وزارة تربيه ...!! ولا وزارة تعليم...!!

المصطلح المستخدم ومدى تأثيره على الإنتاج المعرفي

كلنا نعلم ان مهمة الجهات الأمنيه على سبل المثال هي تحقيق الأمن بقوة السلطه لملاحقة المجرمين وتحقيق الأمان وتقديم المساعده التي توفر الأمان ومن المصطلح والذي هو المنطلق يبدأ كل شيء وتتوضح الأهداف والرؤيه من نفس المصطلح الأمن بحيث

بملاحقة المجرمين والأمان لمن انتهكت حقوقهم الخاصه من المجرمين وتكون المهمات المناطه

من نفس النهج الأمن والأمان بتخصص جهه أمنيه تحقق الأمن والأمان

لكن تعالوا الى التربيه والتعليم ولنحقق قليلاً في المصطلح الذي هو إختصار الأهداف المناطه بوزارة التربيه والتعليم اذا ذهبنا للتعليم فنحن نظم كل المهمات التعليميه تحت هذا المصطلح ولكن ربط مصطلح التعليم بمصطلح التربيه تشتيت لكل أهداف التعليم

ونقصي دور العائله ونهتم في نواحي ليست من اختصاص التعليم اصلاً كالسلوك والتهذيب وكيفية التحدث بتناسب الحدث والحديث ومن هذا القبيل حيث ان التربيه

تختص بالسلوك بينما التعليم لايختص في السلوك وهذا برأيي.... أما كون تقديم المساعده

للطالب في كيفية تحصيل التعلم دور تربوي ...!!! هنا أضع علامات إستفهام تقديم المساعده في تحصيل التعلم هو من اساسيات التعليم وليس دور تربوي

التربيه هي إختصاص المنزل والعائله...

والمفترض ان تقيم التربيه في المدرسه وتحال العائله المخفقه في الدور التربوي لمختصين

فأما تختص الوزاره بالتربيه وتلتزم بالتربيه وإما تختص بالتعليم وتلتزم بالتعليم لأنها ستخفق حتماً ان أستمرت بهذا العبء فلا تطال التربيه الصحيحه ولا تطال التعليم الصحيح إنما تدور في حلقة مفرغه

اذا كان المقصود بالدور التربوي ذلك الدور التعليمي الديني الذي تقدمه المدرسه بإعتبار الدين سلوك اخلاقي ومجتمعي وتربوي ففصل الدور التربوي للمدرسه برأيي وإكتفائها بالدور التعليمي والتقييم يحمل الأهل والعائله دورها المناط بها كجزء من مجتمع ومؤسسه إنتاجيه مجتمعيه وعلى ضوء ماتقدمه العائله من دور تربوي تقيم من المدرسه وتحال لجهات مختصه في التربيه لتقديم المعونه والإستشاره المفيده للمجتمع بحقيقة علاقتها بالمجتمع لاعلاقتها بالمدرسه
ويصبح المرجع الحقيقي للادوار التربويه مسؤولين مجتمعيين وتصبح المدرسه مؤسسه تعليميه صرفه تقيم من هذا الدور للوطن والمواطن وتحاسب في الإخفاقات

من يستطيع ان يخبرني بدور المعلم التربوي وماذا قدم لك كطالب هل تطبيق اماطة الأذى عن الطريق من اداب الطريق المسؤوله عنه المدرسه ام دور البيت حيث انه من الإحسان ام ان الضرب بالعصا من الدور التربوي وعصب التربيه

ام أن أنشودة أبي وانشودة أمي تحتسب ماده تربويه لتأثيرها على العقل الباطن ومراكز التحكم في المخيخ ولهذا قرر الناهج ان تكون مادة تعليميه للحفظ ...!!!

ان التلاعب في الدور التربوي والفصل بين الحفظ والتعلم مجرد هراء الناهج وواضع المناهج

فشروط ان تكون معلم تربوي الزاماً تختلف عن ان تكون معلم واللعب على هذا الوتر

لايخدم التعلم والعلم أبداً فبالموازنه لمنتجي المعلم التربوي ان يكون تربوياً ناجحاً امر مقبول حتى وإن كان على حساب حرفية التعليم فإن أخفقت الوزاره في تقديم معلم ناجح فقد قدمت تربوياً ناجحاً وهذا فقط لكسب رضا فئه من المجتمع والعمل بجهد على قاعدة أقل الأضرار وليس صفر أضرار وأيضاً حتماً سيجعل العمليه التعليميه تدور في حلقه فارغه وتنتج لاشيء بنسبة أعلى مخفيه فرصدها أمر مستحيل لأن العمليه تربويه تعليميه

ان لم تنجح التعليميه تنجح التربويه وان لم تنجح التربويه تنجح التعليميه والنجاح التربوي إخفاق تعلم

والنجاح التعليمي سيعتبر حتماً ذكاء

بينما لو أخذنا هذا الذكي لمدرسه نسبتها التربويه عاليه سيصبح تيساً مهذباً

وعلى هذا القياس أتسائل مع من يطالب بعودة العصا للمدرسه هل العصا أداة تربويه أم أداة تعليميه وبهذا السؤال وجوابه سنكتشف الدور الحقيقي للموظف بإسم وزارة التعليم والتربيه المعلم التربوي

