رخوم الرجال . !!!!!

[QUOTE=ابوفهد العمري;1485337]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد

قرأت المقال

للكاتب سلطان الثقيل وهو كاتب في صحيفه لها حضورها وهو بمهنته متمكن وفي مقاله هذا أعتقد سعى للخبطه الصحفيه أكثر من أي شيء آخر

ففي مقادير النسب المجتمعيه لن نجد الوضع مخيفاً لدرجة إنشاء جمعيات حقوقيه أو ماشابه ذلك من هذه المطالبات أو الرضا بــ(رخمة سلطان) كي نراه مدافعاً

فهم حالات خاصه لها وضع خاص في المجتمع لاتخلو من الأخطاء في اساسيات الانسان نفسه

نعم انا معك حالات خاصة وهم ممن ابتلي المجتمع السعودي العربي بهم باي شكل كان ولن احدد .

وإن تهولنا من الأرقام فكل ماجبر الإنسان على المر هو ألأمر منه

مجتمعنا ياسيدي الفاضل مجتمع ينشئ (الرخوم) ومما لا يقبل ان نجد مجتمعنا يتنصل من مآسيه ويهرف بما لايعرف
فلا زال يقبع في ظلمات العادات والتقاليد الممقوته ولا هناك من ينبس ببنت شفه
(الرخمه) هو ذلك الأب الذي يحبس أبنه في البيت الى أن يصبح في سن الرجوله ثم يزوجه ويصنع بفعلته من ابنه شبيه أخته لايعرف عن المراجل وعسر الحياة شيئاً ولا يستطيع حتى أن ينصب خيمه فما بالك بان يقيم بيتاً مكتمل الأركان

قد اوافقك الراي بان الاب الذي يكبت الابن يجني عليه وان كان يتوقع انه يحميه .

لكنني لا اوافقك الراي فيما ذهبت اليه بان العادات التقاليد هي السبب .

فاي عادات تتكلم عنها وفقك الله ؟.

نحن شعب لنا عاداتنا وتقاليدنا التي نعتز ونفخر بها الى يوم القيامة ما دامها ولله الحمد موافقة لشرع الله وسنة رسوله .

لم اجد في عاداتنا وتقاليدنا ما يجعلنا ( رخوم ) بل هي والله تربينا على العزة بالنفس والاعتزاز بالذات .

ولو كانت كما قلت وفقك الله لكان اباءنا واجدادنا ( رخوم ) ولكنهم والله هم عز الرجال .

اخي الحبيب اعتقد ان سبب الرخومة لدى هؤلاء القوم هو تنصلهم من عاداتهم وتقاليدهم العربية الاصيلة واتباعهم ما يرونه في المسلسلات والأفلام الهابطة وتقليد الشعوب التي يضعف فيها الرجل امام تسلط المرأة .

انهم فعلا لا عادات لهم ولا تقاليد بل هي والله اعلم زيجات مصالح النسبة والتناسب فيها غير موجود والفروقات الاجتماعية والمالية هي سبب ذلك .

والحالة الشخصية للزوج اما ان يكون متعاطيا او مسرفا مبذرا او مريضا وتسلطت عليه امرأة مسترجلة والعكس بالنسبة للزوجة .

(الرخمه) هو ذلك الأب الذي يطالب بمهر يكاد يكون مضاهياً لصفقات الشركات المنافسه في سوق الأسهم

وذلك الأب الذي يشترط مؤخر صداق خيالي كمن يروض نمراً وينقله بطلسمة ساحر الى (رخمه) مع موظفه مصارعه ولا تشغل منصب زوجه كمن يبحث عن المؤخر لاعن الستر
كلنا نذكر فقاعات الأسهم وماحل بأصحابها اوصلتهم حد التعري بالشوارع وثكنات المجانين
كذلك هو حال من يضيع عمره وتحويشة ماضيه ومستقبله بصفقة بائره أخرها (رخمه) متزوج لايجد مضايقات من حوله أو (رخمه) أعزب منبوذ وبه كل الصفات المشينه حتى لو لم تكن كلامه غزلا حتى ولو قرأ القرآن وعينه زائغه حتى لو يشتكي ضعف الإبصار

كما ان تكاليف الإنتقال الى الحياة الزوجيه فقط الإنتقال

يزيد مايزيد على الطين من زيت وشحم ليستمر في حياة زلقه و(خسعه)...
يصح لنا أن نسميه مناخ ينتج (رخوم)

فأصبحت كل امال الانسان العادي لا تتعدى ممارسة الشهوات

وإنجاب اشباهه قبل الأكفان ولايمكن له بشتى طرق الحلال ان يتخطى آماله قبل أكفانه في بلد واعد ولا يشتكي نسب الفقر العاليه بل يشتكي من عادات تصبغ الرجال صبغة (رخوم)

وليت ان المرأه السعوديه والخليجيه في جمال لميس التركيه ومثيلاتها (ليسترخم) السعودي ويسلم للضرب ضرباً من الزمن....

