معركه حضوه الخالده

معركه حضوه الخالده

® سلسله صفحات مشرقه من تاريخ قبيله بني الأسمر العريق ( معركه حضوه - معركه رقم 58 - أرشيف الباحث )

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده و الصلاه و السلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين و بعد

ملاحظات هامه :-

1-الموضوع لازال تحت الدراسه ( من لديه اي معلومات اضافيه او اسماء مشاركين من قبائل رجال الحجر , فيمكن اضافتها مع ذكر المصدر و عنوانه ) ..

2-قبيله قحطان قبيله عريقه التاريخ ولا يعيبها ذكرها في هذه الموقعه , فذكرها حتمي كونها جزء من تاريخ العرب .

3-رحم الله جميع المسلمين الأموات منهم والأحياء , واسأل الله المغفره والرحمه لكل من ذكر اسمه في هذا الموضوع , لهم منا خالص الدعاء بالرحمه فحرمتهم أموات كحرمتهم أحياء .

4- الهدف و الدافع لكتابه هذا الموضوع ليس للتفاخر فقبيله بني الأسمر لها من التاريخ المشرف ما تنوء بحمله الكتب مما جعل تاريخها عرضه للسرقه , ولكن عندما يأتي من يكذب على نفسه و على التاريخ فيقول انها معركه الخلصه ببللحمر عندها فقط تنطق الحقيقه لتخرس كل الألسن , فلا وجود لما يسمى بمعركه الخلصه ابدا . تاريخ قبائل رجال الحجر يزخر بكثير من الصفحات المشرقه , فلا داعي لسماع شيئ غير صوت الحقيقه .

5-لا صحه لما ذكره البعض من أن معركه حضوه مع جيش مترك كانت معركتين بل هي معركه راحده فقط .

6-القصائد الشعريه تختلف كلماتها بشكل بسيط من مصدر الى مصدر اخر , و الباحث دون القصائد بجميع أشكالها و للقارئ الكريم حق الاختيار ,

® جميع الحقوق محفوظه للباحث و لشبكه بللسمر و لمنتديات قبائل بنو الأسمر , نرجو في حاله النقل او الاقتباس الاشاره الى المصدر والله الموفق .
مقدمه

الوضع السياسي العام :-

( المصدر : رقم 1 – الباحث ) .

تعد معركه حجله الخطوه الكبرى التي خطاها الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود رحمه الله رحمه واسعه في رحله جهاده لتوحيد اطراف المملكه العربيه السعوديه . في تلك الظروف المعيشيه لقله ذات يد الحكومه السعوديه ظهر قاده وجدوا ان الحرب مرتعا خصبا لتحقيق أمجاد تقربهم من ولي الأمر و في نفس الوقت يطلبون الرزق . ومن ابرز هؤلاء كان القائد الفارس مترك بن عشق بن شفلوت العبيدي القحطاني رحمه الله الذي كان شديد الطموح, و من المؤكد انه استطاع اقناع ولي الأمر بهذه الحرب مستغلا المعطيات التاليه :-

اولا , المعطيات العسكريه التراكميه :-

سنه 1338هجري-1921م-شاركت قبيله بني الأسمرمع الجيش الحجري والجيش العسيري بقياده الأميرحسن بن عائض ضد القوات السعوديه بقياده عبدالعزيز بن مساعدبن جلوي والتقوا في حجله وانتصرت القوات السعوديه .

سنه 1340هجري-شهر شوال-شاركت قبيله بني الأسمر مع الجيش الحجري والجيش العسيري لمواجهه الجيش السعودي المكون من 10000مقاتل وانتصرالجيش السعودي وعين سعدبن عفيصان .

سنه1341هجري (تقريبا) شاركت قبيله بني الأسمر جيش الشريف عبدالله بن حمزه بن راجح والجيش الحجري والجيش العسيري بقياده الأمير حسن بن عائض وتمركزوا في تنومه ببني شهر ومن ثم التقوا جيش القوات السعوديه بقياده سليمان بن سعد بن عفيصان وانتصروا على القوات السعوديه في منطقه (المسوح او السوح )قرب مسفره في بلاد بللحمر . ثم تقدموا لحصار ابها ومنها انسحب جيش الشريف عائدا الى مكه . ووصلت لابن عفيصان المحاصر في ابها قوات سعوديه لمساعدته بقياده ابن جامح ومحمد بن جيفان وتراجع الجيش العسيري .وتولي ابن جيفان الاماره بعد وفاه ابن عفيصان .

ثانيا , معطيات اخرى :-

رجال الحجرفي تلك الفتره والى الان يعتبرون قوه عسكريه ضاربه فكان لابد من درس ( الى تاريخ معركه حضوه , لم يتقدم رجال الحجر بالبيعه ) .

الوضع السياسي في قبيله بني الأسمر :-

( المصدر : الباحث ) .

كانت قبائل بني الأسمرتتمتع بحكم ذاتي منذ مئات السنين وان كانت الدول المتعاقبه لها الحكم الاسمي فقط ( انظر تاريخ ابن المجاور , المصدر رقم 7 ) . وفي ذلك الوقت كانت قبيله بني الأسمر تحت حكم الأمير علي بن محمد ال دعياء الأسمري رحمه الله من بني منبح اليمن. وكان الشيخ مصعفق الأسمري رحمه الله اميرا على قبيله ال خريم . بينما كانت الأماره في قبيله بني قاعد عند الأمير بن رايح العذمي الأسمري رحمه الله.

