حرب الاتراك وبني عمرو قصص واشعار ومواقف بطوليه

كل الشكر والتقدير لناقل القصيدة وارجوا منه ان يبحث لنا عن قصيدة لطالع امتدح فيها بني عمر وخاصة جبل المطلا ومنها مطلع يقول فيه( يا المطلا لا ترضا بهينه)وذلك عندما بدع الشاعر سليمان بن مسعد الشهري امتدح جبل ذاف ومخيل عندما قال (الله الله يانهار السبت في ذاعف وفي مخيل) ورد عليه طالع بقصيدة لم اجد منها الا (يا المطلا لاترضا بهينه)

اخواني واخواتي اعضاء منتدي بني عمرو الشامخ اشكركم من كل قلبي على تفاعلكم لهذا الموضوع التاريخي الذي اصبح من المواضيع الهامه في منتدانا وانتم من اوصله الى هذه الاهميه ، اخي اسير الجنوبيه غالي والطلب رخيص ابشر ياخوي .ولو اني قد ذكرتها في موضوع عن جبل المطلىلكاتبنا العزيز جبل المطلى

يعطيك العااافية :: القفلي ::






موضوووع رااائع ..






مشكووور ..





تقبل مروووري ..





تحيااتي ..

شكراااااااااااااااا على الموضوع هذا
جزاك الله خير

يقول الصبي القفلي ومن جاه غربه
في الشام للعله صدوق المخاااايلي

^&)§¤°^°§°^°¤§(&^ألف شكر على هذا الموضوع ^&)§¤°^°§°^°¤§(&

^

وأرجووك يا أخ التأكد من صحه التواريخ

يسلـــــــــــــــــــــــــموا كلك ذوووووووووووووووووووق.

[overline]ونعم باجدادنا الابطال فلقد حموا اعراضهم واموالهم رحمهم الله رحمة واسعة ...
واريد ان انوه اخواني الكرام اني قرات كتب في التاريخ العثماني عن منطقة عسير وتفاجات بالمقاومة التي كانت تقوم بها قبائل رجال الحجر .. فلقد ظلمنا اخوتنا في القبائل الاخرى بانهم لم يقاوموا الاتراك مثلنا . حيث وجدت حروب وقعت قبل حروب بني عمرو وذلك في تنومة بقيادة الامير الشجاع بن دهمان شيخ تنومة والذي ارعب الاتراك وهزمهم عدة مرات حتى انه ضحى بابنه الذي اخذ اسيرا الى استنبول وتم اعدامه هناك رحمه الله واخذ الاتراك عوائل بعض قادة ذالك الجيش العظيم ونقلوهم في سفينة من القنفذه ونفوهم الى كوسوفو التي كانت تحت حكم الاتراك طبعا في ذلك الوقت .. وكان من ضمن جيش بن دهمان قبائل رجال المع وبعض قبائل عسير ولم يذكر كاتب تلك الاحداث بني عمرو فيها والذي اتوقع انهم ساندوا بن دهمان بحكم صلة القرابه بين القبيلتين ووحدة المصير ..
هذا اخواني للمعلومية والفائدة وذكر الابطال من قبائل رجال الحجر الذين بذلوا دماءهم ومراكزهم لاجل ارضهم واعراضهم رحمهم الله .... [/overline]