على زمن الاولين كانت التربيه والدور التربوي أبد يجلد في هالطلبه ويمارس الترهيب بكافة أشكاله لدرجة ان حصر الترغيب في وش ودك تكون إذا كبرت ياشاطر

اكيد راح يكون معلم على الأقل يرد بعض مما أخذ من الجلد

اعتقد بقياس نسبة الأميه في المملكه لابد من إنهاء الدور التربوي للمدرسه ولنركز على الدور التعليمي بكثافه وضوابط تخدم التعلم والتعليم


الصياد

الشيبان يرددون دعاء في حال استغرابهم لبعض الأمور فيقولون ..
هنا زمن الله يكفينا شرّه (:
وإن كان من الخطأ مسبّة الزمن أو رمي الفشل عليه ولكن هكذا قالوا ..
لذلك فلا تعليم فاد ولا تربية فادت ولا ضرب نفع ولا قرارات أنصفت ..
وللعلم الطالب الآن هو راعي الأوله (:
ليش : لأن الوزارة تقول يا معلم إياك ثم إياك أن تمد يدك على أي طالب يعتدي
ما لم يطرحك أرضاً فإن طرحك أرضاً وأصبحت في وضع لا يمكن أن تربي فيه أو تعلّم من
خلاله فوقتها دافع عن نفسك وبشرط أن تكون الطريقة مناسبة . يا ومتي

عموماً أتفق مع تحليلك بمسمى وزارة التعليم لأنها الأصح بحكم التخصص وعدم الإزدواجية..
والتربية مهمة البيت بالدرجة الأولى ومن خابت أسرته بتربيته فهذا من يستحق أن تُسن الأنظمة
لأجل إصلاحه وبعيداً عن معلمي المدرسة بشكل كامل ..
وليكن ذلك من خلال موظفي وزارة التعليم أنفسهم فهم من سَن قانون ( الإنبطاح ) (:
وكما قال الشاعر :
ربَّ موظف وزارة حاول إصلاح طالب فضربه الطالب فلما ضربه الطالب تذكر موظف الوزارة أن
قانون عدم الدفاع عن النفس إلاّ وقت البطح خاطئ
خرجت كثيراً فسامحني ..
تقديري ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريان

الشيبان يرددون دعاء في حال استغرابهم لبعض الأمور فيقولون ..
هنا زمن الله يكفينا شرّه (:
وإن كان من الخطأ مسبّة الزمن أو رمي الفشل عليه ولكن هكذا قالوا ..
لذلك فلا تعليم فاد ولا تربية فادت ولا ضرب نفع ولا قرارات أنصفت ..
وللعلم الطالب الآن هو راعي الأوله (:
ليش : لأن الوزارة تقول يا معلم إياك ثم إياك أن تمد يدك على أي طالب يعتدي
ما لم يطرحك أرضاً فإن طرحك أرضاً وأصبحت في وضع لا يمكن أن تربي فيه أو تعلّم من
خلاله فوقتها دافع عن نفسك وبشرط أن تكون الطريقة مناسبة . يا ومتي

عموماً أتفق مع تحليلك بمسمى وزارة التعليم لأنها الأصح بحكم التخصص وعدم الإزدواجية..
والتربية مهمة البيت بالدرجة الأولى ومن خابت أسرته بتربيته فهذا من يستحق أن تُسن الأنظمة
لأجل إصلاحه وبعيداً عن معلمي المدرسة بشكل كامل ..
وليكن ذلك من خلال موظفي وزارة التعليم أنفسهم فهم من سَن قانون ( الإنبطاح ) (:
وكما قال الشاعر :
ربَّ موظف وزارة حاول إصلاح طالب فضربه الطالب فلما ضربه الطالب تذكر موظف الوزارة أن
قانون عدم الدفاع عن النفس إلاّ وقت البطح خاطئ
خرجت كثيراً فسامحني ..
تقديري ..

من حقك ان تتهكم على مثل قرار البطح ....
ياومتي من ذا القرار شكلهم قلبوا الجماعه ....


مثل اللي يقول قررنا تقاعد مبكر ....
بيني وبينك بهذا المسمى وهذه القرارات قلبت العمليه لأمهات تربيه تعليم
وأنا لا أقصد المعلمين فهم رجالاً بلا شك بل اقصد القرارات

اتفق معك في تذمرك من قرارات وزارة التربيه والتعليم
والتي اراها تتخبط فهي كمن يداوي الداء بداء آخر أو كمن يتنزه بكل عدل السماء و ينصف المظلوم من قراراتها على حساب الجيل التالي لموظفيها وهي من سنت الممنوع اصلاً وهي من يجني إنعكاسات تجنب الممنوع الذي فرضته وتخلت عنه بغير حرفيه إداريه فسببت أزمه وقبل رعت أزمه

عندما يكون لمعلم الصف الخامس إبن في الصف الثالث

ولمعلم الصف الثالث إبن في الصف الخامس بالتعامل الإنساني سيستدعي السياسه في التعامل لكلا المعلمين في حالات خاصه

فإن ضرب ابن معلم الصف الخامس بخطأ تربوي ستعود النواتج على أبن معلم الصف الثالث بالخطأ التربوي نفسه

فالمهمه التربويه ليست التعليميه والتعامل مع أطفال....
فمعلم الصف الخامس تربوي ومعلم الصف الثالث تربوي معلم

