زوجونـــي

اولا نحتكم الى قول ( من لا ينطق عن الهوى )رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أمرنا

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به وفضلنا على كثير ممن خلقه

في حديث ابن مسعود[يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج ].

الباءة هي القدرة على دفع المهر وتهيئة السكن والنفقة

وصاحب القصة ليس لديه الامكانيات التي تؤهله للزواج وتكوين اسرة

******

إذا تعاطف معه الاهل وتكفلوا بتوفير الامكانيات المادية وبحثوا له عن زوجة

من يرضى بتزويجه؟ وافعاله لا تدل على لا سلامة دين ولا خلق
[إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه ، فزوجوه . إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ]

********

بالنسبة للمرض( اجارنا الله وشباب المسلمين) منه هذه تعجيل عقوبة الفاحشة في الدنيا
كما ذُكر في الحديث

[ليس شيء أطيع الله تعالى فيه أعجل ثوابا من صلة الرحم ، و ليس شيء أعجل عقابا من البغي و قطعية الرحم ،]


والاحاديث كلها صحيحة
اللهم ارزق شباب المسلمين زوجات صالحات وبنات المسلمين ازواج صالحين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بندر

ذات الشأن
موضوع جميل جدا وجدير بالمناقشه لان هذه قضيه اجتماعيه
ربما يقع فيها أحد اقاربنا لا سمح الله اذا وصلت الامور الى هذا
التعنت من ولي الامر سواء كان اب للبنت او الولد اذا رغب احدهما
في الزواج فلا يمانع بل يسارع الى اتمام الزواج قبل فوات الاوان
أقول ما خلق الله نفس الا ومكتفل برزقها واذا كان هذا الشاب
اللذي كان مصرا على طلب الزواج فما المانع اذا تزوج ولو لم
يكن عند وظيفه وقبل ذالك طالب بالزواج حينما كان يدرس
ولم يالقي تجاوب من ابيه فلو كان ابو ه زوجه فلربما يرزقه
الله بعمل لان الله قد اطلع على نيته وربما هذا الزواج فاتحه
خير عليه وعلى من تزوجها فالوظيفه ليست شرط من شروط
الزواج الشرعي وا نما الشرط الشرعي هوى مجاء به الرسول
صلى الله عليه وسلم قال من ترضون دينه وخلقه فزوجوه0
ونظرا لذالك فقد ارتكبت اسره هذا الشاب جرما واثما عظيما
وهذا ما ادي الى انحرافه وارتكب الفواحش ونتج عنها هذا
المرض نسالله له العافيه والتوبه النصوح
ام فارس موضوع جميل سلمت يدك
ابو بندر

ابو بندر
حياك الله واشكرك على مشاركتك الجميله

انت تؤيد قبول رغبة الشاب وان على الاهل الاسراع بتزويجه متى ما اطلب ذلك وهذا معقول جدا في حالة الشاب الواعي
اما اذا كان (مطفوق ) وهو يبحث عن لعبه جديده فالمفروض ان تتم توعيته اولا وبشكل مكثف حتى لايظلم البنت معه ومعها ابناؤها


ابوبندر

تشرفت بمرورك
يعطيك العافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الموقف

الأخت ذات الشان

طيب فرضا ان ابوه زوجه من بدري كما أراد

وعاش مع زوجته

وجابت اولاد

والاولاد لا يوجد من يصرف عليهم

ماذا ستكون النتائج ؟


أعتقد أن تصرف الأب والأهل هو الصحيح

فليس من العقل تزويج الولد وليس له مرتب شهري ولا وظيفة


تصرف الولد بذهابه للشام والبحرين

لا يعود خطؤه على الأهل من ناحية عدم تزويجه

بل من ناحية تربية الولد

فليس صحيح لم يقسم الله لك الحلال أن تنتهك المحرمات

أرجو أن تكون الفكرة قد اتضحت

كل الشكر




سيد الموقف

القصه ياسيد الموقف تقول ان الوالد رفض تلبية طلب الولد ولم يزوجه الى ان مات وكان الولد عندها قد تجاوز الثلاثين لاحظ انه عف نفسه طيلة سنين
ولكنه انهزم اخيرا وسقط في الرذيله سقوط الضعيف وكانت النتيجه التقاط فيروس الايدز

مسكين هو الان اقرب للموت حتى لو كان المرض في بداياته لكنها النهايه المخجله والمؤلمه والمهينه له ولعائلته


كل التقدير لك ياسيد الموقف

ذات الشان ..

المسألة نسبية في مثل هذا الأمر ..
فلا يمكن أن نُجزم بصحة تزويج هذا الشاب المراهق لمجرد رغبته في ذلك ومن ثم تكون النتائج عكسية فلربما يكون الأمر عند هذا الشاب لأجل هدف واحد والدليل وقوعه في الوحل نتيجة لرغبته في الوصول للهدف الواحد ..
ومن ثم نسمع الأصوات التي تنادي بعدم تزويج الشباب في هذا السن لأنهم لا يقدرون بنات الناس وبالتالي يحدث الظلم للفتاة لأنه سرعان ما يحدث الطلاق نتيجة لعقلية بعض الفتيان التي لا تتعامل مع المواقف الزوجية بطريقة مناسبة وإنما الغالب لديهم هو علو الشخصية وعدم تقدير من أمامه ويا كُثر الأمثلة ..