الله يعطيك العافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصل الابيض

[overline]ونعم باجدادنا الابطال فلقد حموا اعراضهم واموالهم رحمهم الله رحمة واسعة ...
واريد ان انوه اخواني الكرام اني قرات كتب في التاريخ العثماني عن منطقة عسير وتفاجات بالمقاومة التي كانت تقوم بها قبائل رجال الحجر .. فلقد ظلمنا اخوتنا في القبائل الاخرى بانهم لم يقاوموا الاتراك مثلنا . حيث وجدت حروب وقعت قبل حروب بني عمرو وذلك في تنومة بقيادة الامير الشجاع بن دهمان شيخ تنومة والذي ارعب الاتراك وهزمهم عدة مرات حتى انه ضحى بابنه الذي اخذ اسيرا الى استنبول وتم اعدامه هناك رحمه الله واخذ الاتراك عوائل بعض قادة ذالك الجيش العظيم ونقلوهم في سفينة من القنفذه ونفوهم الى كوسوفو التي كانت تحت حكم الاتراك طبعا في ذلك الوقت .. وكان من ضمن جيش بن دهمان قبائل رجال المع وبعض قبائل عسير ولم يذكر كاتب تلك الاحداث بني عمرو فيها والذي اتوقع انهم ساندوا بن دهمان بحكم صلة القرابه بين القبيلتين ووحدة المصير ..
هذا اخواني للمعلومية والفائدة وذكر الابطال من قبائل رجال الحجر الذين بذلوا دماءهم ومراكزهم لاجل ارضهم واعراضهم رحمهم الله .... [/overline]

الصل الابيض
لايهمك ياشهري فنحن لسنا مثل منتداكم الذي يهضم حقوق الرجال ويسرق الامجاد من اصحابها ويزيف الحقائق
فنحن نذكر اننا هزمنا الجيوش العثمانيه با انفسنا وبسواعد رجالنا والمواثيق موجودة وتكلمت عن ذلك اما ما
ذكرت من حروب قبل معركة بني عمرو مثل معركة بن دهمان فا اتمنى ان تتثقف في التاريخ اكثر حتى تصل للحقيقه
فا ابن دهمان كان احد عمال ال عايض وكان يعمل تحت اوامرهم وقد اعطوا له قيادات على بعض جيوشهم فاهي
اذن معركه تخص دولة ال عايض وليس قبيلة بني شهر ومن الظلم ان تقارن رجل مثل ابن دهمان كان يحارب
وخلفه دوله تمتد من زهران الى قرابة نجران وجيوش بعشرات الالف برجل مثل ابن جاري او ابن محسن حاربوا
الجيوش العثمانيه وليس خلفهم الا قبيلتهم بني عمرو والغريب لماذا يذكر مثل المخبر البريطاني كورالنيس الذي
كان يراقب احداث واوضاع الدوله العثمانيه في الجزيرة ان بني عمرو هزمت الجيوش العثمانيه وقضت على تواجدهم
في تلك المناطق وتجاهل معارك بني شهر!!!ونفس الحال با النسبه لسليمان باشا في مذكراته والذي تحدث عن معاركهم
في الجنوب وذكر هزيمتهم امام بني عمرو وفصل بها ولم يذكر انه هزم امام بني شهر هل هو متحامل عليكم مثلا!
اضافه الى قصيدة رجل منكم وفيكم وهو الشاعر سليمان بن مسعد الشهري اشهر شعرائكم والقصيده مدونة لديكم
واقراء كتاب (اشعار شعبية من المنطقة الجنوبيه)لمؤلف عبدالله بن مشبب الشهري فكيف لشاعركم ان يمتدح شجاعة
بني عمرو وحربها لدرجة انه تمنى لو كان عمري!!ويتجاهل قبيلته التي فعلت نفس الشيء وسليمان بن مسعد عاصر
تلك الفترة وتلك الحروب وهو ادرى منك بفعايل بني عمرو وفعايل قبيلتك ولا اظنه سايتجاهلكم بهذا الشكل اما الان
فنحن في عصر الانترنت وكل من اراد يؤلف له تاريخ وحروب فا المسالة سهله مجرد ضغط على ازرة الكمبيورد
وفي منتداكم اصبحنا نسمع بمعارك جديده زخران ..ريمان..الخ ويظن الاخوان لديكم ان الحرب مع الجيوش العثمانيه
حرب كشافه كل واحد يبتدع قصه جديده والاعجب ان معركة بني عمرو وهي الاشهر والاكثر توثيقا و تدولا بين الناس
والشعراء من القبائل الاخرى ومنهم شعرائكم نجد منتداكم يتجاهلها بل وينكرها البعض ولكن مهم كثر الكلام تبقى
الحقيقه واضحه..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القفلي