إن سبب مثل هذا الإحتقان مثلاً هي الوزاره بالدرجه الأولى إن نزهنا العائله ولكن المعلم في مدرسته ليكن معلماً وليكن مربياً في بيته

وليس غريباً تلك الإخفاقات من الحدوث فأساسيات التعليم في المملكه تعود لأجانب عرب واخذ زمام القياده يجب أن يكون بمستوى الوطن والمواطن وكما تفضلت بتخصصيه أكثر


ولا شك أنه ليس من المنصف ان تعاقب كمعلم على سوء التربيه على حساب التحصيل المعرفي فيمكن ان تتطور سوء التربيه لقضيه بالإلزام
بينما التعلم مهما ساء لن يصل به سوءه الى ان يكون قضيه
وفي هذا إجحاف للمعلمين

مع أنه مع النشء من الممكن جداً إجادة التعليم لمستويات عاليه بدون العصا

شكراً لمداخلتك يابوريان وقرائتك لموضوع بهذا الطول ..... وبالعكس كنت في صلب الموضوع ونورت الموضوع لاهنت أخوي ....

أولا : اعتقد انهم الغوا كلمة تربية والآن تعليم فقط والعلم عند الله .
ثانيا : فلناخذ مفهوم التربية ونسأل ماهي التربية المقصودة هنا ؟
من المعلوم ان مهمة التربية الأولى على البيت من تعليم الاداب والشعائر الدينية والعادات الحميدة .
لكن هل يكفي هذا الامر لوحده ؟
بالطبع لا والف لا .
المعلم والمعلمة قدوة وما يقولانه يصل الى النشء بقوة الإجراءات المعمول بها في المدرسة لها دور كبير الأنظمة الإدارية لها دور وغيرها .
كل هذه الأمور لها دور على تربية الطالب او الطالبة .
كم من ابن او ابنة خرجوا من بيوتهم مؤدبين ومتربين تربية ممتازة ولكن من تلك الإجراءات او المعاملات ونتيجة لاختلاط بشر مختلفي الطباع والتربية فقد يكتسب هؤلاء منهم ما يضيع مجهود السنين التي سبقتها .
ولهذا المدرسة والجامعة شريك قوي في التربية فاذا لم تضيف جديدا فلا تدمر ماهو موجود .
ومن أسباب الحفاظ على التربية التعليم والاهتمام به وبالمعلم .
المشكلة عندنا ليس في تعليم او تربية فقط .!
المشكلة انه كلما عين مسؤول لم يطور ما عمله سلفه .
بل يبدأ من الصفر وبهذا تجدنا في المربع الأول من سنين .
من بعد الوزير الخويطر التعليم لك عليه .
المهم اننا الآن أتوقع لا تربية ولا تعليم هذا على الأقل من وجهة نظري كـ ولي امر عندي في جميع المراحل من الابتدائي وحتى الجامعي ذكورا واناثا .
نسأل الله التوفيق وصلاح الحال .

شكرا لك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري

أولا : اعتقد انهم الغوا كلمة تربية والآن تعليم فقط والعلم عند الله .
ثانيا : فلناخذ مفهوم التربية ونسأل ماهي التربية المقصودة هنا ؟
من المعلوم ان مهمة التربية الأولى على البيت من تعليم الاداب والشعائر الدينية والعادات الحميدة .
لكن هل يكفي هذا الامر لوحده ؟
بالطبع لا والف لا .
المعلم والمعلمة قدوة وما يقولانه يصل الى النشء بقوة الإجراءات المعمول بها في المدرسة لها دور كبير الأنظمة الإدارية لها دور وغيرها .
كل هذه الأمور لها دور على تربية الطالب او الطالبة .
كم من ابن او ابنة خرجوا من بيوتهم مؤدبين ومتربين تربية ممتازة ولكن من تلك الإجراءات او المعاملات ونتيجة لاختلاط بشر مختلفي الطباع والتربية فقد يكتسب هؤلاء منهم ما يضيع مجهود السنين التي سبقتها .
ولهذا المدرسة والجامعة شريك قوي في التربية فاذا لم تضيف جديدا فلا تدمر ماهو موجود .
ومن أسباب الحفاظ على التربية التعليم والاهتمام به وبالمعلم .
المشكلة عندنا ليس في تعليم او تربية فقط .!
المشكلة انه كلما عين مسؤول لم يطور ما عمله سلفه .
بل يبدأ من الصفر وبهذا تجدنا في المربع الأول من سنين .
من بعد الوزير الخويطر التعليم لك عليه .
المهم اننا الآن أتوقع لا تربية ولا تعليم هذا على الأقل من وجهة نظري كـ ولي امر عندي في جميع المراحل من الابتدائي وحتى الجامعي ذكورا واناثا .
نسأل الله التوفيق وصلاح الحال .

شكرا لك .

