من انقذ بنت بن دوشه من الشريف ؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد: انا مسرور بقبولي عضو مع باقي أخواني اعضاء ومشرفين هذا المنتدى الرائع (منتدى بني عمر) فلكم مني كل الشكر والتقدير والاحترام.
اما بخصوص الموضوع الذي طرحه الاخ برهــــــــــــان الله يعطيه العافيه وبالتوفيق فانا سررت لما ذكر من ايام الاولين القدامى وما كانوا عليه من شيم وشجاعه وعزه للنفس وكيف كانت القبائل في الجنوب تقف صفا واحدا ضد العدو من قبيله بني مالك ماقبل الطائف الى حد شرورة.
اما النقطه التي اريد ان اعلق عليها فانت اخي برهــــــــــــان ذكر دار السقيفه في باشوت ........دعني اقوم بنسخ هذه الكلمه من مجمل موضوعك (في دار السقيفه في باشوت )....ومن هنا اوجه لك سؤال يا أخ برهـــــــــــان. هل تعلم اين تقع هذه القريه (دار السقيفه) اعرف انك سوف تقول في باشوت ولكن اريد بالتحديد ومن يحدها من القبائل والقرى المجاوره لها ومن اي القبائل تنسب هذه القريه(دار السقيفه)؟
وازيدك من الشعر بيت ان اخوال بن دوشه هم بني عمر....... ونعم فيهم جميع
وانا من هنا اريد منك تصحيح قبيله أهل (دار السقيفه) ومن اي القبائل بن دوشه.......

تحيـــــــــــــــاتي وتقديــــــــــري لك أخ برهــــــــــــان


سلام على الدنيــــــــــــــا اذا لم يكن بها....... صديق صدوق صادق الوعد منصفا

اشهدي ياجبال الحز وتهامه اشهدي واذكري تاريخ عمرين

إخواني وسنايدي وعصابة راسي صبيان عمرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
أولاً : يشهد الله أننا نحبكم في الله ونثمن غالياً وقفة أجدادكم فرسان بنى عمرو في هذه الحادثه المشهوره والتي
يسجلها لكم التاريخ بماء الذهب بل بالذهب نفسه على انصع صفحات الفخر والبطوله ... ومازال أبائنا والأحياء من أجدادنا يذكروننا بها من أجل حفظ الجميل لأهله .. ونحن بدورنا سننقلها لأبنائنا من بعدنا ... والطيب سلف بين الأخيار
والشرفاء ... فأنتم منا بمثابة الأخ لأخيه .. طال الزمان أو قصر ... بيض الله وجوهكم يابني عمرو الأحياء منكم والأموات والشكر موصول لأخي برهان على إيراده هذه القصه التاريخيه التي تحفظ تاريخ وبطولات الأجداد ...
ثانياً : لي ملاحظات هامه جداً على الراويه أحببت أن أوردها هنا ليتفضل أخي القارىء بإستبيان الحقيقه ولتتضح له الصوره بشكل أوضح وأكمل حيث أنني من قرية السقيفه التي دارت أحداث هذه القصه بينهم ورواها الأجداد لأبنائهم ثم وصلتنا بشكلٍ واضحٍ لالبس فيه ...
الملاحظات هي :
1- بن دوشه : هو شيخ قبيلة السقيفه وهي أحد قبائل عليان في السراه ... وليس لها علاقه بشمران لامن بعيد ولامن قريب ...
2- بن دوشه : أمه ( دوشه ) من قبيلة بني عمرو الفاضله وكذلك زوجته أم البنت التي أحتجزها الشريف عمرية الأصل والمنشاء والولاده ... وقد طغى إسم أمه العمريه ( دوشه ) على إسم أبيه وأشتهر بهذا الإسم وكان أحب الأسماء إليه ... وبالتالي فإن بن دوشه عندما أستنجد بقبيلته عليان ولبّوا طلبه وجد أن عددهم قليل ولايفي بالغرض لحرب غير متكافئه كما أوضح أخي برهان في روايته ... فلجاء إلى أخواله بني عمرو وكانو خير معين ...
3- شمران قبيله مستقله عن قبيلة عليان وكان يطغى على علاقتهما التوتر بصفه دائمه بسبب الحدود والمراعي والحطب وهذا الأمر يحدث بين كل القبائل... وتعود كلا القبيلتين إلى قبائل بني خثعم ... ولم يشترك من قبيلة شمران أحد في تلك المعركه .. حيث أنها لاتعنيهم ولم يتم الإستنجاد بهم أصلاً... أما قبيلة عليان ذات العدد الصغير مقارنةً ببني عمرو فقد أشترك منها في تلك المعركه قبائل عليان الحجاز فقط .. أما قبائل عليان في تهامه فلم يعرض عليهم الموضوع ولم يشاركوا فيه ...