اسم المعركه :-

( المصدر : رقم 1 – 2 -3 -4 )

معركه حضوه وتكتب حظوه بالخطأ – معركه السربه ( بتشديد و ضم حرف السين ) – معركه هجه مترك

الزمان :-

يوم الخميس –النصف الأول من عام 1342هجري – 1923ميلادي .

جيوش المعركه :-

1-الجيش السعودي وعدده 800 فارس وهجان و راجل تقريبا , يقياده القائد الفارس مترك بن شفلوت بن عشق العبيدي القحطاني . يلبسون الثياب المذولقه و شعورهم طويله على شكل جمه او جعود ( ضفيرتين طويله ) .

المشاركين من فرسان قحطان ( رحمهم الله جميعا ) :-

القائد الفارس مترك بن عشق بن شفلوت القحطاني .

نائب القائد الفارس أبو راسين و قيل ابو راس القحطاني .

الفارس ابن ريفه القحطاني .

الفارس ابن حجنه القحطاني .

2-الجيش الحجري , و هو مكون من قبيله بني الأسمر و قبيله بني شهر .

المكان :-

الموقع العام للمعركه :-

( المصدر : الباحث )

حضوه تمثل الاسم التاريخي لبلاد قبيله بني قاعد كافه كاسم عام حسب العمق التاريخي .اما السربه فتقع ضمن الجال الشرقي من غابه حضوه – و السربه تقع أعلى وادي خرص الخصب الشهير بالبر الأسمري , وهي من أخصب الأراضي الزراعيه في وادي خرص , وهي تقع بين قريتي ال لجم و ال مداد وان كان الجزء الأكبر من السربه يقع ضمن حدود قريه ال لجم – بني قاعد – بلاد العذميين – بني الأسمر .

تاريخ حضوه :-

غابه حضوه , كان الشاعر الصعلوك الشنفرى الأواسي الحجري الأسمري يتصيد فيها رجال سلامان . و لازال فيها أطلال تاريخيه , وثقها الباحث قي موضوع منفصل .

المصدر :- كتاب في ربوع عسير , صفحه 107 , تأليف عمر رفيع .
المصدر :- كتاب في سراه غامد و زهران , صفحه 461 , تأليف العلامه حمد الجاسر .

الضربه الرئيسيه الأولى في المعركه :-

وقعت الضربه في مزارع تسمى القسوميات الى قطعه العرعره . و تستطيع الان مشاهده الموقع بنفسك عزيزي القارئ من خلال توجهك

الى محطه ابن اسحاق فخلفها مباشره انت تحاذي اخر الطرف الجنوبي للسربه و لو نظرت باتجاه الشمال فيمكن ان ترى العرعره الكبيره وهي الطرف الشمالي

للسربه بعد منزل العميد عثمان بن عوضه الأسمري من قريه ال لجم .

المجال الحيوي للمعركه امتد الى القرى التاليه :-

ال معلم – ال لجم – ال مداد –ال امعتلي - ال عطفه – ال غرسه .

مركز المعركه الرئيسي (قريه ال لجم ) تبعد قريه ال لجم حوالي 5كيلوامتر شمال مدينه بللسمر:-

وادي خرص - السربه من مسجد السربه الحالي في قريه ال لجم الى مصلى العيد في قريه ال لجم .

الحصون المشاركه في معركه حضوه :-

1-قريه ال لجم - قصر مرقط او القصر الأحمر ,, و هو قصر للأمير محمد ابن عائض بن المرقط العذمي الأسمري , و الملقب براعي الصميماء . و القصر للأسف هدم قبل عده سنوات

ولا زال له بعض الصور النادره شبه المفقوده .

المصدر :-

الأديب علي بن حسن الأسمري - أبها .
( قصر مرقط في قريه ال لجم و حصن شلخ في قريه ذبوب ذكرتهما دراسه تاريخيه بعنوان الحصون التاريخيه في جزيره العرب , ( انظر ملحق الاربعاء , جريده المدينه , سنه 1409هجري ) .

قريه ال لجم , حصن مناع ( يسمى حاليا حصن حريش ) .

يتبع...

قريه ال لجم , حصن بيضان ( الجرين الأعلى ) ولا يوجد له صوره بسبب هدمه مع الأسف الشديد .

4-قريه ال لجم , حصن ال فونيه .
5-قريه ال مداد , حصن ال قاسم
6-قريه ال عطفه , حصن ال معتق .

7-قريه ال امعتلي - حصن ال امعتلي .



ماذا قالت المصادر التاريخيه عن معركه حضوه ؟

كتاب تاريخ عسير في الماضي والحاضر , تأليف هاشم بن سعيد النعمي , صفحه رقم 259 , يقول حرفيا :-

( وكاله محمد بن جيفان في اماره ابها , توكل محمد بن جيفان على اثر وفاه سعد بن عفيصان عام 1342هجري ولم يحدث ابان وكالته ما يستحق الذكر سوى ماقيل من ان معركه شعواء وقعت بين مترك بن عشق و بلسمر في حظوه شمالي بلاد بلسمر سقط اثنائها ما يقرب من مائتي قتيل من اتباع مترك بن عشق ولم تطل وكاله بن جيفان سوى ثلاثه اشهر حيث ابدل بعبدالعزيز بن ابراهيم . ) . انتهى .