شكراً لتعليقك الذي شرفتني به الله يطول بعمرك

ولم أطلع على تغيير المسمى بالرغم ان تغيير المسمى لم يغير الدور التعليمي التربوي ولا يخدم الدور التعليمي

واعتقد انك تقصد في ردك ان المدرسه أصبحت سوقاً للمخدرات ومرتعاً للإنحطاط الإخلاقي

ومن غير المنصف ان تلقى اللائمه على المدرسه فالخطأ التربوي لدى الطالب المنحرف السلوك

ليس نتاج المدرسه بل هو خطأ تربوي للبيت بالدرجه الأولى للطالب المنحرف ولاحتى عامل الإختلاط هو الدور الإساسي فمتابعة الطالب وأصدقاءه مسؤلية البيت بالدرجه الأولى وإطلاقاً ليست مسؤلية المدرسه وبما أن الخطأ تربوي للمنزل فلايتم علاجه الا عن طريق متابعة المنزل للطالب الصحيح السلوك

والإختلاط ان ذكرت له مساؤ فله أيضاً له فوائد على الطالب الذي يعاني من مشاكل الخجل والإنعزال
ولنفترض ذاك الدور الذي يقدمه المعلم للطالب بتصرفاته داخل المدرسه وأثره على الطالب
ومع هذا الإفتراض لنفترض دوره التعليمي الناجح ولنقول ان من هواياته الشخصيه العزف لكنه معلم ناجح بالدرجه الأولى لدرجة أن مهارته التعليميه ستنتج مفكرين وعباقره على مستوى الوطن وسنه التعليمي يجعل منه إنسان واعي

ولأن المدرسه تربويه تعليميه لن تسمح لمثل هذا المعلم بأن يكون فاعلاً لأنها تربويه بإمتياز وستحبذ المخفق تعليمياً بأداء المهنه العالي تربوياً وهذا ما أقصده
بأن دور المعلم حمل بما يفوق دور البشر اصلاً فتلك الصوره الملائكيه ليست الطموح للمهنه التعليميه


وكما ذكرت صدقت.... بان المدرسه ضاعت فلا أصبحت تعليميه بنتاج عالي ولا تربويه بنتاج يرضي المجتمع فمن المسؤول ...؟



شكراً لمرورك وتعليقك لاهنت يا أبوفهد ....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد

المصطلح المستخدم ومدى تأثيره على الإنتاج المعرفي

كلنا نعلم ان مهمة الجهات الأمنيه على سبل المثال هي تحقيق الأمن بقوة السلطه لملاحقة المجرمين وتحقيق الأمان وتقديم المساعده التي توفر الأمان ومن المصطلح والذي هو المنطلق يبدأ كل شيء وتتوضح الأهداف والرؤيه من نفس المصطلح الأمن بحيث

بملاحقة المجرمين والأمان لمن انتهكت حقوقهم الخاصه من المجرمين وتكون المهمات المناطه

من نفس النهج الأمن والأمان بتخصص جهه أمنيه تحقق الأمن والأمان

لكن تعالوا الى التربيه والتعليم ولنحقق قليلاً في المصطلح الذي هو إختصار الأهداف المناطه بوزارة التربيه والتعليم اذا ذهبنا للتعليم فنحن نظم كل المهمات التعليميه تحت هذا المصطلح ولكن ربط مصطلح التعليم بمصطلح التربيه تشتيت لكل أهداف التعليم

ونقصي دور العائله ونهتم في نواحي ليست من اختصاص التعليم اصلاً كالسلوك والتهذيب وكيفية التحدث بتناسب الحدث والحديث ومن هذا القبيل حيث ان التربيه

تختص بالسلوك بينما التعليم لايختص في السلوك وهذا برأيي.... أما كون تقديم المساعده

للطالب في كيفية تحصيل التعلم دور تربوي ...!!! هنا أضع علامات إستفهام تقديم المساعده في تحصيل التعلم هو من اساسيات التعليم وليس دور تربوي

التربيه هي إختصاص المنزل والعائله...

والمفترض ان تقيم التربيه في المدرسه وتحال العائله المخفقه في الدور التربوي لمختصين

فأما تختص الوزاره بالتربيه وتلتزم بالتربيه وإما تختص بالتعليم وتلتزم بالتعليم لأنها ستخفق حتماً ان أستمرت بهذا العبء فلا تطال التربيه الصحيحه ولا تطال التعليم الصحيح إنما تدور في حلقة مفرغه

اذا كان المقصود بالدور التربوي ذلك الدور التعليمي الديني الذي تقدمه المدرسه بإعتبار الدين سلوك اخلاقي ومجتمعي وتربوي ففصل الدور التربوي للمدرسه برأيي وإكتفائها بالدور التعليمي والتقييم يحمل الأهل والعائله دورها المناط بها كجزء من مجتمع ومؤسسه إنتاجيه مجتمعيه وعلى ضوء ماتقدمه العائله من دور تربوي تقيم من المدرسه وتحال لجهات مختصه في التربيه لتقديم المعونه والإستشاره المفيده للمجتمع بحقيقة علاقتها بالمجتمع لاعلاقتها بالمدرسه
ويصبح المرجع الحقيقي للادوار التربويه مسؤولين مجتمعيين وتصبح المدرسه مؤسسه تعليميه صرفه تقيم من هذا الدور للوطن والمواطن وتحاسب في الإخفاقات

من يستطيع ان يخبرني بدور المعلم التربوي وماذا قدم لك كطالب هل تطبيق اماطة الأذى عن الطريق من اداب الطريق المسؤوله عنه المدرسه ام دور البيت حيث انه من الإحسان ام ان الضرب بالعصا من الدور التربوي وعصب التربيه

ام أن أنشودة أبي وانشودة أمي تحتسب ماده تربويه لتأثيرها على العقل الباطن ومراكز التحكم في المخيخ ولهذا قرر الناهج ان تكون مادة تعليميه للحفظ ...!!!