وقد قضى بن دوشه بقية حياته شيخاً مبجلاً لقبيلة السقيفه ومات وهو يدين هو وقبيلته بالفضل لله ثم لأخواله بني عمرو .. ونحن كذلك ماحيينا .. لاننسى أن نحفظ المعروف لأهله ,,,,,,,,,,
مجرد توضيح وتصحيح ... أرجوا أن تتقبلوه من أخوكم ومحبكم ..

دمتم يابني عمرو شامخين كالجبال الراسيات... وعلى راسي

أخوكم : مثيب بن عبدالله العلياني

اخواني ابوريان و جميل المحيا ومجنون الحب و شاعرنا القدير محمد بن ثاير شكرا ثم شكرا على ردودكم المشجعه ومداخلاتكم
والقصه تعرفها جميع القبائل المجاوره والجميع يثني على ذلك العمل البطولي ولن ينكرها الا مكابر ولن يلتفت لمثل هذه النوعيه
ولا ننسى ايضا ان الزمن الذي جرت فيه هذه الحادثه قديم فهو قبل توحيد الجزيره العربيه اي انه قبل تاريخ 1319 هـ ويلاحظ من ذلك
نوع السلاح الذي استخدمه بني عمرو في ذلك الزمان(بندقية ابوفتيل + الرماح + الجنابى ) فلم يكن قد ظهر الرصاص والبنادق والرشاشات المعروفه الان 0
وعلى كل حال نتغنى بما قاله شاعر رجال الحجر حامد بن ظافر رحمه الله

ماظن ننسى يوم صباح ليييييييه والبنت تزهم في معازيبها
الشكر موصول للمشرفين الكرام على المنتدى ولبقية الاعضاء والزوار

برهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــان

الاخ برهان
اشكر لك تفضلك بكتابة هذا الموضوع
حيث انه يجهله الكثير من ابناء قبيلتنا ... وبعرضه في مثل هالمنتدى يفيد كثيراً
كمااطلب منك ومن جميع الاعضاء ممن يعرف قصص لأمجاد وبطولات بني عمر ذكرها وعرضها لنا في منتدانا الغالي
لكي يعرفها ويستفيد منها الجميع

ودمتــــــــــــــــــــــــــــم

هناك قصه حدثت على ما اظن قبل حوالي 30 عاما انه اتى احد شعراء شمران في حفله في قرية الكنهبله
وامتدح قبيلته وكأنه دق بالكلام بغرض لايفهمه الا الشعراء فرد عليه الشاعر الكبير حامد رحمه الله :
ربعي دول عمرين ماشي قصور
سيفٍ بريعٍ سد بابٍٍ وسور
يشهد لنا تاريخ صبّاح ليّه
والبنت تزهم في معازيبها 0
---------------
فسقط الشاعر الشمراني وبقي 3 ايام مريضا ثم ذهب الى اهله مريضاً والله اعلم بحاله 0
هذه قصة سمعتها كثيرا من كبار السن والقصيدة اشهر منها 0

سلمت أخي برهان على كل هذاالتوضيح وجزاك الله خير 00000000 لك التحيه من اخوك القفلي

	تبقا وتسلم يامرحب والحمول الهاجمال @@@ وانتا جملها ياطويل العمر وانه سيدها

الاخ العزيز............ برهان
انا من وجهة نظري ان مثل هذه الاقاويل التي عفى عليها الزمن كانت صحيح او خلاف ذلك
فان ذلك لايقدم ولا يؤخر في مسيرتنا فنحن قبيله ولها تاريخ مجيد ولكن ان نطالع على تواريخ ومعارك مثل هذه تسبب حزازيات عند الغير وتثير النعرة القبليه فانني ارى ان لاتكون مصفه متعمدة
يعني بين الحين والاخر يبدي علينا شخص باننا فعلنا وفعلنا ولكن خلونا ماذا نفعل الان
شكرا لك اخي وارجو ان لاتزعل من كلامي
اخوك المملك

الأخ / برهان

حياك الله وموضوعك
وربما وجهة نظر المللك صحيحة .

