دروس من سورة يوسف0-0-0الدرس الثاني (انتصار الإيمان)

الدرس الثاني: {وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ }
حين ألقاه إخوته في البئر جاءت سيارة تستسقي الماء, فأرسلوا الدلوا فتعلق به يوسف, فاستبشروا به, فباعوه واشتراه عزيز مصر, وكان يوسف عليه السلام ذا جمال شديد, بل قد جاء في الصحيح أنه أوتي شطر الجمال, فلم تتمالك امرأة العزيز نفسها لما رأت فيه ذلك الجمال حتى راودته عن نفسه, فأبى عليها.
وقد حفظه الله تعالى وصرف عنه السوء والفحشاء كما قال سبحانه ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه, كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين.
فالهم الذي هم به يوسف هو خطرات حديث النفس, وقوله سبحانه لولا أن رأى برهان ربه قال ابن جرير: والصواب أن يقال: إنه رأى آية من آيات الله تزجره عما كان هم به, وجائز أن يكون صورة يعقوب, وجائز أن يكون صورة الملك إلى أن قال: فالصواب أن يطلق كما قال الله تعالى. اهـ.
وتأملوا قوله سبحانه: كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء فكأن السوء والفحشاء هي التي كادت تأتي إليه, ولم يقدم هو عليها, فصرف الله تعالى ذلك السوء عنه.
وشاهد الدرس في هذا: أن تتأملوا واقع الحال:
دعوة من امرأة ذات منصب, واختيار العزيز لها زوجة دليل على جمالها, وهي سيدة في بيتها, وقد هيأت المكان وتهيأت في وحدة غلقت الأبواب دونها.
وشاب في ريعان الشباب, بالغ في الجمال غايته, غريب الدار والوطن, كفي مؤونة الطلب, ولم يرَ في الزوج غيرة تُذكر, هذا وغيره, أليس دافعًا إلى الإنسياق وراء تلك الشهوة؟
نعم.. إذا كان القلب متخبطاً في ظلماته, لم يهتم بنور الإيمان, بل إن أقل من ذلك بكثير يجعله يسعى إليها سعيًا حثيثًا.
أما يوسف عليه السلام, فالمطلب عنده أعلى, والغاية أسمى, كيف لا, وقد اجتباه الله تعالى واصطفاه.
فمع كل تلك الدوافع, لم يجب يوسف عليه السلام امرأة العزيز إلى أدنى ما تريد, فضلاً عن أن يجيبها إلى أصل ما تريد.وذلك موضع, الصبر فيه من أعظم الصبر, لذلك كان أشباه يوسف عليه السلام في ظل الله تعالى غدًا يوم لا ظل إلا ظله.
فأين أشباه يوسف عليه السلام؟! وأنت ترى شبابًا بل وشيبًا من المسلمين, ليس الحال فيهم أن يعرض عليهم الطلب بلا تقصد منهم إليه, بل إنهم يسعون إليه سعيًا حثيثًا في شرق وغرب, ويستعرضون المفاتن فيما يشاهدون ويسمعون, فإلى أي هاوية ينحدر أمثال هؤلاء؟
وأي حر وشدة سيعيشونها في حين يقضي غيرهم ـ ممن ترك شهوة حاضرة لوعد غيب لم يره ـ في ظل ظليل. ذلك الفضل من الله, وكفى بالله عليمًا.
فانظر لنفسك أيها الأخ الحبيب: أي الفريقين تختار, وأي الشبهين تريد أن تلحق, شبيه يوسف عليه السلام. أم شبيه من سعى بنفسه وطرق الفساد والخنا.
نسأل الله علام الغيوب أن يعصم القلوب من المعاصي والذنوب

الدرس الثالث في الجمعة القادمة بإذن الله