بسم الله الرحمن الرحيم

احبتي الاعضاء والزوار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نستكمل معكم بقية الموضوع عن حرب بني عمرو والاتراك
فمن المواقف البطوليه لرجال بني عمرو في الحرب كثيره ومنها البطل الشاعر القتيل في المعركه وهو الشاعر /عبدالرحمن بن سعيد آل بخيخ المعروف (بدليم 0ابوظلما)من قرية العاسره من قبيلة عضيدات 0 الذي ضحى بنفسه في تلك المعركه وكان من الشعراء الابطال وفي ايام صباه كان من الرجال المشهورين ثم لما زحف الاتراك على بلاد بني عمرو اخذا يتمنى في ان يلتقي بهم فاسرع الى ميدان المعركه وقال قصيدة المشهوره قبل بداالمعركه وهي تعتبر حماسيه لقبائل بني عمرو وقد قالها في قرية السهوه لما تكاملت البدود (القبائل ) في يوم الجمعه وقد اعترضت (احتفلت) الخمسة البدود ذلك اليوم وقدوفدت كل قبيلة على حده 1 ـ آل الشيخ 2ـ الشق 3ـ آل سليمان 4ـ بني رافع 5ـ عضيدات وقدكانت اخر قبيلة دقلت وكان معهما الشاعرين الاخوين 1 عبدالرحمن بن سعيد ال بخيخ 2 ـ احمد بن سعيد ال بخيخ رحمه الله جميعا 0
وقد القى كلنا منهم قصيده عباره عن بدع ورد في ذلك اليوم العظيم


فقال عبدالرحمن رحمه الله هذه القصيد ه
البدع :
يالله انا نطلبك حظ وناموس على رضى
ياسلام عد وكن هل ويسجي الحياالزهراني
وانتظر ياياهل يوم استلمنا دكة السرب (ليت عينك ياجهيل تنتظر في دكة السرب)
نفخة اصراف لييهن يانب الصور المعظما (كنها الا نفخة اسرافيل في الصور المعظماء )
الرد:
عاد ربي بيننا يحكم وبينك ياعلى رضي (عاد ربي حاكم بيني وبينك يا على رضى)
هي لتيح انا نورد مثل ماقد وردالزهراني (دينتي لنا نورد فيك ماقد ورد الزهراني)
فاستعد ياجبال المنع بالله والعب طرب ( وستعدي ياجبال المنع بالله والعبي طرب)
دون قالتن شراب الموت شرب الماء على الظما0( دون قالتنا شربنا الموت شرب الماء على الظماء)

وقد قال اخيه احمد هذه القصيد ه في نفس ذلك اليوم ردا منه على اخيه
البدع:
يالله انا نطلبك مرق لنا الحجة بشارتك ( يالله انا نطلبك ترفع لنا الراية بشارتك )
والشفاعة منك ياسيد العباد النور ساكن طيبه ( والشفاعة منك ياسيد العباد النور ذا في طيبه)
يالله انك عزنا ياخالقي يامن يقول للشي يكون فكان ( عزنا ياربنا ياذا يقل للشي كون فكان )
مثل ماعزيت زهران ان غنموا خزنة البوش
الرد:
يامبشربالمطارح هي دنت واعطي بشارتك (يا مبشر بالمطارح هي لفت واعطي بشارتك)
اشتورنا واستعدنا عالجميله غمرنا والشيبه ( اشتورنا وانتصبنا للجمايل عودنا والشيّبة)
استعدنا يابدود الشام صرنا صحبة واخوان
من يقصر م القبائل فاسحبوا من تحته الفرش

يتبع مع بطل اخر من ابطال بنى عمرو
تحيات القفلي للجميع !!!