ان التلاعب في الدور التربوي والفصل بين الحفظ والتعلم مجرد هراء الناهج وواضع المناهج

فشروط ان تكون معلم تربوي الزاماً تختلف عن ان تكون معلم واللعب على هذا الوتر

لايخدم التعلم والعلم أبداً فبالموازنه لمنتجي المعلم التربوي ان يكون تربوياً ناجحاً امر مقبول حتى وإن كان على حساب حرفية التعليم فإن أخفقت الوزاره في تقديم معلم ناجح فقد قدمت تربوياً ناجحاً وهذا فقط لكسب رضا فئه من المجتمع والعمل بجهد على قاعدة أقل الأضرار وليس صفر أضرار وأيضاً حتماً سيجعل العمليه التعليميه تدور في حلقه فارغه وتنتج لاشيء بنسبة أعلى مخفيه فرصدها أمر مستحيل لأن العمليه تربويه تعليميه

ان لم تنجح التعليميه تنجح التربويه وان لم تنجح التربويه تنجح التعليميه والنجاح التربوي إخفاق تعلم

والنجاح التعليمي سيعتبر حتماً ذكاء

بينما لو أخذنا هذا الذكي لمدرسه نسبتها التربويه عاليه سيصبح تيساً مهذباً

وعلى هذا القياس أتسائل مع من يطالب بعودة العصا للمدرسه هل العصا أداة تربويه أم أداة تعليميه وبهذا السؤال وجوابه سنكتشف الدور الحقيقي للموظف بإسم وزارة التعليم والتربيه المعلم التربوي

على زمن الاولين كانت التربيه والدور التربوي أبد يجلد في هالطلبه ويمارس الترهيب بكافة أشكاله لدرجة ان حصر الترغيب في وش ودك تكون إذا كبرت ياشاطر

اكيد راح يكون معلم على الأقل يرد بعض مما أخذ من الجلد

اعتقد بقياس نسبة الأميه في المملكه لابد من إنهاء الدور التربوي للمدرسه ولنركز على الدور التعليمي بكثافه وضوابط تخدم التعلم والتعليم


الصياد

ربما وربما غير مقصود ولكنـــــــــــــــــــ ....
اعتقد انها شبيهه بالفكر التغريبي فسطور المقال الحمراء به واشية وعلى استحياء ماشية
فهب ان الامر كذلك وامتثلنا لــــ عبارة (اعتقد بقياس نسبة الأميه في المملكه لابد من إنهاء الدور التربوي للمدرسه ولنركز على الدور التعليمي بكثافه وضوابط تخدم التعلم والتعليم)

بالطبع تحت قول القائل والجميع يعرف معناه :
وينشأ ناشئ الفتيان منا على ماكان عوده ابوه
ها نحن وجه لوجه امام الماريشال المخيف secularism
وكما تعرف هذا الماريشال دائما لايحب مشتقات وسلوك
(التربية) و(الدين) يريدها فى البيت والساحة له فقط
فهل ياترى لو تحققت الفكرة هل يتغير وضعنا
التعليمي والعلمي الى
الاحسن؟
لست ادري
اتمنى انني ادري ولكن لست ادري
ولماذا لست ادري
لست ادري
شكرا ع الفكرة والنقاش الرائع

تحياتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد

المصطلح المستخدم ومدى تأثيره على الإنتاج المعرفي

كلنا نعلم ان مهمة الجهات الأمنيه على سبل المثال هي تحقيق الأمن بقوة السلطه لملاحقة المجرمين وتحقيق الأمان وتقديم المساعده التي توفر الأمان ومن المصطلح والذي هو المنطلق يبدأ كل شيء وتتوضح الأهداف والرؤيه من نفس المصطلح الأمن بحيث

بملاحقة المجرمين والأمان لمن انتهكت حقوقهم الخاصه من المجرمين وتكون المهمات المناطه

من نفس النهج الأمن والأمان بتخصص جهه أمنيه تحقق الأمن والأمان

لكن تعالوا الى التربيه والتعليم ولنحقق قليلاً في المصطلح الذي هو إختصار الأهداف المناطه بوزارة التربيه والتعليم اذا ذهبنا للتعليم فنحن نظم كل المهمات التعليميه تحت هذا المصطلح ولكن ربط مصطلح التعليم بمصطلح التربيه تشتيت لكل أهداف التعليم

ونقصي دور العائله ونهتم في نواحي ليست من اختصاص التعليم اصلاً كالسلوك والتهذيب وكيفية التحدث بتناسب الحدث والحديث ومن هذا القبيل حيث ان التربيه

تختص بالسلوك بينما التعليم لايختص في السلوك وهذا برأيي.... أما كون تقديم المساعده

للطالب في كيفية تحصيل التعلم دور تربوي ...!!! هنا أضع علامات إستفهام تقديم المساعده في تحصيل التعلم هو من اساسيات التعليم وليس دور تربوي

التربيه هي إختصاص المنزل والعائله...