قبل معركه حضوه :-

جاءت الأخبار بتقدم قوات من قبائل قحطان , و العدد الأكبر منهم كان من قبيله عبيده , تقدمت من مدينه ابها متجهه شمالا بقياده مترك بن شفلوت وهو من فخذ الشفاليت من عبيده قحطان . وصلت الاخبار سريعا الى جميع قبائل رجال الحجر الذين لم يحسنوا التعامل بجديه مع الأمور في البدايه . فمنهم من توقع السلم من مترك ومنهم من اثر الانتظار حتى تصل القوات السعوديه اليه . كما حملت الأخبار ان تقدم الجيش الغازي تغلفه القسوه والسلب والنهب وهذا ما جعل الناس تبدأ التعامل الفعلي بعيدا عن الألعاب السياسيه .

تعريف بقبيله بني قاعد من بني الأسمر ؟

يقول لسان اليمن الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني في كتابه صفه جزيره العرب ,تحقيق محمد بن علي الأكوع الحوالي , الطبعه الأولي:-
( ثم الرهوه رهوه بني قاعد من العدميين , يقصد العذميين )انظر صفحه 234 . فقبيله بني قاعد هي القبيله التي ذكرها الهمداني باسمها الحالي
حتى اليوم وتسكن منطقه حضوه حتى اليوم و هم أصل العذميين من بني الأسمر .

خطه قبيله بني قاعد :-

بالنسبه لقبيله بني قاعد فلقد شعر شيوخها بالخطر المحدق بهم فنزلت القبيله الى وادي البن و وادي مكاك في تهامه بني قاعد , فأنزلوا النساء والأطفال و صغار السن وكبار السن والحلال والغلال وكل ما يمكن حمله وتركوا القرى خاويه على عروشها .ولم يعد سوى الفرسان القادرين على حمل السلاح .

الأمير بن رايح و قبيله بني قاعد :-

الأمير بن رايح رحمه الله كان رجلا شجاعا صريحا وربما صراحته تعتبر نقطه ضعفه الوحيده . هو اول من تنبأ بالهجوم على قبيله بني قاعد وأنها ستكون هي المستهدفه وربما شعر الرجل بشيء . اجتمع الأمير بن رايح مع كبار بني قاعد و أخبرهم عن مخاوفه فكان الأتفاق على الاستعداد للمعركه ببناء المحاجي على رؤؤس الجبال المطله على تخوم قرى وحصون قبيله بني قاعد . فبنيت المحاجي من جهه الغرب لتشمل جبل القرن و جبل الركس وجبل الطويله وجبل العطفه الشرقي, كما بنيت المحاجي على تخوم جبال حضوه الشرقيه على جبل قرى ال مسلم و جبل الصمده . واخليت القرى واغلقت الحصون وتم ترتيب بعض المحاجئ لتواجه ابواب تلك الحصون لأستخدامها كطعم للجيش الغازي الذي لابد انه سيبحث عن البر ويعرف ان الأسامره يخزنونه في الحصون على شكل قرى وصبار .

لماذا اختار جيش مترك قبيله بني قاعد و وادي خرص هدفا له ومن اولوياته:-

البر الأسمري™ كان™ و هدفا استرتيجيا فكان في ذلك الوقت يمثل البترول الأسمري ,كما ان وادي خرص لم يسمى بهذا الاسم الا لأن الخراصه ( هم جباه الزكاه الحكوميين ) كانوا لا يجدون البر بأعلى كميه و بأقوى جوده الا فيه .(لاحظ سبب الحرب على العراق ,ولاحظ ان مترك لايجهل البر الأسمري فهو يعرفه جيدا .). كما ان اختياره لقريه ال لجم كونها أكبر قريه في قبيله بني قاعد سكانا و حسب النصات وعدد المجاهده .

المراسلات الحربيه :-

قبيله بني قاعد لم تراسل احد من القبائل المجاوره .بالنسبه لقبيله بني منبح الشام فذكرت المصادر ان هناك مراسلات تمت بين الشيخ علي بن سرور الأسمري رحمه الله و بعض من شيوخ بني أثله ومع بنو التيم .( المصدر: رقم 5 ) .

بدايه معركه حضوه الخالده بوصول الجيش السعودي الى قريه ال لجم ببني قاعد :-

دقت ساعه الصفر بوصول الجيش السعودي بقياده مترك الى بلاد بني الأسمر ونزل في ضيافه الأمير علي بن محمد ال دعياء الأسمري رحمه الله أمير قبيله بني الأسمر في قريه ال مضفاه . صدقت مخاوف أمير قبيله بني قاعد فسرعان ما اجتاح الجيش الغازي من الجنود والخياله بلاد بني الأسمر من عمقها ونزلوا في داخل قرى بني قاعد, طلبا للبر وتوجهوا للحصون فكان القناصه الأسمريون في رؤؤس الجبال يقتلون كل من يحاول الاقتراب من باب الحصن .فتخلوا عن الحصون واتجهوا الى السربه على طرف قريه ال لجم الجنوبي ,ونصب الجيش معسكره في السربه , لأنها مكان مفتوح نسبيا وليكونوا بعيدين عن قناصه الحصون .