اخي القفلي
دمت بخير
اود ان اقل لك انني تحريت عن هذه القصايد التي اوردتها للشاعرين
من اكثر من مصدر وكان اخرهذه المصادر الشاعر سعيد بن ذياب
وكانت الرواية من الجميع مطابقة لما تم تعديله في القصايد اعلاه
ولك الحق في قبول التعديل اورفضه فالمهم عندنا ان يكن الطرح موثق للاجيال المقبله

اخي القفلي
روالي احد كبار السن الذين عاشواتلك الحقبة من الزمن وكان شاهد عيان على مجريات المعركة

الذي اود قوله:: ان معركة يوم السبت كانت نتيجة للكر والفر الذي سبق هذه المعركة الشهيرة

كما اكد لي هذا الراوية عليه رحمة الله

أن الترك قد اناخوا ركابهم في قرية السرو

وبالتحديد كانت بيوت ال عمير بن سعّيد

مكان لقيادتهم لمدة خمسة اشهر

وخلال هذه المدة كان هناك جس نبض من الطرفين ومحاولة لبذل الرشوة للكبار القوم

وبعد ان استنفذت الحامية التركية كل السبل قبل الحرب وجدت الا مناص من خوض هذه المعركة

والذي كان النصر فيها بعد توفيق الله لبني عمرو

هذا ما اتسع الوقت لقوله

القاك بخير

القـــــــادري

الله يعطيك العافيه ياهرقل العرب على هذي الرد والثقافه اللي عندك وكلامك يجمل عليك خزران قالوا؟؟؟؟؟؟؟؟
ابيض وجه.
و ب ي تبــــــــــوك 588

والنعم والله بكم وبكل قبايل الجنوب

انا من زهران ولنا ضد الاتراك تاريخ مشرف شرواكم

اما الاخ الي يعترض على التفاخر بتاريخ الاباء والاجداد فاقول له ان كل من له تاريخ فيحق له ان يفتخر فيه ومن التاريخ تستقي الاجيال طريق المستقبل

بارك الله فيكم وفي كل اصيل وغيور وشجاع ... تقبلوا مروري

وشهركم مبارك

عاشوا بني عمرو وتعيش يالكـاتب,,,,,ياللي على حفظ المراجل تربيت
خمس الجنابى فوق وتوباك ياتايب,,,,,ذولا ملك موتــك ويامـــن تمنيت



بني عمرو الهوووول...

بارك الله في جهود "القفلي" على هذا الموضوع الرائع ::
الفريق سليمان شفيق باشا قائدا لحامية الدولة العثمانيه
ومتصرفا لعسير لمدة أربع سنوات من 1326 ـ 1331 هـ
وكان ذاراي وحكمه ويعامل الناس معاملة عقلانية وفي 2 رجب 1330 هـ
أرسل برقية الى قائد القوه العموميه في صنعاء باليمن يخبره اعتزامه
ارسال قوة لفتح الطريق من ابها الى النماص فالي القنفذه فالي بيشه فالي الطائف 0
وذلك لتسهيل مهمة تنقل الجند التركي وجبي الزكاة والضرائب
واخضاع السكان لامر الدولة وتامين تحركات قواتها
من الحجاز الى القنفذه والى اليمن والى عسير وبيشه 0
ولما كان الفريق سليمان باش ذاراي معتدل فقد كتب لكافة
قبائل السراه يطلب دفع الزكاة اليه على اعتبار انه متصرف
وقائد عسير وتجديد البعيه للدوله العثمانيه فاجاب
مشايخ بني عمرو بانه قد طلبها الادرايسي
لكنهم اعطوها للشريف حسين بن علي امير مكه اثناء مروره بهم
في تنومه لفك حصار ابها اما الزكاة فقد ارسلت لمنصوب الشريف في بيشه
ليرسلها اليه بالحجاز فسارع سليمان باشا الى ارسال جباة لاخذالزكاة
لكن بني عمرو الشام رفضوا اعطائهم ولما رجعوا الى قائد قضاة النماص
أخبر متصرف عسير بذلك 0

