ناقش وبجدية

	شلت النظارة فلم أرى ونقدت فأنتُقدت بأني مغرور ليش طيب نحن تكلمنا عن الماساة ولم نقول الحل انا لم أتكلم عن نفسي بل كثير غيري واجهوا المشكلة انا كتبت موضوع مهم رديتوا وليس كل المهتمين ردوا لكن استفزيت فأتيتم من كل حدب وصوب ترمونني بالإنتقاد لعلي اقول هل انا الوحيد الذي لم يرضى عن الحال أسالوا أنفسكم انا لم اغضب من مما قلتموه اما عن الغرور فلم يكن ولن يكن صالح بأذن الله مغرور هل لأانه يلاحظ وينتقد ينعت بالغرور يعني ياليت الواحد يرتب كلامه قبل يرمي به في وجه من لا يعرف الثانية انا أقول أريد الرد انا أنصح ولم استفز في كلامي انا قد لا اكون ذو قلم إلا في الشعر وهذي مشاغبة من شاعر مشاغب أراد ان يناقش بمالديه والمنتدى لمن يتكلم لا لمن يناظر ويمدح الحقيقة انا لم اكن يوم أبحث عن الشهرة بقدر ما كنت أريد نشر فني وتمثيل قبيلتي اما عن المسمى فأنا فتى ال طلحة وأسمي يكفي عن لقبي فانا عمري ولم يهمني احد وانا لست عنصري فكلنا الجنوب قبيلة وحدة لا فرق بيننا إلا بالتقوى اما عن الإعلان فهذا روتين بسيط تقبلوه من شاعر صغير مشاغب ردود الشباب جيدة ولكن نبي خلاصة العلم وهي عندي الان 1. أقامت الامسيات التي تغطي الفن النبطي الاصيل وتعطيه حقه. 2. الدعم المعنوي والمادي الأمسيات بقدر ما تعطى مبارات كرة القدم في القبيلة والعرضة. 3.إقامة رابطة لشعراء النبطي ليرتقوا بفنهم ويفرضوا انفسهم. 4. الدعاية الكافية للشعراء وعرض أشعارهم وفتح قسم خاص بهم بشبكة بني عمرو. 5. نشر الوعي بين الناس يعني كما نذكر شعراء العرضة لا نهظم حق أهل النبطي. واخيرا اقول هذي خلاصة ردودكم وكنت أتمنى ان تكون ردود اكثر لكي أتخيل القضية ومن كل جهاتها واخذ افكار جديدة لكن هجمتوني قبل اتكلم صالح يقول انا عمري من رضي ما همني ومن زعل ماهمني شعري سأفنيهي في خدمة ديني ووطني ومنطقتي ويا حسن ال مسفر الناس من فرض اسم شاعر ولست انا لا شعراء مثل بندر العمري والاديب علي بن غرم القرني والناس المهم أشكركم على هذا العتاب اللي زي القذايف بس رميته وراي لاني اخذ الزين الشين قطه بحر تحياتي لكم وشكري على وسع صدركم وليت تعرفون ما المقصود من الموضوع لا ترمون بما لا تعلمون سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك واتوب إليك

الحقيقة العجلة في الحكم على الأشياء قبل التعمق فيها هي ثقافة خرقى لا أتمنى ان تكبر بالمنتدى ويصبح الوضع(( مهايط)) لو صالح شاعر كبير ما هاجمتوه
اولا صالح لم يقصد بموضوع سوالف صالح موضوع ناقش بجدية ... ولم يتكلم حوله
ثانيا رده اللي قلتوا أنه جريمه هو((تعبت وانا اناقش بس مكتوب لي بالمنتدى أكلم نفسي مدري ليش
ما يرد إلا المشرفين أو المراقبين غريب
هذا الموضوع مطروح للنقاش انا ما خشيت المنتدى ألالي بس واكتب قصايد هات كلامكم نبي النقاش وياليت من المشرف ينقل هالموضوع على القسم الحوارات)) الحقيقة صالح بين لي الوضع بأن الرد كان فكاهي لا اكثر واما سبب بحث صالح عن ردود كثير ليس لشيء لكن ليجمع اكبر عدد من الردود ويقرأها بتمعن ويلخصها في موضوع جديد.