المعركه ليلا و نهارا :-

كان جنود وخياله مترك يخرجون نهارا في اطراف القرى يتزودون من المزارع والبساتين الغنيه في وادي خرص و الاستيلاء على كل ما يجدونه لسد جوعهم .لقد نهبوا كل ما وجدوه من مئات الأفراق من البر الأسمري وكل الأرزاق التي وجدوها وعاثوا فسادا في تلك القرى التي هجرها اهلها . و في الليل كانوا يلزمون المعسكر وكان الخفير يقول بصوت عالي ( ساري الليل مقتول ) , حيث كانت هناك غارات ليليه من جبال حضوه على معسكر جيش مترك ذهب ضحيتها عدد من جنوده . و ظل فرسان بني قاعد يراقبون الوضع من أعلى الجبال المحيطه بالسربه بينما ينتظر رجال مترك أي فرصه للفتك بهم , ولقد حاولوا اكثر من مره الالتفاف حولهم ومباغتتهم ولكن الأسامره كانوا سريعي الانسحاب او الهرب تجاه الأصدار الوعره و كانت السرعه ميزه وعامل فعال لأبناء قبيله بني قاعد كونهم من العدائين منذو العصر الجاهلي الى يومنا هذا ( أنجبت قريه ال لجم ابطال السعوديه في العدو مثل , العداء العالمي سعد بن شداد الأسمري و العداء الاسيوي حسن بن علي و العداء شداد بن علي و العداء سعد بن علي و العداء علي بن حسن و العداء احمد بن سعد ووو) ..خسر في الليله الثانيه 3 جنود مما حدا بجيش مترك بالقيام بأعمال انتقاميه بحرق عدد من البيوت والمزارع وقتل عدد من الأهالي العزل . في معركه حضوه كان الاسترخاء او النوم يعني الموت للطرفين .الى تلك اللحظه , لم تتدخل الى هذه اللحظه أي قبيله لصد جيش مترك سوى قبيله بني قاعد التي قاومت بكل شجاعه وشرف وانهكت قوى جيشا منظما مجهزا بكامله عن طريق حرب عصابات ليليه دون ان تطلب المساعده من أحد . كما خسرت قبيله بني قاعد الكثير من ابنائها الذين قتل معظهم في المعارك الليليه .و ظلوا على هذه الحال عده أيام بدون جدوى مما جعل مترك يأمر جنوده بالاستعداد للتحرك شمالا مره اخرى الى بلاد بني شهر .

قبائل بني شهر تدخل الحرب :-

عندما شعرت قبيله بني شهر بأن جيش مترك يتحضر للتحرك تجاههم , اتخذوا قرار الحرب . فتمركزت قوات قبائل بني شهر الشام في سبت تنومه بقياده الأمير العسبلي , و دقوا المزمار وطبول الحرب . بالنسبه لقبيله بلحارث من بني شهر فلقد ترددوا في المشاركه لأنهم ارادوا انتظار قدوم جيش مترك الى تنومه .و لكن امام فكره ابعاد الحرب عن ارضهم وامام الأصرار بالموافقه بعد المراسلات السابقه ,

اتخذوا قرار الحرب خاصه بعد ان قال شاعرهم الشاعر بن شهوان الشهري رحمه الله (المصدرغيرمتأكد من صحه اسم الشاعر) , مستحثا اياهم :-

يا سلام الله على بلحارث
و لمشايخهم نقول و العون
و الله لو ما يبقى من وارث
ما نعاهد مترك الملعون

خطه الحرب الجديده :-

وارسلت قبيله بني شهر رساله الى قبيله بني قاعد تخبرهم بأن خطه المعركه الجديده هي ان يأخذ فرسان بني قبيله بني شهر اماكن ومحاجئ فرسان قبيله بني قاعد .وان يقوم فرسان بني قاعد بالعوده الى حصونهم في ليله الخميس وستكون الضربه يوم الخميس صباحا . ويجب على قبيله بني قاعد قتل كل من يدخل قراهم كائن من كان .أرسلت الرساله ( ذكر احد المصادر انها كانت رساله شفويه ) بواسطه الشيخ بن زارع الشهري رحمه الله شيخ قبيله العمره و أستلمها منه الشيخ دباء بن عبدالرحمن الأسمري رحمه الله .
وصول الجيش الشهري :-

انقسم جيش قبيله بني شهر و جيش قبيله بني الأسمر الى ثلاثه افواج :-
(ملاحظه :- وصف الجبال يبدأ من الشمال الى الجنوب ) .