خروج الفريق سليمان باشا الى النماص :وفي 3/7/1330 هـ خرج سليمان باشا متصرف وقائد عسير بقوة من ابها الى النماص
لتاكيد قوة الدوله العثمانيه وتحقيق اهدافها
وحين وصل النماص بعدة ارسل الى كافة قبائل بني شهر وبني عمرو
ليحضروااليه لاخذالبيعه والالتزام بدفع الزكاه فرفض بنوعمرو الشام
هذين المطلبين وفي تلك الاثناء صدرت اوامر الدوله العثمانيه بنقل الفريق سليمان باشا
من متصرفية عسير بعد مرور اربع سنوات ونصف .
وعين مكانه اللواء /محي الدين باشا وعين على قضاء النماص العقيد محمد امين باشا
وعين العقيد رديف باشا مساعدا لقائد النماص 0 وفي رجب سنة 1331هـ امر قائد قضاء النماص بارسال قوة مكونه من سرتين
بقيادة ملاوم ونقيب الى قرى بني عمرو الشام فتم نشر
افراد تلك القوه فيها لجمع الزكاة واخضاع السكان لطاعة الاتراك
لكن رجال بني عمرو رفضوا ذلك فحدثت اشتباكات بينهم وبين عسكر الاتراك ,
ولما اعلن بنوعمرو الحرب عليهم انسحبوا الى النماص .
وبعد ذلك بعث قائد قضاء النماص بتلغراف الى قائد ومتصرف عسير
شرح فيه ماقوبلت به تلك القوة من بني عمرو 0
وما بين عام 1331ـ 1332 هـ ارسل بنوعمرو وفدا منهم الى السيد الادريسي
بطلب المساعدة منه ضد الاتراك فوجدوه في موقف لايحسد
فقد خرج الشريف حسين بن علي امير الحجاز بامر الدولة علي راس قوة كبيرة
لفك حصار الادريسي عن ابها واكتسحت قوة الاول فوة الثاني
في انحاء تهامه وقتلت افرادها وكل من بريطانيا وايطاليا حلفاء الادريسي
حشدوا قوة بحرية الى مرافي البحر الاحمر واخذت تضرب مواقع الاتراك
هناك وذلك مساعدة الادرايسي ضدهم في الظاهر لكن حقيقة الامر
ان كل يعمل لمحاولة السيطرة على المنافذ العربيه الهامه 0
وفي شهر صفر سنة 1332هـ /1913م هاجمت
مجموعة من بني عمرو قوامها من (70ـ80)رجل بقيادة الشيخ محمد ابن محسن
مركز الاتراك بالنماص وقتلت خمسة من الحراس
وجرحت سبعه ونهبت اسلحلة خفيفة من بندق الميزر الماني الصنع
في حين قتل من المجموعه شخص واحد وعلى اثر ذلك
بعث قائد قوة النماص بتلغراف الى قائد القوات العموميه
في اليمن واخر الى قائد ومتصرف عسير محي الدين باشا يخبرهما بما حدث
من بني عمرو وبعد شهر ونصف ورد الى قائد النماص الجواب الاتي :
(ان عليكم استدعاء شيوخ القبائل والتفاهم معهم وبذل المال لهم
وحاولوا عبور الطريق الى الظفير لان الوضع في تهامه سي للغايه
فان لم تتمكنوا من السطرة بسلام فاستخدموا القوة
بعد التاكد من ان عسكر الدوله ستكون لهم الغلبه وكامل السيطره )0
وبناء على هذا الامر جمع قائد قضاء النماص
ووجهاء بني شهر وبني عمرو اليمن واستشارهم في مشكلة بني عمرو
فايده البعض وعارضه الاخرون ولما علم بنوعمرو الشام بذلك
أرسلوا وفدا مع الشيخ ابن محسن لابلاغ بني عمرو اليمن التزام الحياد
في تلك المواقف وأن تكن المقاومه ضد الاتراك في الجهات الشماليه
التى اعلن أهلها استعادهم لصد هجمات قوة الاتراك 0
وفي نفس الوقت بدأ محمد أمين باشا قائد قوة النماص حالة الطوارى
تحسبا للحرب وطلب بنوعمرو من قبيلة بني ثابت المجاورين لهم
ان تدار الحرب في بلادهم بعيدا عن قرى بني عمرو
حتى يتمكنوا من الهجوم والانسحاب وقيل أن بني ثايت من (بني شهر )
ساهموا في الحرب سرا برمي خيالة الترك .

