01-25-2016, 03:22 AM
|
#16 | |
الإخطبوط
|
اهلاً بالمهندس
كنت أتمنى ان ننثر أنا وانت الودع ونتفحصها بمقاريب علنا نجد فيها أحجار ثمينه أو نأنس بالحرف ويأنس بنا ونتجادل بإسهاب لكنك تُرى ندره لهذا شرفت موضوعي مهندسنا القدير شكراً لرؤيتك..وعني انا لست كاتباً بشكل عام ولا بشكل خاص في موضوعي الذي يتشرف بردودكم لا ردودي قد أجد نفسي قريباً من أكون ساع البريد شكراً تليق بمقامك |
|
|
|
05-11-2016, 09:32 AM
|
#17 | |
|
موضوع مميز جداً وفيها منعطفات خطيرة وطرق مستقيمة وزوايا ذات قيمة
كتبت بقلم راقي وأدرت دفة الحوار بنوع من التعالي احياناً واحياناً اخرى بنوع من المدرك لما يعني او يدور حوله الشعر حفظ تاريخ الأمم سواء من يتكلمون بحرف الضاد او غيرهم هناك من الشعراء من ينتمي للطبقة المثقفة ذات الوشاح الابيض وهناك من الشعراء من لايجيد القراءة والكتابة واكفتي بقول الله سبحانه في كتابه الكريم وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227) (سورة الشعراء) ومن ناحية أخرى اطرح تساؤل سورة من سور القرآن الكريم بأسم الشعراء !!! |
|
|
|
|
05-11-2016, 12:05 PM
|
#18 | |||
|
الإخطبوط
|
اقتباس:
اقتباس:
حيا الله شاعرنا.... شاعر من بعيد.....  ماكنك أبطيت ماجيت هنيه.... قدني نسيت الموضوع وأهدافي فيه وأحلا مابالموضوع اني مانسيتك يابعدي.... طلبتك بدعوه وانت لبيت نفدا خشمك.... نورت وكم أبدعت وأمتعت شهادة نلتها بجداره والجميل ان ينسب احد متعته لحرفك والشعر ان شفع له القلم والتاريخ في عصرنا الحاضر ماتشفع له الشفت والكنترول وأبجديات اللغه الحديثه اللي نقدر نصورها بأن رصّعت وزينت الكيبوردات فصارت اللغه الكيبورديه وحدها فوق الثمانيه والعشرين حرف بعدة طرق الإحتسابات واللي طوت صفحة الشعراء الفطاحله الكبار يللي قبل التقنيه الحديثه واللي أضرت بتواجدهم فصارت بنظري تقريباً إقصاء بمعنى آخر وايجاد ساحات حديثه أقرت شعراء جدد أعتقد انهم بنهج غير المنهج القديم الرسايل بمفاهيمها ورحلة الطيّاره وسر ياقلم وغيرها تغيرت والثقافه والتعامل تغير بعد عموماً الساعه المباركه اللي نورت فيها الملتقى ونورت موضوعي في بداية دخولك وأعتقد انها صفاقه لو أستعدا واحد مثلي الشعراء...ولو انها بهالشكل فسامحوني...عاد... وانسى الموضوع كله وتأكد أخوك مايعرف التعالي ولا عنده شي يتعالى به ...انا يابعدي من محبي الشعر والشعراء |
|||
|
|
|
05-11-2016, 03:12 PM
|
#19 | |
|
ههههههههههههههههه
السموحة طال عمرك لقيت دعوة من شخصك الكريم في اول رجوع لي بعد فترة غياب ليست بالقصيرة ومن الصعب تجاهل دعوة شخص بمكانتك عندي ومن طيب حظي انك لم تنساااني رغم غيابي الطويل على العموم انا مؤيد لك فيما قلت وخاصة في ردك علي واتفق معك جملةٍ وتفصيلا ساحة الشعر اصبحت مصابة بالتخمة بل اصبحت موطناً لمن لاينتمي للشعر من قريب او بعيد وعسى ان تعالج من امراضها وترجع مثل ماكانت في الماضي وبالذات ايام ماكان الشاعر يكتب القصيدة الواحدة وينقحها ويظهرها للمتذوق في سنة كاملة تقبل حضوري وتقديري واعتذاري |
|
|
|
|
05-11-2016, 04:20 PM
|
#20 | ||
|
الإخطبوط
|
اقتباس:
وافي أخوي شاعر.... لاهنت.....
