سفرة عزيمة استوقفتني كثيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا اقول مناسبة واحدة وحسب بل مناسبات متعددة هي التي تستوقفني كثيرا

تأتيك عزيمة تقدير من صديق او رفيق او قريب

تلبي الدعوة وتحضر اما قبل الضيوف او معهم او بعدهم

المهم انك تحضر

وفي المجلس تقدم القهوة العربية وانواع التمور ... وفي بعض الاحايين يقدم بعض المضيفين

المكسرات والفواكه زيادة التكريم

ثم ما يلبث المضيف الا ان يدخل من باب المجلس ويرحب بالجميع ثم يقلطهم على شرف فلان

اول ال فلان

وما ان تدلف الى مكان الطعام ( المقلط ) وتتجه الى السفرة حتى يصدمك المنظر

الذبيحة لا تكد تراها مما وضع بينها وبين طرف السفرة من الايدامات والمعجنات والحلويات والخضار الورقية

والسلطات وانواع الالبان والعصيرات ووووووووووووووووو

ونشأ عند البعض عرف ان لا تأكل من الذبيحة الا بعد ان تأتي على ما وضع بينك وبينها

ولا يصل الشخص الى الذبيحة الا وقد شبع

ويبقى مصير المتبقي من الطعام ( وهو كثير ) مرهون بتدبير راعية البيت


وان من شكر النعمة عدم الاسراف فيها


دمتم بود واحترام

احسنت .
موضوع من اهم المواضيع التي يجب ان يكتب عنها مجلدات .
لأننا بكل اسف لا نجيد فن الاكرام بل نجيد فن المظاهر .
بعضهم يضع مما لذ وطاب ولو اكله الضيوف لأنجلط لأنه لم يضعه الا للمباهاة فقط ليقال فلان عمل وفعل واحضر .

اخي الكريم :
لو نجعل نصب اعيننا اكرام الضيف وفق شرع رسولنا الكريم :
( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه )
لكان لها مذاق خاص ونكهة جميلة طيبة .
ولكن عندما نعملها ليقال فقد قيل ويا خوفي من ان يقال لنا الى النار وبئس المصير .
فهو هدر للنعمة واسراف في غير وجه حق .

رايي .....

شكرا لك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري

احسنت .
موضوع من اهم المواضيع التي يجب ان يكتب عنها مجلدات .
لأننا بكل اسف لا نجيد فن الاكرام بل نجيد فن المظاهر .
بعضهم يضع مما لذ وطاب ولو اكله الضيوف لأنجلط لأنه لم يضعه الا للمباهاة فقط ليقال فلان عمل وفعل واحضر .

اخي الكريم :
لو نجعل نصب اعيننا اكرام الضيف وفق شرع رسولنا الكريم :
( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه )
لكان لها مذاق خاص ونكهة جميلة طيبة .
ولكن عندما نعملها ليقال فقد قيل ويا خوفي من ان يقال لنا الى النار وبئس المصير .
فهو هدر للنعمة واسراف في غير وجه حق .

رايي .....

شكرا لك .

شكرا لك ابا فهد على المداخلة القيمة

موضوع جميل
أكرام الضيف واجب والاسراف والتبذير نهى عنه تعالى
حيث قال سبحانه {وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (31) سورة الأعراف.
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(إن الله كره لكم ثلاثا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال)
فأضاعة المال بالاسراف فيه وعدم صرفه بالوجه الصحيحه يندرج تحت نص الحديث ..
الف شكر لك ياقدير..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تَرَاتِيِــــلٌ‏

موضوع جميل
أكرام الضيف واجب والاسراف والتبذير نهى عنه تعالى
حيث قال سبحانه {وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (31) سورة الأعراف.
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(إن الله كره لكم ثلاثا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال)
فأضاعة المال بالاسراف فيه وعدم صرفه بالوجه الصحيحه يندرج تحت نص الحديث ..
الف شكر لك ياقدير..

شكرا على المرور

الحمد الله على النعم
والله ان الكثير يسرفون ويبذرون
وناس كثير مايلقون الكمة ياكلونها
نسأل الله أن يعافينا من التبذير .
شكرا لك مهندس الكلمة
على طرحك الطيب بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عمر

الحمد الله على النعم
والله ان الكثير يسرفون ويبذرون
وناس كثير مايلقون الكمة ياكلونها
نسأل الله أن يعافينا من التبذير .
شكرا لك مهندس الكلمة
على طرحك الطيب بارك الله فيك

مشكورة اختي ام عمر عالتعليق الطيب

عليكم السلام ورحمة الله
موضوع مهم وقضية جديرة بالوقوف
عليها ليس فقط نقاش في المنتديات
بل يجب أن يوجد لها حل جذري ,وتطبيق فعلي
من اصحاب القرار

