عرض مشاركة واحدة
قديم 05-06-2006, 01:35 AM   #26


الصورة الرمزية سعيد بن عبدالله
سعيد بن عبدالله غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 211
 تاريخ التسجيل :  Feb 2003
 أخر زيارة : 01-07-2017 (07:17 PM)
 المشاركات : 1,971 [ + ]
 التقييم :  1
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: شعر المحاورة الجنوبي لا اسمية شعرا أبدا



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عابد
أولا هناك بعض الأغلاط البسيطة عند أخي أبو عبد الله في المحاورة الأنفة

والصحيح أنها على الشكل التالي

اصم اعمى و بيقلد عمى
مكثر الفلسفة و البلسنة
يا كم من كذبة(ن) دونتها
بيتك اللي دخل فيها الحرامي
حصلوا صورته و بطاقته

رد بن عزيز :
ادعم البنك ما قل إدعما ( أي لم يقل دعمي للبنك)
و اقابل يوم و اقابل سنة
ضربة الفوت ما دونتها
لا تجهنا الى البيت الحرامِ
كل شيخ(ن) يقوم بطاقته

والقصيدة التي ذكرتها لأبو علاج إنتقادك عليها غير صحيح لأنك الفتها من راسك ولم توردها كما قال الشاعر

أقراء وش يقول
قاف يرخص وقاف منظما ( أي منظم من التنظيم)
و الجمر يشتعل و الضو منه
ارخص الهرج ما ينتح تها ( أي ينحي المتاهي)
احسب انه شملك المنع سامي
للشباء في الجماجم حليته( ويقصد الشاعر بالحليته أي صوت إحتكاك الحديد )

الرد للضيف الله
أشربو لا تموتو من الضماء
والعبو الباصرة والضومنة
مشكلة فوقها من تحتها
بينتكم ثار وغبار وعسامي
يا صحيبٍ يصاحب حليته

وله مقاصد الله أعلم بها فله عدة أبيات يجمع فيها خصومه في تلك المحاورة مثل

والله لو كان ند للخصامي .. ما ينومس بعيب رفاقته
وقوله بينكم ثار وغبار وعسامي .. يا صحيب يصلحب خليته
وأيضاً .. مرسم تبلعه برايته

فأتوقع أن له مقصد لا يعرفه أي شخص ...إلا الشاعر الموجهة له هذه الأبيات
...........................

أما بالنسبة لموضوعك

فأقول من وجهة نظري .. أن أصعب أنواع الشعر هو شعر العرضة لما تتميز به من مواصفات كثيرة تميزها عن غيرها

أولاً : أن شعر العرضة يعتبر فيه كل شطر بيت بعكس شعر القلطة الذي يكون البيت فيه عبارة عن شطرين .

ثانياً : أن شعر العرضة يعتمد على عدة قوافي ... فكل بيت من بيوته يحتوي على قافية مختلفة وهذ يشكل صعوبة في حفضها من الطرف الثاني وهي تبين الشاعر القوي من غيره ...بعكس شعر القلطة الذي يحتوي على قافية واحدة يسهل حفضها على الجميع .

ثالثاً : شعر العرضة عدد ابياته كثير جداً مقارنة بشعر القلطة حيث تتراوح عدد أبيات العرضة من 3 - 5-7-10 وقد وصلت إلى 120 بيت بعكس شعرالقلطة الذ لا يتعدى بيتين

رابعاً : وهو الأهم وهو رد على من يقول أن الشعر الجنوبي لا يهتم بالقافية .. فإن الرد على القصيدة في العرضة لا يكتفي بأخر حرف كما في القلطة وغيرها من الوان الشعر ..ولكن وصلت إلى أن ترد القصيدة بشقر الكلمة الأخيرة كاملة وكلما كان الشاعر أقوى كلما زاد من كميات الكلمات المشقورة ( مذا بعد ذلك من إهتمام بالقافية)

خامساً : أوزان شعر العرضة هي أوزان معروفة في الشعر عموماً وليس هناك أي إختلاف سوى أن العرضة تتكون من شطر واحد بينما النظم والقلطة تتكون من شطرين
( ما عدا أوزان شعر المسيرة فإنها أوزان خاصة بالجنوب ولها وزنها وثقلها الكبير في العرضة)

سادساً : شعر العرضة الجنوبية كسائر الشعر العام فيه السمين وفيه الهزيل وفيه المفيد وفيه الضعيف .. ولا يحق لأحد ان يحكم على العرضة الجنوبية بقصيدة أو قصيدتين
أ
وبعد هذه النقاط أرى ان شاعر العرضة الجنوبية شاعرلا مثيل له لجميع الوان الشعر ( نظم وقلطة وعرضة وجميع الوان الشعر ) لأنه أتقن أصعب الوان الشعر

ولا كن على العكس أتحدى أي شاعر مهما كان ( من غير شعراء الجنوب) أن يتقن شعر العرضة إرتجالياً كما يفعل شعراء الجنوب (هذا اللي ماهو عاجبك واللي تقول إنه مجرد سوالف )

أسف على الإطالة وشكراً
_____________________________________

انا نقلت كلمات ابو علاج من أحد المواقع ما ألفت

بالنسبة للامور اللي ذكرتها

أولا : القصيدة عندما تتكون من بيتين أجمل وأحسن من بيت واحد وهذي القصايد من بيتين من زمن الجاهلية الى اليوم

ثانيا : عندما يعتمد شعر العرضه على قوافي متعدده يخسر بذلك القافية اللي اسمها قافية وهي اشتراك الابيات في حروف معينه وايضا يخسر الايقاع الموسيقي الذي تمتاز به القافية الموحده

ثالثا : قد يكون شعر العرضه طويلا بس وش الفايده من الطول اذا المضمون عديم المعنى والفائدة وعديم الوضوح مهما كان طوله

رابعأ : انا لا انكر ابداع الرد بالكلمه كامله او الشقر ولكن القافية الموحده تعطي جمال للشعر وتعطي تركيب مسموع رائع عند سماعه

خامسا : الوزن للقصيده في القلطة او الشعر الشعبي يعطيها قالب لا تخرج عنه فتكون القصيده مرتبه ومنسقه وتعطي نفس الخفض والرفع واللحن وغيره مما نستمتع بسماعه
أما شعر العرضه فلكلبيت وزن لوحده فيختلف معه الوزن ويصبح جمع كلمات لا يختلف عن السوالف او الكلام ( والوزن والقافية ) هي اللي تفرق الشعر عن غيره

سادسا : انا معك في كل شعر وفي كل كلام الجميل والقبيح
وانت تحكم على شعر العرضه بأن ما في مثله ولكن قبائل المملكة لا الاخرى وحتى من الجنوب ومن رجال الحجر وزهران وغامد والسراة عموما تخلوا عن هذا الشعر وهو يتجه نحو الانقراض مع الاجيال الحديثه عدا بعض من المهتمين بهذا الشعر
ولا تحكم على هذا من اعجابك انت به ولكن أسأل العديد من اللي تعرفهم هل هم يجمعون هذا الشعر او يحفظونه او يتابعونه او يعجوبون فيه او يهوونه ستجد الاجابه المقنعة

وشكرا على ردك وانت الوحيد الذي دافع بالدليل
__________________________________
_


 
 توقيع : سعيد بن عبدالله