1-فوجين تقدموا من جهه قريه حوراء واستقبلهم الأمير علي بن سرور و فرسان قبيله بني منبح الشام , ثم سلكوا مسار شرقي ليحاذوا الجبال الشرقيه للسربه وهما جبال القرن و جبل الركس ورأس الفرع و الرفاض وجبل الطويله .[
/color]
2-تقدم فوج الجهاضمه من قبيله بني شهر من جهه حضوه-قريه ال معلم و كان في استقبالهم فرسان من بني قاعد من اهل الشعف (ال معلم - ال كبدا - ال عينين - ال الغرسه )ومعهم فرسان من قبيله ال خريم ( من المطرق الى ذبوب ) واتخذوا مسار ليحاذوا الجبال الغربيه للسربه مثل جبال الصادع واليراعه و شعب عبدالرحمن بن دباء وشعب دبسان الى جبل الصمده الى شعب ال رايحه وكلها تقع ضمن الجال الغربي من جبال حضوه .

ودقوا مزمار الحرب الذي كان فرسان جيش مترك يسألون عنه بقولهم , ماندري و أيش هذا المطوطي ؟

دور قبيله بني شهر في معركه حضوه :-

قرار دخول قبيله بني شهر كان القشه التي قصمت ظهر البعير (جيش مترك ) . فرسان قبيله بني شهر و دورهم العظيم المادي و المعنوي في معركه حضوه
لا ينكره احد , . فكثير ممن قابلتهم و سجلت معهم من شيوخ و أعيان قبيله بني الأسمر أثنوا عليهم و على شجاعتهم فلله درهم و لله دره من حلف , حلف رجال الحجر الذي جعلنا جيش حجري واحد في وجهه كل عدو خارجي .

****************
سلاح قبيله بني قاعد من بني الأسمر في معركه حضوه :-

انواع البنادق :-

الهطف – الميزر – المعشر .

انواع السلاح الأبيض :-

السيوف – الحراب – الجنابي – الفواقيش و المخاصل .
الفاضوخ .

*****************

يوم الخميس الأحمر :-

لم يبزغ نهار يوم الخميس الا و جبال حضوه تعج بمئات الفرسان من قبائل بني شهروبني الأسمر وهم قبيله بني منبح الشام و قبيله ال خريم و قبيله بني قاعد الشعف , بينما كان فرسان قبيله بني قاعد السقف قد اتخذوا مواقعهم في حصونهم التي عادوا اليها في الليله السابقه حسب الخطه الجديده .

وقع الجيش السعودي دون ان يشعر بين مطرقه قناصه الحصون وسندان قبائل بني شهر وبقيه قبائل بني الأسمر فدارت على مترك و جيشه الدائره . بدأت المعركه كالعاده عند رجال الحجر في كل حرب يخوضونها ( واحده ثمن بسلاتها ) . وهي طريقه حرب كلاسيكيه عندهم , فهم يبدأون المعركه بتعشيره واحده فقط ثم يمتشق كل فارس منهم جنبيته أو سيفه , و هكذا أصبحت السربه مسرحا للقتال بالسلاح الأبيض .

بعد التعشيره الأولى بصوتها المدوي الذي رددت أصدائه جبال تهامه بني الأسمر فسمعت هناك رغم البعد وترددت اصداء معركه حضوه التاريخيه في جميع ارجاء بلاد رجال الحجر , فهذا الشاعرالكبير محمد بالطيور الضرمي الأسمري من جبل ضرم يقول في قصيدته التي تؤرخ لمعركه حضوه :-

خلت براق (ن) على حضوه ترى الدما
واثرها ام نبوت و(ب) سيوف تلامعا
بايدي المديينه ,
ما انتصنع الكفر يامن لوى به
حن رجال الحجر يامن له دعييه

ثم نزلوا من الجبال على شكل صفين متقابلين , صف من الغرب و صف من الشرق و شكلوا طوقا على وادي خرص لا يمكن اختراقه , الا بالتوجه شمالا الى قريه ال لجم او حنوبا باتجاه قريه ال مداد حيث القناصه الأسامره على رؤؤس الحصون . قتل الكثير من جنود و خياله جيش مترك و انطلقت الخيل بفرسانها ناحيه الشمال هربا من تنور السربه لتدخل قريه ال لجم لتجد القناصه يرحبون بهم أجمل ترحيب فيدخل القريه اثنان ( الحصان والفارس ) ويخرج من القريه الحصان فقط وهو يبكي فراق صاحبه . وانطلق خياله اخرون باتجاهه الجنوب لتدخل قريه ال مداد فكان حظهم مر الطعم .جرب الخياله كل الاتجاهات فلم يجدوا مخرجا الا انتظار الموت . لفظت السربه ما تبقى من جيش مترك الى قرى ال امعتلي والعطفه وهناك كانت نهايتهم , حيث كان جنود مترك يتوزون ( تراني في وجهه الله ) ولكن سبق السيف العذل . كانت المعركه بالسلاح الأبيض فيما يعرف حديثا بحرب المدن , كانت مؤلمه و جسدت معنى الأرض و الدفاع عنها بالدم ولا شيء غير الدم .فكانت قرى بني قاعد مقابر لهم من ال لجم الى ال مداد الى ال امعتلي الى ال عطفه الى الغرسه. لا تزال قبورهم في بلاد بني قاعد الى اليوم شاهده على معركه حضوه الخالده .اما البقيه القليله من جيش مترك ومعهم قائدهم المصاب مترك بن شفلوت القحطاني فلقد فروا من جهه شرق بلاد بني الأسمر مع الرفاض ثم مع رأس الوقرين من عند موقع زقطه أبو زيد الهلالي في سقف بلاد بني قاعد (مع طريق خارف حاليا ) , ثم انحرفوا جنوبا الى مكان يسمى تفشر في شرق بلاد بللحمر ثم الى باديه بني الأسمر ثم الى وادي بن هشبل ببلاد شهران ثم اتجهوا جنوبا الى بلاد قحطان .
( المصادر رقم 2-3-4-5) .