اشكرمرورك يا( من غره تميم) واايضا اشكر المملك ومن وافقه رايه وهو الاشقر ولكن ...
لماذا نمجد المعتصم وتدرس وقفته الشجاعه عندما علم باستغاثة امراة عربيه اعتدى عليها احد الروم في مدينة عموريه فنادت واااامعتصماااااه فجهز جيشا وفتح عموريه
وانقذتلك الفتاه ...لماذاتمجدون هذا وترون ان فعل بني عمرو( المشابه لقصة المعتصم) اذا ذكر او مجرد سرد القصه كيف وقعت راى البعض ان في ذلك اثارة للنعرات مالكم كيف تحكمون نحن نذكر افعال بني عمرو التي تدل على ما كانوا عليه من شهامة ونصرة للمظلوم وليست افعال مشينه فيها قطع طريق او الاعتداء على القبائل المجاوره
وعلى كل حال فالشمس لاتغطى بغربال
والله لو كان عمل لبني عمروكمين في ليّه وقتلوا ولم ينقذوا بنت بن دوشه ان يقعدون
يتراوون بها في منتديات القبايل دايم الدهر لكن جمّلها الله. واما الزعل فلا0 فنحن اخوه
وهذه وجهاة نظر وسامحونا.
برهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهان

اشكرمرورك يا( من غره تميم) واايضا اشكر المملك ومن وافقه رايه وهو الاشقر ولكن ...
لماذا نمجد المعتصم وتدرس وقفته الشجاعه عندما علم باستغاثة امراة عربيه اعتدى عليها احد الروم في مدينة عموريه فنادت واااامعتصماااااه فجهز جيشا وفتح عموريه
وانقذتلك الفتاه ...لماذاتمجدون هذا وترون ان فعل بني عمرو( المشابه لقصة المعتصم) اذا ذكر او مجرد سرد القصه كيف وقعت راى البعض ان في ذلك اثارة للنعرات مالكم كيف تحكمون نحن نذكر افعال بني عمرو التي تدل على ما كانوا عليه من شهامة ونصرة للمظلوم وليست افعال مشينه فيها قطع طريق او الاعتداء على القبائل المجاوره
وعلى كل حال فالشمس لاتغطى بغربال
والله لو كان عمل لبني عمروكمين في ليّه وقتلوا ولم ينقذوا بنت بن دوشه ان يقعدون
يتراوون بها في منتديات القبايل دايم الدهر لكن جمّلها الله. واما الزعل فلا0 فنحن اخوه
وهذه وجهاة نظر وسامحونا.
برهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان

الاخ برهان،

شكراً لك على ما برهنت به في ردك هذا على المثبطين والمشككين اللذين لا يعجبهم التاريخ فبني عمرو لم يخطئوا ولكنهم برهنوا ايضاً انهم من فاز وتسنموا شرف الذود ومساعدة المظلوم على قاطع الطريق الذي كان له سلطته المتسلطة على عابر السبيل بل على المسلم العائد من أداء فريضة الحج ليشبع رغبته الحيوانية بأسر أبنة أحد القبائل العربية الشريفة فكل في الماضي والوقت الحاضر يتمنى ان قبيلته هي التي عملت ما قام به افراد قبيلة بني عمرو،
ولكن الغرابة من اخواننا اللذين ينظرون الى حرية الرأي في منتدى بني عمرو الخاص الذي لم يقام الا لذكر مثل هذا التاريخ والآثار الإيجابية لتلك القبيلة العريقة التي سجلت تايخها بماء الذهب وصافي الدم،
وان كنت الى جانب ان نعمل على تحقيق امتداد تلك النجاحات بما يتلائم مع عصرنا الحاضر في التطور لأنفسنا وشبابنا ومنطقتنا وقبيلتنا من العلم الديني والعلوم العلمية الحية الأخرى،

اشكرك عزيزي برهان واتحفنا بما لديك الله يعطيك العافية،

الأخ / برهان

شكراً لك على تقبل وجهة النظر بروح طيبة ...
وما فعلت القبيلة في الماضي عمل لهم اجره عند الله ....
لكن الحديث عن ذلك قد يسبب بعض المشاكل بين
القبائل ...

الأخ برهان

مشكور على التوضيح لكل المشاركين والضيوف

المملك والأشقر

على شحم !!!!!

أغلى وطن

حاولت استقصاء التاريخ التقريبي لهذا الحدث فذكر بعض كبار السن ان ذالك ربما كان بين عام 1200و1250 للهجره والعهده على الراوي .
امل ان يتحفنا العلامه / عمر غرامه العمروي بما لديه عن الموضوع مشكورا .
مع تحياتي .
.................................................. ......ساكطويق