أوريد ان اسالكم سؤالا هل الشعراء والشعرات بالمنتدى ناقشوا الموضوع ؟؟
هل تكلم جميع المشرفين والمطبيلن ورى الشعراء؟؟؟ هل تكلم الجميع لا نقول ذلك قل في حق الذين ردوا
أين الذين يلهثون وراى ردود المهاترات مثل هنا الرياض اللي لم ناراه في ساحات الحوار كما رايناه في ساح الطقطقة إذا أين الخلل صالح نزل أربع قصايد اينك عنها لم نراك يا هنا الرياض.
هل من النصح الفضح والتكلم بما يستفز الطرف الأخر أين اداب الحوار فلو خطبتم الشاعر على الرسائل الخاصة لكان أفضل فهو بغض النظر عن أنه شاعر فهو شخص له كرامة وله قيمة فسوف يمثل القبيلة ويكفي قوة قصيدة في الحق.... فإذا سمعتم قصيدة إلا رسول الله وقيادة المرأة وفلسطين والعراق لحكمتم على شخصيته القوية صالح لم يريد في رده الاخير ان تطول المهاتره لانها سخافة أتهمتموه بالغرور لانه صريح وصريح جدا الحقيقة لم اتوقع الرد ان يأتي من أبوعبدالله بهذه الطريقة
الصراحة هي دعامة المنتدى وإلى حسن آل مسفر لما لم تناقش موضوع صالح ما دامك لك في الشعر مثقف كما يبدوا
نحن فالحين في إلقاء التهم وياليت ان تعتذروا من صالح لأنه ويحق له غضب من كلامكم الذي غلبت عليه النعصريه والدفاع عن المنتدى وكأنكم تحاربون عدوا
يا شباب أقول صالح هو من سيحمل راية الشعر النبطي في قبيلتكم فأعينوه
ختاما أتمنى الا يأخذ إي حرف من المقال ويحمل بمحمل سيء ويفسر بغير معناه
مع تحيات السعودية اللي خش متأخر لكن الظروف دراسة قلق لكم تحياتي

اخوي الغالي صالح

فتى ال طلحه

ونعم مليون


ياخي الغالي انا لست ضدك ولو رجعت لكلامي ودققت فيه لوجدت انه كله يرجع ويصب في مصلحتك الشخصيه اولاً واخيراً وانا لم اقدم لك سوا نصيحه من شخص اعتبرك في مقام اخوه الصغير

اخي الغالي الساحه الشعريه ليست بالهياط اللي يقوم به الاخ السعوديه تجاهك وليكن في علمك ان هذه الطريقه هي التي تفسد الساحه الشعريه لانها تبرز من لا يستحق البروز من المستشعرين وتبرز ايضاً من يستحقه من الشعراء ولكنها بالتالي قاتله للموهبه لانها تجعل من يبرز من الشعراء يقل في عطائه فيصبح قديمة افضل بكثير من جديده من كل النواحي ويصبح غير مرغوب لانه احس بشئ من الغرور الذي اتمنى ان لا تصل اليه ولانها ايضاً تفضح من لايستحق البروز وتبين حقيقته

اخي الغالي كلنا نعرف الشاعر الكبير سعد بن جدلان وقصائدة على كل لسان وربما تمر على البعض ويحفظها دون علمه من هو كاتبها ورغم هذا كله الشاعر سعد بن جدلان وصل للناس وعرفوه بعد الاربعين من عمره والناس ينتظرون جديده على احر من الشوق
وله ابيات مناسبة لحالتي معك ربما تكون في تعبيرها اكثر وقعاً وتوصل اليك ما ارغب في ايصاله

ودنا بالطيب بس الدهر جحاد طيب

******** كل ماتخلص مع الناس كنك تغشها

يدك لا مدت وفاء لاتحرى وش تجيب

******** كان جاتك سالمه حب يدك وخشها


وبالنسبة للاخ السعودية

نشكر له فزعته التي لم تكن في محلها لانه بهذه الطريقه يفسد امور كثيره ولا اعلم هل هي بعلم منه او بغير علم واتمنى ان يقدر انه ضيف عندنا وما له عندنا الا الكرامه والسلامه

مودتي للجميع