الأمر القراني يقول:
{وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ}


والاستجابة (أسرفوا ) وبقي الأكل والشرب
وليس الجميع سواء في حسن تدبيره وتصريفه
حتى وقت الولائم تغير كانت في الماضي اوقات غدا
وفيه وقت كاف لتصريف بقايا الطعام لمن يحتاجه
ويؤكل في العشاء
الان العزائم كلها في الليل وقت متأخر
لا يكفي لتوزيع الطعام
فضلا عن الماء المهدر لغسل كثرة المواعين
والله احيانا نحسب للماء يصب على المواعين قرابة ثلاث ساعات
اذاكان الوضوء وهو فرض امر فيه بعدم الاسراف
ولو كان على نهر جار
فكيف بآنية يقدم فيها الطعام بإسراف
ونحن نشكي شح الماء

والله المستعان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدية

عليكم السلام ورحمة الله
موضوع مهم وقضية جديرة بالوقوف
عليها ليس فقط نقاش في المنتديات
بل يجب أن يوجد لها حل جذري ,وتطبيق فعلي
من اصحاب القرار

الأمر القراني يقول:
{وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ}


والاستجابة (أسرفوا ) وبقي الأكل والشرب
وليس الجميع سواء في حسن تدبيره وتصريفه
حتى وقت الولائم تغير كانت في الماضي اوقات غدا
وفيه وقت كاف لتصريف بقايا الطعام لمن يحتاجه
ويؤكل في العشاء
الان العزائم كلها في الليل وقت متأخر
لا يكفي لتوزيع الطعام
فضلا عن الماء المهدر لغسل كثرة المواعين
والله احيانا نحسب للماء يصب على المواعين قرابة ثلاث ساعات
اذاكان الوضوء وهو فرض امر فيه بعدم الاسراف
ولو كان على نهر جار
فكيف بآنية يقدم فيها الطعام بإسراف
ونحن نشكي شح الماء

والله المستعان

مالك مني اختي الازدية الا الدعاء بظهر الغيب


ردك في منتهى الجمال

بارك الله لك في عمرك وعملك

دمتي بود واحترام

احسبها سفره جاتني على الوتساب كلها خمس ميات السفره والاكل موزع عليها والكنبات بالغرفه مليانه فلوس

ما اقول الا نحمد الله ونشكره على كل حال
هناك فقراء على أرض الوطن بأمس الحاجه
الى من ينظر لهم بدال النفاق والوجهنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسكت

احسبها سفره جاتني على الوتساب كلها خمس ميات السفره والاكل موزع عليها والكنبات بالغرفه مليانه فلوس

ما اقول الا نحمد الله ونشكره على كل حال
هناك فقراء على أرض الوطن بأمس الحاجه
الى من ينظر لهم بدال النفاق والوجهنه

حياك الله اخي الفاضل

صدقت ان الفقراء احوج بشيء من تلك النعم

مازال في الناس خير

دمت بود واحترام

كلام منطقي وسليم وواقع مُشاهد لنا كلنا ..
وقد يصل تكاليف ما حول الذبيحة إلى أكثر مما كلفت الذبيحة نفسها ..
المصيبة ننتقد ونتناصح ومع أول مناسبة نتناسا ونعود لنفس الحالة وكأن شيئاً لم يكن ..
أنها المظاهر الزائدة والتنافس بشكل وأطعمة السفرة فالكل أصبح يشاهد ما حول الذبيحة قبل الذبيحة ذاتها ..
وأول سؤال يبادرك عند عودتك من أي مناسبة . كيف كانت السفرة ؟
نعيب زماننا والعيبُ فينا * وما لزماننا عيبٌ سوانا
تقديري ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريان

كلام منطقي وسليم وواقع مُشاهد لنا كلنا ..
وقد يصل تكاليف ما حول الذبيحة إلى أكثر مما كلفت الذبيحة نفسها ..
المصيبة ننتقد ونتناصح ومع أول مناسبة نتناسا ونعود لنفس الحالة وكأن شيئاً لم يكن ..
[COLOR=black]أنها المظاهر الزائدة والتنافس بشكل وأطعمة السفرة
فالكل أصبح يشاهد ما حول الذبيحة قبل الذبيحة ذاتها ..[/COLOR]


وأول سؤال يبادرك عند عودتك من أي مناسبة . كيف كانت السفرة ؟


نعيب زماننا والعيبُ فينا * وما لزماننا عيبٌ سوانا
تقديري ..

التقدير الاوفر لجانبكم الكريم على الكلام المنطقي

صحيح ان غالبيتنا ذكور واناث وده ان السفرة تبقى على الذبيحة وحاجات بسيطة حولها خاصة اذا وجد من المعازيم من لديه مرض السكري ولا ياكل الا شيء محدد فهذا يحسبون حسابه
لكن كل الهدرة اللي اشار اليها النص فوالله ان الغالبية منا ما يتركها ( كيف ... احنا اقل من العرب !!!!)

اما اول سؤال يتبادر من اهل البيت فهو كما ذكرت واشنأ ما يقابلني اذا عدت من عزيمة

لكن ماعندي تفاصيل مرة مرة ههههههه مسوي قوي


دمت بود واحترام