لكن المجتمع والقوانين المستحدثه الخاطئه جعلتها الشيّن والقوي عين وجعلته (الرخمه)...

بل قل ليت لميس هذه التي ذكرتها واشكالها بجمال المرأة السعودية .
لأن المرأة السعودية جميلة المنظر وجميلة الروح فهي من تستحق ان تكون قدوة .
ولكن يظهر لي ان من خلتهم رخوم هي أمور تخفى علينا ولو عرفناها لبطل العجب .

عذراً من كل إمرأه تقف سنداً للرجل
تشاركه الحيّاة بكافة أشكالها تجدها إذا ماتطلبت الحيّاة ان تكون شجرة الدر تكون إذا تطلبت الحياة أن تملك القرار الصائب تملكه ويسعد بقراراتها الرجل
تلك هي إمرأة الرجل بها الرجل رجلاً

الصياد

شكرا لك على هذا التعليق والنقاش الضخم بارك الله فيك واسعدك دنيا واخرة .

سالتني ياصديقي العزيز ومثلك لايهمش بل يجاب

ليس حباً للجدل وفرض الرأي فأنا وأنت هنا نكتب حباً فيمن يقرأ لنا

العادات المقيته التي قصدت اذكر منها التكلّف في إخراج المناسبات والمهر
وهي عادة تختص بنا أبناء الخليج بدءاً من الزوج الطموح ونثريات مابعد الزواج من مناسبات وصولاً
الى تزويج الأبن وأما ماعلاقتها في إنتاج الرخوم فهي كما تقرأ هنا علاقة تراكميه (تراخميه)
كعلاقة الفقر والعوز بالشخصيّه الوقتيه لمطلق عنان السؤال بعد تأزم

إن لم تكن (الرخمنه) بذاتها وبشحمها ولحمها بماهو ليس من الإسلام بشيء

وجرياً للحديث واستشهاد بأنا شعب نتمسك بالاسلام ونقبل التغيير
أذكر لك ماجرى قبل عقد أو عقدين تقريباً حين حاول المطاوعه التغيير في مناسبات الزواج
ونجحوا في تقبل الناس لفكرتهم الا أنهم هداهم الله نسوا أن مايغيرونه مبني على أن يكون فرحاً مبهجاً فقلبوا الفرح الى عزاء ولم يغيرون في تكلفة إخراج المناسبه

الناتج طبعاً بتصنيف الدوله ذاتها ان الزواج لا يتاح الا مره واحده

بمساعدة الأهل والأصدقاء وألأقارب والدوله أليس لأنه أمر جلل وليس فرح وجمع لرأسين بالحلال بل هو ضرب رأسين بالحلال...
ليس بذاته بل بتكاليفه وهذا مدعاة (للرخمنه)
وبهذا المعادله يحق لي أن أعترف لك ومن منبري هذا بأنا تساوينا مع النساء بهم الطلاق....
بل أن حكم المجتمع أتى جائر أكثر مما أتى الله به في كتابه للمرأه
أبطأها بأربعة أشهربعد الطلاق وبعدها تتزوج
اما الرجل المطلق (المترخمن) من المجتمع فأحسب له كي يقف من عثرته ويستطيع الزواج مرة أخرى
ليس بأقل من أربع سنةات ليحصل على مساعدة الأهل والأقارب والأصدقاء والدوله
وأعتقد أن الدوله ستتخلى هنا عنه حتى يفيها بما أستدان وهذه بحد ذاتها مدعاة للرخمنه

وخذ عزيزي في سبل المثل ماتشاء من الأمثله ان لم تكفيك شرحاً وتوضيحاً زدناك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدية

من يهن يسهل الهوان عليه ما لقلب ميت ايلام
من تربى ورُبي على الهوان وقبله الى نفسه عاش عليه وقد يموت عليه



اقتباس من قول الاخ صياد
"وليت ان المرأه السعوديه والخليجيه في جمال لميس التركيه ومثيلاتها (ليسترخم) السعودي ويسلم للضرب ضرباً من الزمن."