كذلك لا يمكن أن نُجزم بخطأ تزويج هذا الشاب وخصوصاً في هذا السن وتلبية رغبته فلربما يكون زواجه سبباً مباشراً في استقامته وترتيب حياته وتنظيمها منذ البداية وهناك أيضاً أمثلة كثيرة ..

إذاً الأمر لا يمكن أن يُقاس على حالة سلبية أو إيجابية كحكم قاطع على أن نكون مع أو ضد هذا الزواج المستعجل حسب طلب الشاب وعلى فكرة هناك آباء أيضاً هم من يُجبر أبنائهم على الزواج في نفس هذا المستوى والإبن ليس لديه تلك الرغبة القوية فيحدث ما حدث من خلال ما ذكرت سابقاً ..
أعتقد بأن الأمر يعود في الأساس إلى توفيق الله عزّ وجل ثم تقدير كل الأطراف لهذا الأمر ..

هي فعلا مسأله نسبيه وتختلف من عائله الى اخرى ومن رجل الى رجل

تعليق أخير حول الشاب محور حديثنا فأقول مُعتقداً والله أعلم بأن مثل هذا الشاب كان لديه رغبة تحقيق الهدف الواحد وكذلك يبدو عليه النزعة الإندفاعية وبالتالي فإني أرى بأنه كان سيحدث له نفس ما حدث له حتى وإن تمت الموافقة على زواجه لأنه ترك دراسته وذهب إلى فعل الخطأ وهذا هو دليل اندفاعاته ولا أعتقد بأن سبب ذلك هو مجرد رفض تزويجه ..
فكان الأجدر به أن يظل هدفه أمامه ويهتم بما أًوصي به من قبل والديه وعندها سيصل إلى هدفه ولكن بشكل أكثر نضجاً ..
يجب أن يكون كل شيئ في وقته وحينه مالم يكن هناك ضروريات ملزمة للشاب وأيضاً يا كثرها ..
لك التقدير

في حالة هذا الشاب من رايي انه كان ينبغي تزويجه خاصة وان رغبته كانت واضحه واصراره عجيب وكان بمقدور اهله تحمل تكاليف زواجه وعواقبه
وانقاذه من الوحل الذي اوقع نفسه فيه
لاننسى ايضا ان بعض الناس اذا سيطرت فكره معينه عليه فهو يصبح عبدا لها وينقاد لها انقياد مؤسف تكون عواقبه وخيمه


ابو ريان

اعتذر لتاخري في الرد

تمنياتي لك بالتوفيق

الان لي اخ في ال19 متعلق ببنت عمرها 21 من عايله قريبه منا والبنت العين عليها من عايلة اهل ابوها وشكلها رايحه رايحه
وهو مايدري

(اسأليها و أسأليه...........يا يخطبها يا ينساها)

من غير ما اسألها انا اعرف انهم ما يناسبون لبعض لاعتبارات كثيره

انت لو كنت في نفس الموقف فهل تؤيد زواج المراهق لمجرد انه يحب او معجب ببنت فلان او لان وده يتزوج وبس
بمعنى لو كنت ولي امر ولد وله نفس هذي الرغبات هل تزوجه ؟

(بأذن الله عيالى ازوجهم بدرى بدرى..........و الفكره عفتهم و استقرارهم و المحافظه عليهم فى هذا الزمن.)

اعتقد انه حسب الشخص لان فيه بعض الشباب يعتمد عليه من عمره 16 وبعضهم يصل ال30 وهو باقي مراهق
كمان البنات فيه اللي تحسها مره من وهي في اللفه وبعضهم ماتعرف تغسل وجهها وعمرها 20
يعني الشغله حسب اشياء كثيره

ولو كان الجواب لا فهل تتوقع انه رح ينحرف ؟

(حسب تربيته و كيفية خروجه من الصدمه.......اذا كانت فعلاً صدمه)

كابيتانو مره قابلت حرمه كبيره في السن يمكن عمرها في السبعين وقعدت تحكي عن زواجاتها لانها تزوجت يمكن 6 او 7 مرات للاول عندها ذكريات
وصلت الى حد ان دمعتها نزلت رغم ان اكثر من 50 سنه مرت على فراقهم وتقول انها تكره كل اهله بسبب فراقهم ولك اللي بعده ما قدروا يخلونها تنساه

ساعدى اخوك
و الله يوفقكم

احاول والله لاني اعرف انه متعلق بحبال ذايبه والبنت رايحه اكيد لغيره

موفق ياسيدي وشكرا لمرورك