روايات و تقارير من أرض معركه حضوه :-

1-القائد مترك بن شفلوت , أصيب برصاصه في سرته فربطها وامتطى فرسه و نزل مع الطريق السابق , و أصيبت فرسه فنحرها خوفا من ان تؤخذ كسب . ونزل مع شرق بلاد بني الأسمر ثم اتجه جنوبا لينزل في تفشر ومنه الى وصل الى بيت رجل قبيله البهشه اسمه البيرق واستجار به وأجاره .
و من أقواله المأثوره بعد معركه حضوه قوله :-
( لا بد من يوم (ن) على بللسمر , او قال , لا بد من يوم (ن) على جرمان . ) .

2-نائب القائد ابو راسين او ابو راس ؟ قتل في قريه ال لجم .

3-قام خلاف كبير بين قبيله بني قاعد و بين قبيله بني أثله حول مقتل أحد فرسان بني شهر قرب احد الحصون , وانتهى الخلاف بدفع قبيله بني قاعد ديته , وظهر انه خالف الخطه واقترب من الحصون فظنوه من جيش مترك .

4-الفارس ابن مزعزع الأسمري كان في اعلى احد الحصون فرأى احد فرسان بني شهر من بني كنانه مصابا فنزل لمساعدته , وكان ابن مزعزع يرتدي ثوبا مذولقا فظنوه بني شهر من جيش مترك وهموا بقتله فمنعهم الفارس الشهري المصاب وحماه بعد الله من الموت .

5-عدد القتلى من صفوف جيش مترك بلغ 250 رجل . بينما عدد القتلى من الحجريين بلغ 15رجلا معظمهم من قبيله بني قاعد من بني الأسمر .

6-غنائم الحرب تفرقت و لازال الكثير من الأهالي يفخر بأقتنائه البعض منها , ولقد وجد الباحث عدد من البنادق و السيوف والحراب وتم تسجيلها لديه .
7-جميع الجرحى من قبائل بني شهر تم علاجهم في قرى بني قاعد خاصه من كانت اصابته بالغه ولم يقوى على الرحيل وكان عددهم قليلا . اما جيش مترك فلم يبقى لهم باقيه و كان مصيرهم اما الموت او الفرار شرقا الى ديارهم .

بعد المعركه تابع الجيش الحجري فلول جيش مترك الفارين الى ان اوصلوهم الى مشارف وادي بن هشبل .

8-هرب احد فرسان جيش مترك الى قريه ال غرسه و أصابوه القناصه و استمر على حصانه لم يفارقه حتى عثر حصانه في ثماله قطعه زراعيه , سميت بالحصين الى اليوم تيمنا بالحدث .

9-لجأ احد فرسان جيش مترك من البدو هربا من الرصاص الى احد الحصون و سقط عليه الفاضوخ فقتله .

10-احد فرسان بني الأسمر من قريه ال لجم اختبأ في شذيب ( الشذيب هو العرعره الطويله ) الرهو واتخذه محجى له ولازال الشذيب موجود وهو الفارس محمد ابن حسين الأسمري الذي ضربوا بهيبته المثل ( اشربي يا خيل فان محمد ابن حسين ما هو في الماء ) .واتخذ الشذيب محجا له ليكون قريبا من السربه .

11-أدت قبيله بني شهر و قبيله بني الأسمر دورهما المشرف على أكمل وجه و أثبتوا صمودا وتلاححم و شجاعه لا توصف .

12-وقوف قبيله بني منبح و قبيله ال خريم الى جانب اخوانهم قبيله بني قاعد في تلك الأزمه ليس بمستغرب عليهم فهم قبيله واحده تجمعهم كلمه بني الأسمر.

13-تكبدت قبيله بني قاعد من بني الأسمر الكثير من الخسائر في الأرواح و الممتلكات و تسببت تلك المعركه بنتائج اقتصاديه وخيمه ألقت بظلالها سنين طويله .




يتبع

بعد معركه حضوه :-
(المصدر : رقم 3 )
يقول الشاعر جاري بن سعد (موجان) بن عائض الأسمري رحمه الله من قريه ال معلم -بني قاعد الشعف :-

كثر الله خير من عبى لمترك وجبه الخميس
الله أكبر يالمخيل لو ترى ورده بني شهر
دق طبل الحرب في السربه مع المزمار والخياله
او قال :-
لو ترى الدندار في السربه ورى الخياله ( الدندار هو زير الحرب )
او قال :-
دندن المزمار للسربه و للخياله
شبعت سباع الخلي والطير من روس المدينه
كأن مترك و قومه خفس و لا خلق
او قال :-
كن مترك هو و ربعه خفس بهم ولا خلق
يوم صلى الصبح بلاد بللسمر وصلى الظهر مندر بيشه
والذي قد سلم منهم ركب الجن من سلم
**********