بل من يتتبع هذه الساقطة ومثيلاتها ويتفقد وجودها في القنوات القذرة بل قد يصل الى السفر الى موطنها ويتباهى بالتصوير معها
رخمة وخورم من خوارم المرؤة
متخبط في ظلمة قلبه ليس له نور من ربه يستبصر به

{ومَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ }

أختي اولاً

أنا لا أملك ألحق في تصنيف البشر ساقطات وشرفاء

لايعلم الغيب غير الله قديكون مقدراً لها الجنه ونحن لا

فأسال الله بجلال وجهه وكرمه ان يدخلني وإياكم جنته لا بأعمالنا
وأعتقد ان لا أحد مثلي تلقن على ايد القدر دروس مآسيه

أستشهدت أختي بجلال خلق الله سبحانه جل وعلا في شأنه ومأساة مانحن فيه

واما موضوع تتبع الجميلات والتفكر في حسن خلق الله فهو موضوع آخر إن أحببتي الجدل فيه فقسم الجدل يقول هيت لك

صيغي موضوعك وإضمن لك وجود الصيّاد....
وللإحاطه سمعت أنها أي (لميس) من أهل الكتاب وقد أباح الله لنا النكاح بهن وأشترط علينا معشر الرجال حفظ حقوق تعبدهن
وهو بحكم الله أهون من إشتراطات مجتمعنا وبالتالي فتح بوابات الغزل لإيمان بحكمة خلق الله وذكر مواطن الجمال أمر محبب
وأيضاً ما أدراك اختي قد تكون للإباحة حكمة إلاهيه نستطيع ان نحارب بها ماقد عشعش
في عقول مجتمعنا من خرافات
منع العرب من الغلو في الدين فغالوا في كل ماسواه شفتي الأصاله كيف...

الظرب من اي الزوجين للاخرتصرف غير حظاري
ليش نستغرب ان المراءه تظرب الرجل ونتعتبرها اهانه حتى وان فظل الله الرجل ع الانثى اي من الزوجين ان رظي بالظرب فالعافيه ولكن تبي الجد ابو فهد الجيل الحالي قلة هم الرجال مع احترامي للجميع وانا اخص ولا اعم فيه شباب بنت وحده ارجل منه واعرف ..

مررت من هناا

الصياد

اشكرك على عودتك وهذا يشرفني ويعلم الله انني لا احاور لأفرض راي على احد او اتهرب من قبول الراي الاخر ولكن للحقيقة فقط ولمعرفتها او تبيانها فقط .
اخي الحبيب :
اعذرني للرد هنا ولكن للتوضيح فقط .
ما تطرقت له هنا ليست من عاداتنا ولا من تقاليدنا بل هي أمور ابتدعناها فليس من عادتنا الاسراف بل كان هناك بين القبائل ولكل قبيلة ما يعرف بـ ( العاقلة ) وهذه العاقلة للقبيلة عبارة عن كتلوج تسير عليه ففيها الاجراء المتخذ عند الاعراس وتحديد المهور ولا احد يتجاوزها وتحدد عقوبة من يخالف نهج القبيلة .
وتحدد سير الأمور عند حدوث الخلافات والمنازعات .
ليس من عادتنا غلاء المهور بل هي دخيلة على مجتمعنا .
ليس من عاداتنا مؤخر الصداق .

وعلى كل حال كل ماذكرته انت جديد ودخيل على عاداتنا ولم يكن منها ولكن نحن من ادخلناه فمن كان هذا ديدنه على نفسه وابنته وزوج ابنته فهذا شأنه ولكن لا علاقة للعادات والتقاليد الاصيلة بها .
فقط هنا نقطة الخلاف ان العادات التي ورثناها من الإباء بريئة من الرخمنة كما تفضلت .
وان كانت لا تخلو من الأخطاء فكل عمل ابن ادم عرضة للخطأ ويجب علينا إصلاحه .
اضف الى ان هذه الأنواع من الرجال لا اعتقد ان يكون من المجتمع الجنوبي وانما يكون في بعض مناطق المملكة لظروف خاصة .
اشكرك واعتذر اليك مرة أخرى .

نوره

اما استغراب الضرب من المرأة للرجل فلأن الرجل يفترض ان يكون الأقوى .
اما ما ذكرتيه حول ( بعض ) الشباب ففعلا نسأل الله لهم الصلاح .