 |
||
|
|
|
05-12-2016, 01:50 PM
|
#21 | |
 
|
اشكرك ع طرحك الجميل
الشعر إنما هو مجال كبقيه المجالات مثل الرياضه التجاره الثقافه الأعلام وووالخ ... دعني اخذك انت وبقيه القراء الى ماض وعهد قديم لعلي اذهب بكم الى ماقبل الإسلام هناك شعراء فحول لاينطقون الا بشعر المفخره او موقف يرفع الراس به لا تزويد ولا تنقيص مثال ع ذالك الشاعر عروه بن الورد العبسي الذي انتدبه ملك عبس قيس بن زهير الى مكه لكي يكون مع قافله الحجاج في تجارتهم وليمتدح القبيله فرفض ذالك وحصل بينه وبين الملك جدال واسع فتبرأ عروه بن الورد من القبيله وانسحب هنا يضرب بعروه وامثاله من الذين اعطو الشعر حقه وحينذاك لم يكون بعبس اي شاعر غير عروه بن الورد هذ قبل ان يصبح الشاعر عنتره ابن لشداد كان حينها عبد مملوكاً وهناك ايضاً الشاعر النابغه الذبياني الذي يعتبر من الثلاثه الأساطير شعراء العرب بعد امرئ القيس والأعشى وصنف النابغه من الثلاثه لئنه ع عهده لم يكون هناك شعراء كُثر وكان يتواجد دائماً في سوق عكاظ والشاهد انه كان بشعره يمتدح الحكام وبالأخص في عهد المناذره في عهد النعمان بن منذر وكان يعطيه اعطيات لشعره ومدحه وحصل بينهم خلاف عندما امتدح النابغه زوجه النعمان فهدر دمه وسرعاً ماذهب الى الغساسنه وامتدحهم بشعره لينال قربهم واعطياتهم هنا النابغه اساء لشعر ومكانته رغم فصاحته وقوه شعره .. ولانسى ان القصائد القديمه هي من ارشدتنا ووجهتنا ع معالم العرب قبل الالف السنين ذكر الشاعر عنتره العبسي عين الجواء فستدل الكثير الى يومنا هذ بالمكان وهي متواجد بالقرب من القصيم وايضاً ذكر الملك كليب ابن ربيعه في احد قصائده بعد انتصاره بمعركه بالقرب من جبل خزاز ويقع جنوب القصيم ب 49 كيلو وكانت المعركه من اعظم ايام العرب قبل 200 سنه قبل الإسلام وكانت ضد قبائل حمير من اليمن ولانسى ايضاً قصائد السمؤال ملك تيماء الذي بناء فيها بئر هداج والى وقتنا الحاضر متواجد واستدلو به الكثير ووثق الأماكن فكله عرفنا من شعرهم وايضاً في جنوب المملكه ذكر عده قصائد ويوجد بها اثار من العرب القديمه .. والكثير والكثير من الشعراء الشعر الجاهلي الذين خدمو اللغه العربيه وخدمو الكثير والكثير بنسبه لي انا اؤمن بشعر القديم فهو فخر وعز وبه كرم وشهامه وفيه من الحكمه التي اصبحت الأن تترجم الى نصائح حكم ولكن ترجمت بلغتنا العامه التي مدرجه بيننا اما الشعر المتداول حالياً فهو لايخلو من المدح والغزل وطلب الاعطيات لايختلف ابداً عن انواع الشعر الفصيح الا انني لااهتم به ولا استشهد به رغم كتابتي للقصائد ولكن عندما نقرأ الشعر الحقيقي يعاف الشعر التقليدي ومن ناحيه الثقافه فهناك من اعرفهم لايملكون الشهاده سواء الرابع الابتدائي وكانو بقرى يتعلمون ولكن لو تسمع شعرهم لتقول انهم اصحاب شهاده عليا لقوي كلماتهم الشعريه ومعانيها الفهميه لايقاص الشعر بشهادات انما يقاص بشهادات الحياه ومايدور في مخيلت الشاعر فهناك المبالغ منه وهناك من هو صادق به . اعتذر عن الإطاله تقبل مروروي |
|
شفته رجع قلت الله الله محييك وشلون جيت ورجعتك مستحيله وفزيت واثره حلم والدمع يرثيك مرحوم ياأغلى من ذبحني رحيله 
|
|
05-15-2016, 02:29 AM
|
#22 | ||
|
الإخطبوط
|
اقتباس:
اهلاً بك حنين القلب...نورت ... أعتذر أذا لم أوفق في ردي لأن الموضوع قديم جداً وقد نسيت هدفي من الموضوع واؤكد لك اني ممن أستعذب الشعر وهواه وكتبه قرأت ردك ووجدت أنك استدليت أو أستدليتي بشعراء بذواتهم دون غيرهم احدهم قدس الشعر فأتى نقيضه وأستخدم الشعر لأغراض لم تقبل عرفاً كغزل صاحبنا بإمرأة النعمان إنتقلت الى أمير الشعراء ومكانته الإجتماعيه وهو يعد من طبقه رفيعه في مجتمع من المجتمعات العربيه القديمه ثم ذهبت الى أبعد مما يمكن ان يتصور فنسبت إحتفاظ المكان بأسمه للشعر وكان الشعر شارك في جغرافية الأرض عززت رأيك بإستدلال معركة كليب وحمير وكل ماذهبت اليه كان قبل الإسلام والأسلام بذاته هو المطور للثقافه العربيه ولم يكن الشعر أبداً فقط ماكان من الشعر قبل الإسلام إستسلام لحال العرب كأميين ولم يقدم أكثر من ذلك اما الأسلام طور العربي ونقله نقله حقيقيه الى الثقافه والتعلم والقراءه والإستفاده فترجمت الكتب من كل الثقافات والأمم الفانيه كالفارسيه والهنديه والبيزنطيه والرومانيه والفرعونيه والصينيه فأصبح العربي رائداً في كل الأصعده أي مثقف بأعلى المستويات وبقي الشعر كما هو كما رسمه الأوائل وكما رسمه أمرؤ القيس في منعطف من منعطفات الشعر المهمه عبر تاريخه حتى الفراهيدي لم يقدم للشعر نقله نوعيه خاصه وهو من أتى بعد الإسلام لو رجعنا لشعر من العصر الأموي او العباسي مثلاً وعصر ماقبل قيام الدوله السعوديه الثالثه لرأينا فرق الثقافه ومدى ماكانت العبارات أميه كتشبيهات التيوس والخيول والجمال لاتعطي انطباع بأن من يصف بهذه الإبتذالات يملك فكراً خاصه لو قارناه بالشعر الحديث والذي أوقفته على محك المقارنه مع الكتاب وإثراء الفكر هل نستطيع مثلاً ان نجد فكره كفكرة انشاء الجامعه العربيه من قصيده وفكر شاعر بينما الكتاب ساهموا في بناء الأوطان والرقي بالفكر قد يرى البعض ان للشعر أثاراً نفسيه جيده الا انه في بعض الأحيان كأشعار ابن الملوح تزيد النفس عذاباً |
||
|
|
|
06-09-2016, 02:49 PM
|
#23 | ||
|
اقتباس:
اشكرك على رقي وحسن وجمال ردك استمتعت بنقاش معاك ومنك نتعلم ماهو مفيد وجديد انا من عشاق الشعر الجاهلي ولاانكر ابد ان الدين الأسلامي هو من طور وهو من ايضاً بدا بنقله الكبيره من الجهل الى العلم ولكن لابد ان نعرف ماذ تعني الجاهليه البعض يفهمها بفهم اخر لنتبين أن الجاهلية ليست مشتقة من الجهل الذي هو ضد العلم ونقيضه ، إنما هي مشتقة من الجهل بمعنى السفه والغضب والنزق فهي تقابل كلمة الإسلام التي تدل على الخضوع والطاعة لله عز وجل وما يطوى فيها من سلوك خلقي وقد تنصرف إلى معنى الجهل الذي هو مقابل الحلم وليس ضد العلم إلا أن العصر الجاهلي عرف كثيراً من الناس عرفوا بالحلم والتسامح مثل قيس بن عاصم ، والأحنف بن قيس ، وغيرهما حتى ضربت بحلمهما ولالاننسى قول الرسول الكريم صل الله عليه وسلم انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق اشكرك مره اخرى |
||
|
شفته رجع قلت الله الله محييك وشلون جيت ورجعتك مستحيله وفزيت واثره حلم والدمع يرثيك مرحوم ياأغلى من ذبحني رحيله
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| نزهة في روضة ذكر | طيف | رياض الصالحين | 16 | 02-03-2011 08:25 PM |
| أسئله للازواج؟؟؟؟ | المتفائله | مواضيع الحوار والنقاش | 5 | 03-10-2009 12:21 AM |
| أسئله ودردشه العيد | ابو بندر | أفراح بني عمرو | 11 | 10-03-2008 12:27 PM |
| نزهة المشتاقين في رياض الصالحين °° | سهيل الجنوبي | رياض الصالحين | 8 | 10-14-2005 05:53 PM |
| لا تفوتكم هذا الشعر إلي على أصوله | القوبائي | وسع صدرك | 2 | 06-25-2003 04:54 PM |
العرض العادي