ثم قام المرسام بعد المعركه بوقت قصير,و فيه يقول الشاعر جاري بن سعد (موجان ) بن عائض الأسمري مخاطبا الأمير حسن بن عائض حاملا اليه بشاره النصر :-

يا اليزيدي حسن فأنظر لضربه صحيح من صحيح
وقع ربعي رجال الحجر شنوا على البدوان غاره
سبعه الالاف أكلتهم سباع الخلي و طيورها
بعضهم مات لا نطوه سلاح ولا ضربه عصا ( يقصد من الخوف )
و اني أنعى الذي ما يهب البيض قسم بني شهر
ام يبدي به المندوب كل ريع و كل رايه
لو شريف الحرم حق (ن) يبيض لهم من عرفه

وقال الشاعر الفارس المريز من ال دباء الأسمري :-

لي لابه (ن) لا كل (ن) ادعى بلابته
أو قال :-
لي لابه (ن) لا كل (ن) قال لابتي
لابتي نصب البرد مخال صيف
صبيان قاعد ياصقور(ن) حايمه
أو قال :-
صبيان قاعد يا الصقور الحايمه

(القصيده غير مكتمله من المصدر)

****************
فرسان قبيله بني قاعد من بني الأسمر الذين شاركوا في معركه حضوه :-

( المصدر : رقم 5 )

فرسان قريه ال لجم :-

الفارس دباء بن عبدالرحمن الأسمري
الفارس المريز ال دباء الأسمري
الفارس محمد بن فرحان من ال دباء الأسمري الفارس كُبر أنفه الأسمري
الفارس الكدهه ال دباء الأسمري

الفارس محمد ابن حسين ال حسين الأسمري , وهو الذي اتخذ شذيب الرهو محجى له وكان من أشجع
فرسان قبيله بني الأسمر و بشهاده فرسان قبيله بني شهر الذين ضربوا به المثل القائل
( اشربي يا خيل , فان محمد ابن احسين ماهو في الماء ) .

الفارس دربي الأسمري
الفارس التوم الأسمري
الفارس شفلوت من ال مسلم الأسمري
الفارس بن مزعزع الشايب الاسمري
الفارس عبود بن ظافر الأسمري وكان الأصغر سنا ( 12سنه).
الفارس شريم الأسمري
الفارس شويل الأسمري
الفارس سعد بن عوض الأسمري
الفارس ناصر بن عوض الأسمري
الفارس احمد بن ظافر الأسمري
الفارس حسين الأسمري
الفارس عبدالله بن سعد الأسمري

فرسان قريه ال مداد :-

احمد بن عثمان الأسمري
عبدالله بن قاسم الأسمري
ظافر بن محمد الأسمري
ناصر بن محمد الأسمري
ظافر بن عائض الأسمري
محمد بن حميم الأسمري
سعيد بن حسن الأسمري
عوض بن حسن الأسمري
علي بن عبدالله ال طحيح الأسمري

فرسان قريه ال امعتلي :-

الفارس علي بن سالم الأسمري
الفارس علي بن ظافر الأسمري
الفارس محمد بن عمير الأسمري
فرسان قريه ال عطفه :-
الفارس مسدس الأسمري
الفارس صويخ الأسمري
الفارس قشم الأسمري

فرسان قريه ال عينين و الغرسه :-

الفارس ظافر بن يحيى الأسمري
الفارس احمد بن يعن الله الاسمري
الفارس علي بن احمد بن يعن الله الاسمري
الفارس حتيحت الأسمري
الفارس غرامه بن وزي الله الأسمري
الفارس ياسر الأسمري
الفارس بن خزمه الأسمري
الفارس بن غرمان الأسمري
الفارس منصور بن عواضه الأسمري (الأخ الشاعر سعد بن مجدع )
الفارس علي بن مداوي الأسمري
الفارس علي بن محمد الاسمري

فرسان قريه ال معلم :-

الفارس سلطان الأسمري
الفارس محمد بن عائض الأسمري
الفارس جاري بن عائض الأسمري
الفارس رفيدي الأسمري
الفارس عباس الأسمري
الفارس محمد بن رفيدي الأسمري

فرسان قريه ال كبدا :-

الفارس حسن بن رايح الأسمري
الفارس علي بن رايح الأسمري
الفارس علي بن حاصل الأسمري
الفارس كوعان الأسمري
الفارس عضوان الأسمري

فرسان قبيله ال خريم من بني الأسمر :-

(علامه ؟ تعني عدم استكمال البحث عنهم )

الفارس مصعفق الأسمري من قريه لاع .
الفارس بن عثمان الأسمري ؟
الفارس شويل بن بدوي الأسمري من قريه ذبوب .
الفارس علي بن عائض الأسمري .
الفارس حويس بن عبود الأسمري .
الفارس احمد بن الحسن او حسن الأسمري من قريه ال عطيفه .
الفارس سحيم الأسمري .
الفارس بن طايف الأسمري .

فرسان قبيله بني منبح من قبيله بني الأسمر :-

(المصدر رقم 6 ) .

فرسان قبيله بني منبح من قبيله بني الأسمر :-

(المصدر رقم 6 ) .

