الإهداءات | |
|
التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
التراث الشعبي للمنطقة الموروث الثقافي والفني للمنطقة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-28-2014, 02:54 PM | #4261 |
مراقب
|
الدشّة ...... هي المحفرة القديمة والبالية وتستخدم لنقل الدمن (أكرمكم الله ) وتترك عادة في رأس الدمنة هههههه
|
يالله تبعدني عن النقص والعيب وتبعد لساني عن مناقيد خلقك اسألك يا ربي حياةٍ على طيب وأسألك غفرانك وسترك ورزقك |
05-28-2014, 02:55 PM | #4262 |
مراقب
|
وش هو المقدم ؟ والطبق ؟
ومالفرق بينهما ؟ ومتى تستخدم ؟ |
يالله تبعدني عن النقص والعيب وتبعد لساني عن مناقيد خلقك اسألك يا ربي حياةٍ على طيب وأسألك غفرانك وسترك ورزقك |
05-28-2014, 03:51 PM | #4263 |
مستشار إلمدير العام
|
المجدم / مصنوع من الحلفاء ويجي ملون وبشكل شبه مخروطي ويستخدم لتقليط الخبز .
الطبق / من السعف يشبه الصحن ويستخدم للحبوب . |
|
05-28-2014, 05:48 PM | #4264 |
المدير العام
|
لأهل الديرة عادة إذا بيصلحون عن طريق الحلف باليمين بين المتخاصمين ..
فهناك عِدة مسميات لتلك الأيمان فماهي ؟ |
|
05-29-2014, 01:35 AM | #4266 |
مراقب
|
أبو ريان خل أو نجاوب على السؤال حق الدشة
وجاولوا على سؤالي ....ﻻ يحضرون أهل حرفة |
يالله تبعدني عن النقص والعيب وتبعد لساني عن مناقيد خلقك اسألك يا ربي حياةٍ على طيب وأسألك غفرانك وسترك ورزقك |
05-29-2014, 07:54 AM | #4267 |
مستشار إلمدير العام
|
الدشة انت جاوبت عليها وكلامك صحيح يابو سيف ماعاد به كلام .
وسؤالك انا جاوبت عليه ان كان صح فخلاص وان كان غلط فمعك حق .ههههه |
|
05-29-2014, 12:09 PM | #4268 |
مراقب
|
ابو فهد ...... بالنسبة لسؤالي :
المقدم والطبق كلهم مصنوعين من سعف النخل ولكن : المقدم كبير ومثل ما قلت مزخرف وعادة دائما يبقى جديد يقدم للضيفان فقط ويوضع فيه الخبز أو التمر حسب الشئ الموجود. الطبق أصغر منه وهو للإستخدام اليومي للعائلة وعادة تلاقيه مشدق وحالته حالة ههههههههه هذا في قد علمي وسلامتكم |
يالله تبعدني عن النقص والعيب وتبعد لساني عن مناقيد خلقك اسألك يا ربي حياةٍ على طيب وأسألك غفرانك وسترك ورزقك |
05-29-2014, 12:14 PM | #4269 |
مراقب
|
أيمان وسية ....... وبس
|
يالله تبعدني عن النقص والعيب وتبعد لساني عن مناقيد خلقك اسألك يا ربي حياةٍ على طيب وأسألك غفرانك وسترك ورزقك |
05-29-2014, 12:16 PM | #4270 |
المدير العام
|
أبو سيف صدق من قال الكُبر شين
تمت الإجابة على السؤالين من قِبل أبو فهد وبعد أبو فهد صعب نجاوب غالباً .. .. عموماً فيه سؤال إضافي بعد إجابة أبو فهد حول الأيمّان .. هل يمين القطع يدخل من ضمنها وما الفرق بين أيمان القطع وأيمان الوسيّة .. |
|
05-29-2014, 12:39 PM | #4271 |
مراقب
|
لا لا لا أبغى دين وسية إما ذلحين !!!!!!!!!!
|
يالله تبعدني عن النقص والعيب وتبعد لساني عن مناقيد خلقك اسألك يا ربي حياةٍ على طيب وأسألك غفرانك وسترك ورزقك |
05-29-2014, 12:44 PM | #4272 |
المدير العام
|
من ذيك تعدي لو كنت في قصك ونصك إم قلت إجابة أبو فهد
صعب أجاوب بعدها إني ما عاد أقول فيها كلمة |
التعديل الأخير تم بواسطة أبو ريان ; 05-29-2014 الساعة 12:56 PM
|
05-29-2014, 12:52 PM | #4273 |
مراقب
|
بالله وفا .... أفلحنا ..... على ساقتي
|
يالله تبعدني عن النقص والعيب وتبعد لساني عن مناقيد خلقك اسألك يا ربي حياةٍ على طيب وأسألك غفرانك وسترك ورزقك |
05-29-2014, 02:34 PM | #4274 |
مراقب
. قـيـمـتـكـ بـأخـلاقـكـ . |
خلونا نشطح بكم شويه ههه ؛ على قولة شيبآن وكهول معنا في الديرة : . أقبلوا المصيفين وأقبلت صيفيّة الشرهه ههه ؛ وفي مقولة أخرى : . أقبلوا المخربين فلا قد ريْنَا منهم ما ينفعنا إلا يايوّن ييّحوُن ما معنا في شبوكنا ؛ ويقطعوّن غروسنا ؛ ويخرّبون بيوتنا ؛ ويكسرّون لمباتنا ؛ ويغلوّن علينا كل شيء ؛ طبعاً مقولاتهم أعلاه من صفاء نية ومن بياض قلب ؛ الله يسعدهم ويعطيهم العافية هذا لمن بقي منهم ؛ ونسأله سبحانه أن يغفر ويرحم من مات منهم .. |
|
05-29-2014, 03:43 PM | #4275 |
عضو شرف
|
ايمان القطع ان يحلف شخص بايمان مغلضه على شي
ما مثلا يدعي ان الارض الفلانيه له ويسير خصم ثم ياتي الحكم على المدعى عليه بالحلف بايمان مغلضه وقاطعه بان الارض الفلانيه له ملك ابا عن جد او من حر ماله وهنا تسير له ويقطع عنها اي نزاع الوسيه مثلا انا ضربت ولد فلان من الناس ثم سار مطلبه بحقوق فالغالب ان يطلب مني يمين اي حلف ان اكون اقبل من فلان الي ضربت ولده ان يضرب ولدي ولا اطالبه بشي هذا ما اعتقده والله اعلم تحياااااااتي اباريان |
[CENTER]
لآإله إلآ انت سبحانك إني كنت من الظالمين أستغفرك من كل ذنب واتوب اليك |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 0 والزوار 6) | |
|
|