمر , مهديا بالتمييز , مديد القامة يتناول

مأكوله بيده . ابن العربي : ليس لله تعالى خلق أحسن من الإنسان , فإن الله خلقه حيا

عالما , قادرا مريدا متكلما , سميعا بصيرا , مدبرا حكيما .

وقد أخبرنا المبارك بن عبد الجبار الأزدي قال : أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن أبي

علي القاضي المحسن عن أبيه قال :

كان عيسى بن موسى الهاشمي يحب زوجته حبا شديدا فقال لها يوما : أنت طالق ثلاثا

إن لم تكوني أحسن من القمر فنهضت واحتجبت عنه , وقالت : طلقتني . وبات بليلة

عظيمة , فلما أصبح غدا إلى دار المنصور , فأخبره الخبر , وأظهر للمنصور جزعا

عظيما فاستحضر الفقهاء واستفتاهم . فقال جميع من حضر : قد طلقت إلا رجلا واحدا

من أصحاب أبي حنيفة , فإنه كان ساكتا . فقال له المنصور : ما لك لا تتكلم ؟ فقال له

الرجل : بسم الله الرحمن الرحيم : "

{ لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم} يا أمير المؤمنين , فالإنسان أحسن الأشياء , ولا

شيء أحسن منه . فقال المنصور لعيسى ابن موسى : الأمر كما قال الرجل , فأقبل

على زوجتك . وأرسل أبو جعفر المنصور إلى زوجة الرجل : أن أطيعي زوجك ولا

تعصيه , فما طلقك .

فهذا يدلك على أن الإنسان أحسن خلق الله باطنا وظاهرا , جمال هيئة , وبديع تركيب

الرأس بما فيه , والصدر بما جمعه , والبطن بما حواه , والفرج وما طواه , واليدان

وما بطشتاه , والرجلان وما احتملتاه . ولذلك قالت الفلاسفة : إنه العالم الأصغر إذ كل

ما في المخلوقات جمع فيه .



اللهم اغفرلي ولوالداي ولجميع المسلمين الاحياء منهم والاموات

سلااااااااااااام

ما دام الموضوع مرتبط بالجمال فلي وجهه نظر في هذا بس الله الشاهد ان ردي ما فيه من دبلوماسيه.

قال تعالى في كتابه الكريم(انا خلقنا الانسان في أحسن تقويم ) وهو اعتداله واستواء

شبابه كذا قال عامة المفسرين . وهو أحسن ما يكون ; لأنه خلق كل شيء منكبا على

وجهه , وخلقه هو(الانسان) مستويا , وله لسان ذلق , ويد وأصابع يقبض بها . وقال

أبو بكر بن طاهر : مزينا بالعقل , مؤديا للأمر , مهديا بالتمييز , مديد القامة يتناول

مأكوله بيده . ابن العربي : ليس لله تعالى خلق أحسن من الإنسان , فإن الله خلقه حيا

عالما , قادرا مريدا متكلما , سميعا بصيرا , مدبرا حكيما .

وقد أخبرنا المبارك بن عبد الجبار الأزدي قال : أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن أبي

علي القاضي المحسن عن أبيه قال :

كان عيسى بن موسى الهاشمي يحب زوجته حبا شديدا فقال لها يوما : أنت طالق ثلاثا

إن لم تكوني أحسن من القمر فنهضت واحتجبت عنه , وقالت : طلقتني . وبات بليلة

عظيمة , فلما أصبح غدا إلى دار المنصور , فأخبره الخبر , وأظهر للمنصور جزعا

عظيما فاستحضر الفقهاء واستفتاهم . فقال جميع من حضر : قد طلقت إلا رجلا واحدا

من أصحاب أبي حنيفة , فإنه كان ساكتا . فقال له المنصور : ما لك لا تتكلم ؟ فقال له

الرجل : بسم الله الرحمن الرحيم : "

{ لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم} يا أمير المؤمنين , فالإنسان أحسن الأشياء , ولا

شيء أحسن منه . فقال المنصور لعيسى ابن موسى : الأمر كما قال الرجل , فأقبل

على زوجتك . وأرسل أبو جعفر المنصور إلى زوجة الرجل : أن أطيعي زوجك ولا

تعصيه , فما طلقك .

فهذا يدلك على أن الإنسان أحسن خلق الله باطنا وظاهرا , جمال هيئة , وبديع تركيب

الرأس بما فيه , والصدر بما جمعه , والبطن بما حواه , والفرج وما طواه , واليدان

وما بطشتاه , والرجلان وما احتملتاه . ولذلك قالت الفلاسفة : إنه العالم الأصغر إذ كل

ما في المخلوقات جمع فيه .



اللهم اغفرلي ولوالداي ولجميع المسلمين الاحياء منهم والاموات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم777

سبحان من يكتب النصيب بين خلقة

أنا من وجهتي نظر أن الجمال شي مطلوب ولكن ما هو أساسي للشخص وش أبي ( بوحد جميلة ولا تخاف الله ولا تتقيه ) اعتقد الشباب مؤيدين في الشي ذا ولكن إذا توفر الجمال كان بها ونعمى ولكن في زمنى هذا تلقى نسبة كبيرة من البنات مقبولات وترى الواحد إذا راح يخطب وشاف البنت ( أبصم بالعشرة إنه يوافق ) تدرون ليش لأنه يشوفها في تلك اللحظة ملك جمال ونادر من الشباب من يرفض.

لكم تحياتي

سيدي الفاضل/
احترم وجهه نظرك.ولكن بالنسبه لموضوع البصمه انا اختلف معك كثيرا!!!
لك التقدير والاحترام,,,,

لا أريدها جميلة، فيطمع فيها غيري.. ولا قبيحة، فتشمئز منها نفسي.. ولا طويلة، فأرفع لها هامتي.. ولا قصيرة، فأطأطئ له رأسي.. ولا سمينة، فتسد على منافذ النسيم.. ولا هزيلة، فأحسبها خيالي.. ولا بيضاء مثل الشمع.. ولا سوداء مثل الشبح.. ولا جاهلة فلا تفهمني.. ولا متعلمة فتجادلني.. ولا غنية فتقول هذا مالي.. ولا فقيرة فيشقى من بعدها ولدي.

مجتمعنا ولله الحمد فيه الام من تختار لابنها الزوجه لانه مافيه احد يحرص على مصلحتك او يحب لك الخير اكثر من الام
الدين والاخلاق اهم شيء واذا توفر معها الجمال يا سلام واذالم يتوفر فليس اساس لانه مع الوقت والسنين راح تتعود على الوجه سواءً كانت جميله او مقبوله
والجمال ليس جمال الوجه الجمال جمال الروح

ولاتنسى قوله صلى الله عليه وسلم (( فاظفر بذات الدين تربت يداك ))..

الله يعطيك العافيه اخوي ((بلا حدود)) موضوع يستحق المشاركه..

الكثير منا يفضل شكل (الزوج / الزوجه ) بالدرجه الأولى بدون ان ينظر إلى الصفات الأخرى ..

ودائما نسمع انهم يريدون ويريدون وينسون بأن الأدب والأخلاق فوق كل شيء ..

الجمال مطلوب لكن ليس لدرجة ان ينظر له على انه الهدف الرئيسي من الزواج ..

كل الود والاحترام..