الفارس ظافر ال صالح الأسمري
الفارس مشبب بن رداد الأسمري
الفارس عبداللطيف بن مرضي الأسمري
الفارس عبدالله بن هويدي الأسمري
الفارس ناصر بن حياء الله الأسمري
الفارس محمد بن فهيد الأسمري
الفارس الطاير الأسمري

فرسان قبيله ال جبل من بني منبح من بني الأسمر :-

الفارس محمد بن مسفر الأسمري
الفارس عوضه بن عائض الأسمري

فرسان قبيله حوراء من بني منبح من بني الأسمر :-

الأمير علي بن سرور ال مارد الأسمري , وكان له اتصال مع بني التيم من بني شهر .
الفارس راشد بن محسن الأسمري ( قتل في المعركه ) .
الفارس عوضه بن معتق الأسمري ( من بني منبح ) .


قصيده للشاعر حمود الأسمري من قبيله بني منبح - بني الأسمر ( اهداء خاص ) :-


يا سلام الله على قيف القنا و السيف و البارود

يا بني قاعد رجال الحرب نصب البرد يهل القالة

يا من اخضع جيش مترك في ثرى حضوه وصلّبه

يوم رجفات البنادق و سيوفً تهتوي نتق الدم

كن الارض اتدور من دقل الجيوش ودمك خيلها

يوم جاء مترك بجيشً قدرة الف امقاتل و خيالي

لقي جيش القاعدي و المنبحي وبني خريم الهول

و السند من داعي ابني شهر قومً فاللقى حرابة

جيش ما يخشى الدمي و لا يهاب الموت و الفنا

ابتدا يوم ( الخميس ) و رددت الاصداء جبال اتهامة

و انكسر مترك و جيشة و ارتوت ( حضوه ) من الدمي

ثم ولى هاربً و استاق خيلة مترك الخواني

انقذه ربي و ( ابو راسين )ذاق الموت في ( لجم )

ليت عينك تلمح البدوان ذا هالك و ذا متعامي

انقضى جيش البدو ما عاد به جيش و مديّنه

التجى مترك و هيلمنا رقاب الجيش واطوابيره

الصفوف اللي نصى السربه بها عوّد بغيرها



نتائج و تداعيات معركه حضوه ( حسب نبض المصادر ) :-



1-كانت معركه حضوه صدمه قويه للكثيرين ممن أعادوا ترتيب حساباتهم او بالأحرى أجبروا على اعادتها .
2-الصمت لا يعني دائما الضعف بقدر ما هو قيمه ذاتيه عاليه .
3-بعد معركه حضوه عرف كل طرف ما له و ما عليه .
4-قد أهزم بشرف و لكنك لا تستطيع ان تنتصر بدوني .
5-رجال الحجر كلمتين فقط و لكنها مصدر قوتنا فبدون رجال الحجر نحن جميعا = 0






*********************
المصادر :-

1- كتاب تاريخ عسير في الماضي والحاضر , تأليف هاشم بن سعيد النعمي-الطبعه الأولى , صفحه رقم 259 .
2-لقاء مسجل مع الشيخ احمد بن ناصربن عوض بن سعيد محسن بن احمد الأسمري امام وخطيب جامع ال لجم – ال لجم – في منزل ابنه حسن بن احمد الأسمري وبحضوره –الساعه الثامنه صباحا .اجازه صيف 1430هجري .
3-تسجيل رقم 650008 يومالأحد 5-12-1430هجري-الساعه الرابعه عصرا .
لقاء مع الشيخ عبدالله بن مريع ال مداوي الأسمري , نقلا عن جده رحمه الله .
4- لقاء مع الشيخ الراويه التاريخي الشيخ سعد بن ياسر ال ياسر الأسمري –في منزله يوم الأحد 5-12-1430هجري .في منزله بقريه ال عينين .
5- تسجيل الشيخ مجدع بن ظافر بن محمد بن عثمان بن مداوي بن معيض الأسمري – رقم التسجيل 0056)
6-لقاء مع الباحث محمد بن عوضه بن رداد الأسمري – في منزله بمدينه ابها .
7-تاريخ ابن المجاور .
8-صفه جزيره العرب , الحسن بن احمد بن يعقوب الهمداني , تحقيق محمد بن علي الأكوع الحوالي , الطبعه الأولى .
9- كتاب في ربوع عسير , صفحه 107 , تأليف عمر رفيع .
10-كتاب في سراه غامد و زهران , صفحه 461 , تأليف العلامه حمد الجاسر .
11- الأديب علي بن حسن الأسمري - أبها .
( قصر مرقط في قريه ال لجم و حصن شلخ في قريه ذبوب ذكرتهما دراسه تاريخيه بعنوان الحصون التاريخيه في جزيره العرب , ( انظر ملحق الاربعاء , جريده المدينه , سنه 1409هجري ) .
12- و اخرون .


قفله :-


يا سهيل يا نجم الجنوب العالي = سلم على حضوه و من يرعاها


****************************
و على دروب الخير نلتقي
الباحث أبو محمد بندر بن محمد ال دباء الأسمري
مكه المكرمه – حي العوالي

منقووووووووول من منتديات عسير