موتمر يانف :

بعث قائد النماص بتلغراف الى قائد ومتصرف عسير
يخبره بعزمه على خوض الحرب ضد بني عمرو
فأجابه بوجوب عقد اتفاق صلح مع بني عمرو لامكان تجنب الحرب
وأن قادة الاتراك هناك لا يرغبون ذلك
وان الهدف هو عبور قوة منهم من النماص الى بلاد غامد وزهران شمالا
اتفق الطرفان على عقد موتمر صلح
في قرية يانف من قرى بني ثابت الواقعه شمال شرق السرو
وذلك بتاريخ جماي الثاني 1332 هـ فحضر مائتان رجل مسلح من بني عمرو
برفقة الشيخ سعيد بن عثمان ومثلهم من الاتراك
برفقة قائد قضاء النماص الذين كانوا يبيتون نصب كمين لوفد بني عمرو
الذي رفض شيخهم عقد المحادثات الافي احد الاراضي الفسيحه
تحسبا لوقوع اشتباك مع الاتراك كما انهم عرضوا عليه مبلغ من المال
للسماح لهم بالعبور من أرضهم الى الجهات الشماليه لكنه أصر على الرفض هو وقبائله
ولم يتوصل الطرفان الى نتيجه فرجع الترك الى النماص 0
اخبر قائد النماص متصرف عسير فاجبه بالتريث في الامر وبث جواسيس في قرى بنى عمرو
لمعرفة قوتهم ولما أفادت التقارير أنهم عباره عن مزارعين لايتجاوز عددهم الالفين رجل
وانهم لايحسنون الحرب فرد اللواء محي الدين متصرف عسير بالموافقه على مايراه قائد النماص مناسبا لهم 0

الاذن بالحرب :

وصل التقرير الاخباري عن احوال بني عمرو
الى قائد ومتصرف عسير اللواء محي الدين باشا فرد بالموافقه لقائد النماص
بالتصرف بما يراه مناسبا ,
وفي صبح يوم الاحد 19/8/1332هـ خرجت القوه المجهزة
من النماص الى جهة بني عمرو الشام وادركهم الظهر
في قرى بني كريم وال زيدان فتغدوا فيها0
اقام الاتراك في تلك القرى الى اليوم الثاني يوم الاثنين وجمع قائدهم وجهاء بني عمرو
الجنوبيه وعددهم خمسة عشر رجلا واستبقاهم معه كدروع بشريه للحرب ,
ثم زحفت القوة شمالا الى قرى وادي زيد وانتشروا في القرى للراحه
واعلاف خيولهم وقد باغتهم مقاتلوا بني عمرو في قرى خشرم
ووادي زيد وابي قبيس وقتلوا منهم تسعة جنود ونهبوا أسلحتهم
وفروا الى تهامه غربا والى النواحي الشرقيه وفي مساء يوم الاربعاء 22/8/1332هـ
تحركت القوة التركيه في وادي زيد حتى وصلت قرى حلباء شمالا حيث
يقطن تلك القرى الخليط من قبائل بني شهر وبني عمرو
في حين حشد مقاتلوا بني عمرو
على حدود السرو الشماليه وقرية العدوة والبويره والسناه وذاعف وعرق ثابت
واخذ كل الفريقين يتخفز لمهاجمة خصمه 0
وتتالى تجمع الاتراك حتى بعد مغرب الخميس 23/8/1332هـ
وظلوا حتى صلاة ظهر يوم الجمعه 24/8/1332هـ طلب القائد الميداني على رضاء من محمد رديف / مساعد قائد النماص
المدد العسكري والسلاح والمون فسار بقوة قوامها(1200) عسكري
وبعد عصر الجمعه زحف على رضاء بقوته الى قرية ربوع السرو
وانتشروا وفق خططهم في التلال المحيطه به مثل وادي السناة
وقرية السحل ووادي الحمام والجبال المجاوره0