شكرا لمرورك بارك الله فيك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري

الصياد

اشكرك على عودتك وهذا يشرفني ويعلم الله انني لا احاور لأفرض راي على احد او اتهرب من قبول الراي الاخر ولكن للحقيقة فقط ولمعرفتها او تبيانها فقط .
اخي الحبيب :
اعذرني للرد هنا ولكن للتوضيح فقط .
ما تطرقت له هنا ليست من عاداتنا ولا من تقاليدنا بل هي أمور ابتدعناها فليس من عادتنا الاسراف بل كان هناك بين القبائل ولكل قبيلة ما يعرف بـ ( العاقلة ) وهذه العاقلة للقبيلة عبارة عن كتلوج تسير عليه ففيها الاجراء المتخذ عند الاعراس وتحديد المهور ولا احد يتجاوزها وتحدد عقوبة من يخالف نهج القبيلة .
وتحدد سير الأمور عند حدوث الخلافات والمنازعات .
ليس من عادتنا غلاء المهور بل هي دخيلة على مجتمعنا .
ليس من عاداتنا مؤخر الصداق .

وعلى كل حال كل ماذكرته انت جديد ودخيل على عاداتنا ولم يكن منها ولكن نحن من ادخلناه فمن كان هذا ديدنه على نفسه وابنته وزوج ابنته فهذا شأنه ولكن لا علاقة للعادات والتقاليد الاصيلة بها .
فقط هنا نقطة الخلاف ان العادات التي ورثناها من الإباء بريئة من الرخمنة كما تفضلت .
وان كانت لا تخلو من الأخطاء فكل عمل ابن ادم عرضة للخطأ ويجب علينا إصلاحه .
اضف الى ان هذه الأنواع من الرجال لا اعتقد ان يكون من المجتمع الجنوبي وانما يكون في بعض مناطق المملكة لظروف خاصة .
اشكرك واعتذر اليك مرة أخرى .

لازلت عند رأيي بك بأنك لاتزال يا أبوفهد أنت ذو نورين نور من الماضي ونور من الحاضر فالشرف لي بأي تداخل معك أطال الله بعمرك

تأكيداً على ماذكرت هناك شاهد أختفى أو قل بشكل ملحوظ الا وهو كثرة الأخوة من الأب والأخوة من الأم ووجود هذا الشاهد والدليل الملموس يدل على سهولة أمر ارتباط الزواج وإذا لم يتفق الزوجان يكون من ضمن خياراتهم الطلاق فالزواج بآخر وأخرى وتستمر الحياة بكل يسر وسهوله دون تشنج مجتمعي
كما هو الحاصل والذي اصبحنا نعد من مآسيه ظهور (رخوم) الحبيب الثقيل الذي كم تمنيت كقارئ ان يتوسع في مقاله ويبحث خلف الأسباب والتخلي عن الوقوف والترزز أمام المرايا بخبطة صحفيه

واما ماذكرت عن التعاون فهو موجود ولا أنفي وجوده بكل القبايل لكن وجوده وجود صوري لايسمن ولايغني من جوع
وبالتالي فالـ (عاقله) مدري وش حصل بعقلها ماصارت عاقله ...


تحاياي

الله يصلح الحال ، ويهدي كل ضال من الطرفين حتى يعود/ أو تعود إلى طريق الحق والصواب

أبوفهد
شكراً لك ع النقل ، والله يعطيك العافية

سهيل


شكرا لمرورك بارك الله فيك .

أي حياة وأي مؤسسة زوجية ستكون بعد أن يضرب أو ينضرب أحد الزوجين !!

نسأل الله العافية والسلامة ..

شكراً لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف

أي حياة وأي مؤسسة زوجية ستكون بعد أن يضرب أو ينضرب أحد الزوجين !!

نسأل الله العافية والسلامة ..

شكراً لك

ههههههههه ماعاد بها سلامه ياطيف...

هنا أي وأي مدعاة للضرب هدمتي النظام الملكي الرجولي .....
حقاً أتت هنا أي وأي محمله بكل المعاني الأليمه
أختي كنت أعتقد أن الحياة الزوجيه بوابة الحب ويبدو لي أنها بوابة حرب ثم حب كما أتى توضيحك هنا...أكشن يازوجيه

طيف

هذه من الحالات الشاذة جدا وخاصة انها قد تكون معدومة في اكثر مناطق المملكة وخاصة ضرب المرأة للرجل .
لأنه لايقع هذا الا تحت ظروف خاصة تجبر ذلك الرجل للخنوع والصبر ليصل الى شيء ما .

المبالغة في تقدير الأمور لتحقيق خبطات شخصية ومآرب أخرى تجعل من الإهتمام بالدراسة الفعلية للحالة سواءاً كانت إستثنائية أو بلغت حد الظاهرة يجعلها في حكم العدم ...
الأساس الهش في جميع العلاقات الخاصة والعامة يؤدي لمثل هذه النتائج ولكن مع قليل من المنطقية ...
إحترامي وتقديري بلا حدود عم أبو فهد ...