والمفترض ان تقيم التربيه في المدرسه وتحال العائله المخفقه في الدور التربوي لمختصين

فأما تختص الوزاره بالتربيه وتلتزم بالتربيه وإما تختص بالتعليم وتلتزم بالتعليم لأنها ستخفق حتماً ان أستمرت بهذا العبء فلا تطال التربيه الصحيحه ولا تطال التعليم الصحيح إنما تدور في حلقة مفرغه

اذا كان المقصود بالدور التربوي ذلك الدور التعليمي الديني الذي تقدمه المدرسه بإعتبار الدين سلوك اخلاقي ومجتمعي وتربوي ففصل الدور التربوي للمدرسه برأيي وإكتفائها بالدور التعليمي والتقييم يحمل الأهل والعائله دورها المناط بها كجزء من مجتمع ومؤسسه إنتاجيه مجتمعيه وعلى ضوء ماتقدمه العائله من دور تربوي تقيم من المدرسه وتحال لجهات مختصه في التربيه لتقديم المعونه والإستشاره المفيده للمجتمع بحقيقة علاقتها بالمجتمع لاعلاقتها بالمدرسه
ويصبح المرجع الحقيقي للادوار التربويه مسؤولين مجتمعيين وتصبح المدرسه مؤسسه تعليميه صرفه تقيم من هذا الدور للوطن والمواطن وتحاسب في الإخفاقات

من يستطيع ان يخبرني بدور المعلم التربوي وماذا قدم لك كطالب هل تطبيق اماطة الأذى عن الطريق من اداب الطريق المسؤوله عنه المدرسه ام دور البيت حيث انه من الإحسان ام ان الضرب بالعصا من الدور التربوي وعصب التربيه

ام أن أنشودة أبي وانشودة أمي تحتسب ماده تربويه لتأثيرها على العقل الباطن ومراكز التحكم في المخيخ ولهذا قرر الناهج ان تكون مادة تعليميه للحفظ ...!!!

ان التلاعب في الدور التربوي والفصل بين الحفظ والتعلم مجرد هراء الناهج وواضع المناهج

فشروط ان تكون معلم تربوي الزاماً تختلف عن ان تكون معلم واللعب على هذا الوتر

لايخدم التعلم والعلم أبداً فبالموازنه لمنتجي المعلم التربوي ان يكون تربوياً ناجحاً امر مقبول حتى وإن كان على حساب حرفية التعليم فإن أخفقت الوزاره في تقديم معلم ناجح فقد قدمت تربوياً ناجحاً وهذا فقط لكسب رضا فئه من المجتمع والعمل بجهد على قاعدة أقل الأضرار وليس صفر أضرار وأيضاً حتماً سيجعل العمليه التعليميه تدور في حلقه فارغه وتنتج لاشيء بنسبة أعلى مخفيه فرصدها أمر مستحيل لأن العمليه تربويه تعليميه

ان لم تنجح التعليميه تنجح التربويه وان لم تنجح التربويه تنجح التعليميه والنجاح التربوي إخفاق تعلم

والنجاح التعليمي سيعتبر حتماً ذكاء

بينما لو أخذنا هذا الذكي لمدرسه نسبتها التربويه عاليه سيصبح تيساً مهذباً

وعلى هذا القياس أتسائل مع من يطالب بعودة العصا للمدرسه هل العصا أداة تربويه أم أداة تعليميه وبهذا السؤال وجوابه سنكتشف الدور الحقيقي للموظف بإسم وزارة التعليم والتربيه المعلم التربوي

على زمن الاولين كانت التربيه والدور التربوي أبد يجلد في هالطلبه ويمارس الترهيب بكافة أشكاله لدرجة ان حصر الترغيب في وش ودك تكون إذا كبرت ياشاطر

اكيد راح يكون معلم على الأقل يرد بعض مما أخذ من الجلد

اعتقد بقياس نسبة الأميه في المملكه لابد من إنهاء الدور التربوي للمدرسه ولنركز على الدور التعليمي بكثافه وضوابط تخدم التعلم والتعليم


الصياد

ربما وربما غير مقصود ولكنـــــــــــــــــــ ....
اعتقد انها شبيهه بالفكر التغريبي فسطور المقال الحمراء به واشية وعلى استحياء ماشية
فهب ان الامر كذلك وامتثلنا لــــ عبارة (اعتقد بقياس نسبة الأميه في المملكه لابد من إنهاء الدور التربوي للمدرسه ولنركز على الدور التعليمي بكثافه وضوابط تخدم التعلم والتعليم)

بالطبع تحت قول القائل والجميع يعرف معناه :
وينشأ ناشئ الفتيان منا على ماكان عوده ابوه
ها نحن وجه لوجه امام الماريشال المخيف secularism
وكما تعرف هذا الماريشال دائما لايحب مشتقات وسلوك
(التربية) و(الدين) يريدها فى البيت والساحة له فقط
فهل ياترى لو تحققت الفكرة هل يتغير وضعنا
التعليمي والعلمي الى
الاحسن؟
لست ادري
اتمنى انني ادري ولكن لست ادري
ولماذا لست ادري
لست ادري
شكرا ع الفكرة والنقاش الرائع

تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا أرى الا ما أردت ان تريني أنك رأيته

ولأكون معك بما رأيت و أطلعتني فالواقع يقول أن الدين سلوك مجتمعي مجموعة ممارسات ولو أردت ان تتناول الدين بحقيقته فهو أبسط مماتصور فأركان الإسلام خمسه أركان وكلها ممارسه وثوابت يستطيع الأمي والمتعلم ممارستها لأن الدين في هيئته أفعال وليس الدين تفقه و لا يمكن محاربتها او تغريبها بل على العكس الدين يستطيع ان يتماهى مع الاوساط الغربيه ويمكن تعلمها وتعزيز تعلمها بالممارسه وهو أبسط من المناهج الفقهيه كماده تعليميه وليس كماده تخصصيه دينيه تشترط وعياً وسناً محدداً تذهب لها بخيارك التخصصي الذي تحددهلأن الدين ممارسه وليس الدين تفقه إطلاقاً..