بداية المعركه :

ومع انبلاج فجر يوم السبت الموافق 25/8/1332هـ 18/يوليه1914م
هجم مقاتلو بني عمرو على قوة الاتراك المتمركزه في ربوع السرو
وقتلو ثلاثة جنود ونهبوا اسلحتهم , فدق بـــــرزان الاتــــــــــــراك
ايذانا ببدء الحرب واشتبك الطرفان فكانت الغلبه في البدايه للترك
حيث قتلوا من بني عمرو ثلاثمائة مقاتل ,
وقتل من الترك حوالي مائة عسكري ولما كان الاتراك يمتلكون أسلحة المدافع المتوسطه
والرشاشة والبنادق والرماح والجند المدرب على الحرب
فقد اخذت مدفعيتهم تدك صفوف ومعاقل مقاتلي بني عمرو
وامام لهيب قذائف المدفعيه التركيه وحشد جندهم اضطر مقاتلو بني عمرو البواسل
للتراجع شمالا واستدراج عدوهم في قرى العدوه والسهوه
حتى استفذوا ذخيرتهم بعيدا عن مركز تموينهم ثم انهال مقاتلوبني عمـــــــــــرو البواسل

على جنود الاتراك كالاسود الضاريه بالسلاح الابيض ــ الجنابي ــ (جمع جنبيه ) قتلاوطعنا
وما ان ادرك الترك ذلك حتى انهزموا
فارين نحو قيادتهم وأشلاء لحومهم برؤوس جنابي بني عمرو , تاركين اسلحتهم
مذعورين خوفا وهلعا معا0

وبهذا فقد اخذت قبائل بني عمرو الشام ينهالون عل جند الاتراك
في كل موقع من قرى وجبال ووادية حلباء من الغرة جنوبا
الى سفوح جبل المطلى شمالا , وانهال مجموعة منهم على فرقة الامداد والتموين
التى قدم بها رديف باشا من النماص
فقتلوا فيه وسلبوا فهرب الاتراك جميعا
متفرقين الى سفوح تهامه غربا والى النماص جنوبا
وانهزموا في غير رجعه بعد أن تركوا على أرضي المعركه
تسعمائه وسبعة قتيلا منهم خمسة عشرة ضابطا 0
والباقين من الجند وصف الضباط وجرح مائة وسبعون
توفي منهم أربعة وثلاثين بينهم ملازم ورئيس رقباء
واصيب قائدهم على رضا بشظية في رجله اليمني وكان مجموع افراد القوه
التي حاربت بني عمرو(3340) ثلاثة الاف وثلاثمائه واربعين فردا
منهم عقيد ومقدم وثلاثة روائد وتسعة نقباء وثلاثة وسبعين ملازم
وثلاثة رؤساء رقباء وبد نهاية المعركه استدعى بنو عمرو الطبيب (المداوي ) ا
لعربي مشبب بن هزاع البكري لمعالجة مجاريح بني عمرو وتجبير كسورهم 0
قلت : وحقيقة الامر ان بني عمرو الشام سطرلهم التاريخ
تلك الوقفه المشروعيه الباسله للدفاع عن النفس والعرض والارض والمال
وانهم كانوا على حق في دفاعهم حين صمم جند الاتراك
على انتهاك حقوقهم وقتلهم
وقد قال شعراء بني عمرور وبني شهر وبلقرن وبلحارث وخثعم ا
شعار كثيره في هذه الحرب

هذا الموضوع لم اجتهد فهي لـ"القفلي" ولكن احببت ان اشكر صاحب هذا الموضوع والأشادة به..