أنت تتعلم الدين بممارسة الدين في سلوكك اليومي في تعاملك وبأفعالك وليس بتعلمك وإحتمال عدم تطبيق تعلمك الذي ينحكم لخيارك البشري وينخفض ويعلو أجرك عليه بتعاملك وبإفعالك وليس بإختبارات المدرسه لكن ماحدث كشفت الحقائق انه يخدم فكر محدد لفئه محدده والسبب الذي جعل المدرسه مساعداً هي الحاله الأميه للمجتمع بشكله العام
والإستمرار على الخطط القديمه لم يخدم التعلم ولم يخدم الصناعه ولم يخدم التكنولوجيا وتقدم الوطن والمواطن لأن المدرسه اختطفت المفترض ان تعلمك المدرسه القراءه والكتابه وتمارس قراءة القرآن في المسجد وهنا دور البيت لادور المدرسه بأن أحدد نجاحك ورسوبك بماليس لها المدرسه تعدك إنسان لرزقك تخرجك طبيب فإن عالجت إمام مسجد تؤجر وإن عالجت كلباً نجساً ينقض وضوءك تؤجر المدرسه تعدك مخترع فإن أخترعت ماخدم الوطن والعباد تؤجر لكن لاحظ ماذا حدث إلى اليوم نسب البطاله خير شاهد لايمكن تجاهله ... مادة الجغرافيا حسب المقرر لاينتهي لشيء سوى معلم جغرافيا وكذلك الجيولوجيا والفيزيا ومادة التاريخ لاتنتهي لعلم الآثار مثلاً فالآثار حولها الشبهات ولايوجد هناك سوى تخصصات معينه وانقلبت على المسلمين بنهاية المطاف لأن الأسس التعليميه مرتبطه بالتربويه وهذا خطأ برأيي

انت بالمدرسه تتعلم التفقه وفي المسجد تتعلم التفقه وفي الإجازه الصيفيه تتعلم التفقه وفي المحاضرات بعد الصلوات تتعلم التفقه وفي صلاة الجمعه وخطبة صلاة الجمعه تتعلم التفقه الإعلام يخدم التفقه بتخصصيه بالرغم اني أرى الإعلام الديني المتخصص بدأوا يوجهونه لمحاربة غيره من الإعلام والإعلام يخدم التربيه بشكله العام
يارجل...!! حتى اللعيبه التابعين للقنوات الرياضيه يؤدون أدوارهم التربويه

وهذه ادوار تربويه يقدمها المجتمع مجاناً بتراضي ليس على حساب الوقت وخدمة الوطن والتقدم التعليمي المختبرات في المدارس تغص بالأغبره لأن الهدف التعليمي مشتت

لماذا كل هذا الإصرار على المدرسه بينما المدرسه ليست الحافظ الوحيد للتدين ..!!

ولنكن واقعيين اكثر ولماذا نذهب لإستشهادك بالمارشال الذي ذكرت...يا أخي ابن سيناء من أعظم العلماء المسلمين لازال الغرب يتعلم من كتبه وقد قيل عنه ماقيل في حقيقة ان كان مسلماً او سكيراً وأبو الحسن البصري كذلك ...هذا في أزمان تقدم الأمه الإسلاميه وحقيقة التعليم للتعلم وليس تجيير التعليم للتربيه

انا لست ضد التعليم التربوي الديني لكن ضد تحميل التعليم فوق قدراته

بتخصصيه ... فهناك مدارس تحفيظ القرآن بتخصصيه ومهنيه عاليه من السنه الأولى الإبتدائي وسر نجاحها لأنها بتخصصيه صرفه وتربويه صرفه

دعنا انا وأنت نراقب مدرسه عامه مؤسسه تعليميه تخدم جميع العلوم..!!
إذا وجدنا مستويات الدرجات العاليه في المواد التربويه الدينيه فقط...
فهذا يعتبر خللاً وستحتاج لتؤهل الطلاب في المستقبل لمحفزات وإعادة فورمات
لماذا ؟؟
لأن المدرسه ليست بمهنيه عاليه ولاتخدم الذكاء ولا الإبداع لماذا أيضاً ..؟؟
لأن العلوم الدينيه لاتحتمل عامل الإبداع
وإذا جمعنا العلوم التي تحتمل الإبداع والعلوم التي لاتحتمل الإبداع أبداً في مؤسسه تعليميه عامه
فنحن نلغي إمكانية تقييمها والإستفاده من طاقتها كامله لأن تخصصات معلميها بالضروره تربويين معلمين ـــــــ> فوق طاقة تحملهم

وأيضاً لنقيم أنا وأنت العائله عندما تسجل أبنها في منشأه تعليميه تربويه سينخفض دورها ويبدأ الإهمال من إعتقاد ان الأبناء في مؤسسه تربويه متقدمه تفوق قدراتهم
وهي لايمكن أن تعوض عن دور المنزل والبيت
وفي إفتراض اليقين بالعكس بأنك كمسؤول عن الأسره على يقين بأن أبنك في منشأه تعليميه فقط ستهتم كثيراً لدورك التربوي وهو الأصح
فقط الأب والأم من عليهم مسؤلية التربيه الدينيه كما وضح حديث المولود وأن أبواه يهودانه أو يمجسانه

** فهب ان الامر كذلك وامتثلنا لــــ عبارة (اعتقد بقياس نسبة الأميه في المملكه لابد من إنهاء الدور التربوي للمدرسه ولنركز على الدور التعليمي بكثافه وضوابط تخدم التعلم والتعليم)

أعتقد انا سنعيد التعليم لمكانته الإنتاجيه المثمره كما كان في عصر الدول الإسلاميه الأولى بعيداً عن التشنج وستصبح المملكه وأرض الحرمين في مكانتها القياديه المفترضه للأمم وفي خدمة الإنسانيه والبشريه ....والله أعلم مجرد إعتقاد ورؤيه





ارق التحايا وأعظم الود ....

ماشي ولكن ....

حينما بدات النهضة العلمية فى اواخر القرون الوسطى
حدث فى الاوساط العلمية رد فعل عنيف ضد
الايمان بتلك القوى
لقد كان اهتمام العلماء فى ذلك الحين منصبا ع محق الخرافة
والتفكير الغيبي فى شتى صوره
حيث وجدوا انهم لايستطيعون السير بالناس
فى طريق العلم الجديد الا بنبذ كل ماكان سائد فى القرون الوسطى
من عقائد واساطير

مع اخذ الاعتبار بالفارق العلمي والتكنولوجي بين الامس الذي دعاهم لهذا القول
واليوم فهل علينا ان نبدأ من حيث بدأو او من حيث انتهو؟
ماذا عن عن دور المراكز العلمية للابحاث لدينا ام هي الاخرى تقدم
دروس تربوية !!
اين المشكلة بنظرك الان
ثم الاترى اننا شغوفين بتكرار (سين) المستقبل فى عباراتنا
سنقوم بكذا سنفعل كذا .....

ربما لا ترى الا ما أردت ان تريني أنك رأيته

تحياتي وعظيم امتناني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبل الرحيل

ماشي ولكن ....

حينما بدات النهضة العلمية فى اواخر القرون الوسطى
حدث فى الاوساط العلمية رد فعل عنيف ضد
الايمان بتلك القوى
لقد كان اهتمام العلماء فى ذلك الحين منصبا ع محق الخرافة
والتفكير الغيبي فى شتى صوره
حيث وجدوا انهم لايستطيعون السير بالناس
فى طريق العلم الجديد الا بنبذ كل ماكان سائد فى القرون الوسطى
من عقائد واساطير

مع اخذ الاعتبار بالفارق العلمي والتكنولوجي بين الامس الذي دعاهم لهذا القول
واليوم فهل علينا ان نبدأ من حيث بدأو او من حيث انتهو؟
ماذا عن عن دور المراكز العلمية للابحاث لدينا ام هي الاخرى تقدم
دروس تربوية !!
اين المشكلة بنظرك الان
ثم الاترى اننا شغوفين بتكرار (سين) المستقبل فى عباراتنا
سنقوم بكذا سنفعل كذا .....

ربما لا ترى الا ما أردت ان تريني أنك رأيته

تحياتي وعظيم امتناني

ربما فهو هدفنا المشترك هنا في هذا النقاش العامر بفكرك
والغني بتواجدك وتفردك

أخي ....نحن نشترك مع الغرب في الفوبيا بل نحن أكثر فوبيا من الغرب أنفسهم.... ونعيش هذه الفوبيا منذو سقوط الخلافه العثمانيه
فعندنا الفوبيا من التغريب والخوف الشديد من أثر التمدد الشيعي وفوبيا من حمل الأفكار العلمانيه وفوبيا من الليبراليه
والحلول المقترحه التي أتفق معها الغرب فوراً تدعم فكرة أن التقدم التعليمي أبداً لايخدم السلطه الدينيه فأول الأمثله القرون الوسطى الغربيه
لأن المستفيد الوحيد التجاري متسيد البحار حارس الشطآن سيبقى المخترع وسيبقى خادم التطور البشري ويجني المليارات للأدوار التي يقدمها

وبالمقابل يقدم لحلفائه أصحاب السلطه مدى الإنحطاط الإخلاقي الذي يعيشه ...

ولا أعلم حقيقة تشبيه الدين الإسلامي بالدين المسيحي المتبع أو الدين اليهوديالمتبع او الدين النصراني المتبع في القرون الوسطى وفي الزمن الحالي ومدى قوة الدين في مجابهة العلم هل هناك يقين بأن التوسع في العلم لايخدم الدين وسنصبح بالضروره لادينييين هل عندك شك بأن التوسع بالعلم سيزعزع قوة الإيمان


هل وجدت أنت عزيزي أن المراكز العلميه طورت التعليم حقاً أم انها فقط غيرت المسمى وأبقت الوضع على ماهو عليه...؟؟

ليس علي ان أتحدث عن التخصص انا أدعم التخصص
أنا فقط أقدم رأيي بما قدم المتخصصين فأنا المراقب وأنا الموعود والمتخصصين هم الأعلم مني بتخصصهم..؟؟
انا أبدي رأيي واتقبل رأيك وأناقش من موضوعية موضوعي وردود من يكرموني بردودهم



وتفضل ولحضورك وتنويرك بأي وقت حقول من هذه......