السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

اختارت اللجنة المنظمة لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن السديس إمام الحرم المكي شخصية العام الإسلامية، صرح بذلك الدكتور سعيد حارب نائب رئيس اللجنة المنظمة للجائزة خلال المؤتمر الصحافي الذي عقد صباح أمس في مقر الجائزة بمركز الطوار، وبحضور عبد الرحيم أهلي رئيس وحدة المالية والإدارية وأحمد الزاهد رئيس وحدة الإعلام ومندوبي الصحف المحلية العربية والأجنبية.




وأشار الدكتور سعيد حارب في كلمته إلى أن الجائزة سنت سنة حسنة باختيارها عالما أو مؤسسة لنيل الشخصية الإسلامية واشترطت فيها أن تكون محل رضا وقبول من جميع المسلمين مؤكدا أن الدكتور عبد الرحمن السديس من الشخصيات التي تمثل صورة من صور العمل الإسلامي وتمتاز بالشمولية والوسطية.


وقال إن الدكتور السديس ليس بغريب على المسلمين حيث استفاد من علمه وتلاوته المسلمون سواء من خلال تلاوته في المسجد الحرام أو تسجيلاته التي انتشرت في جميع الدول الإسلامية والعربية، ومن خلال عمله كأستاذ متخصص في الفقه.


وأوضح الدكتور سعيد حارب أن الدكتور السديس له الكثير من المؤلفات في المجالات التدريسية، مشيراً إلى أن اللجنة المنظمة يسعدها أن تكرم هذه السنة الشيخ السديس واستضافته في دبي في شهر رمضان المبارك والاستفادة من علمه في إلقاء بعض المحاضرات وصلاة التراويح.


وعن التأخير في الإعلان عن الشخصية الإسلامية قال إننا عرضنا الاختيار على الشيخ السديس فرفض وأبلغنا أن هناك من هو أولى منه وهو تلميذ لهم، واستطعنا إقناعه وأبلغناه أن أهل العلم كثيرون ولا نفضل أحدا على أحد، ونحن نقدر فيه احترامه وتقديره للعلماء ورجال الإسلام، مضيفاً أن الدكتور السديس سيصل دبي يوم السبت المقبل.


ويعتبر الدكتورعبد الرحمن السديس من طلاب العلم العاملين، والقرّاء المجوّدين، والخطباء المفوّهين، الفصحاء البلغاء المؤثرين، من أعلام القرآن والقراءات المعاصرين. وعُرف بغيرته الدائمة على كل ما يتعلق بالعقيدة الصحيحة، وبحرصه الدائم على الدعوة لها، وعلى النصح لله.


ومن أظهر صفاته الخُلقية: تواضعه، وزهده، وصفاء نفسه، ومن أشهر صفاته الخَلقية: صوته الجهوري القوي. وهو أبو عبدالعزيز عبد الرحمن ابن عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله، (الملقب بالسديس)، ويرجع نسبه إلى (عنزة) القبيلة المشهورة.


ولد في الرياض عام 1382هـ وهو من محافظة البكيرية بمنطقة القصيم. حفظ القرآن الكريم في سن الثانية عشرة، حيث يرجع الفضل في ذلك ـ بعد الله ـ لوالديه، فقد ألحقه والده في جماعة تحفيظ القرآن الكريم بالرياض، بإشراف فضيلة الشيخ عبدالرحمن ابن عبدالله آل فريان، ومتابعة الشيخ المقرئ محمد عبدالماجد ذاكر، حتى منّ الله عليه بحفظ القرآن الكريم على يد عدد من المدرسين في الجماعة، كان آخرهم الشيخ محمد علي حسان.


* نشأته ودراسته


نشأ في الرياض، والتحق بمدرسة المثنى بن حارثة الابتدائية، ثم بمعهد الرياض العلمي، وكان من أشهر مشايخه فيه: الشيخ عبدالله المنيف، والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن التويجري، وغيرهما.


تخرج في المعهد عام 1399هـ، بتقدير (ممتاز) ومن ثم التحق بكلية الشريعة بالرياض، وتخرج فيها عام 1403هـ، وكان من أشهر مشايخه في الكلية:


الشيخ صالح العلي الناصر (رحمه الله)، والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ (المفتي العام بالمملكة)، د. الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم، د. الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن ابن جبرين، الشيخ عبدالعزيز الداود، الشيخ فهد الحمين. الشيخ د. صالح بن غانم السدلان، الشيخ د. عبدالرحمن بن عبدالله الدرويش، الشيخ د. عبدالله بن علي الركبان، الشيخ د. عبدالعزيز بن عبدالرحمن الربيعة، الشيخ د. أحمد بن علي المباركي، الشيخ د. عبدالرحمن السدحان.


* العمل الجامعي


عُين معيداً في كلية الشريعة، بعد تخرجه فيها في قسم أصول الفقه، واجتاز المرحلة التمهيدية (المنهجية) بتقدير (ممتاز)، وكان من أشهر مشايخه العلامة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان.


عمل إماماً وخطيباً في عدد من مساجد مدينة الرياض، كان آخرها مسجد (جامع) الشيخ العلامة عبدالرزاق العفيفي (رحمه الله).


إلى جانب تحصيله العلمي النظامي في الكلية قرأ على عدد من المشايخ في المساجد، واستفاد منهم، يأتي في مقدمتهم: سماحة العلامة الشيخ عبدالعزيز ابن باز (رحمه الله)، والشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي (رحمه الله)، والشيخ د. صالح الفوزان، والشيخ عبدالرحمن بن ناصر البرّاك، والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي، وغيرهم. عمل إضافة إلى الإعادة في الكلية مدرساً في معهد إمام الدعوة العلمي.


وفي عام 1404هـ صدر التوجيه الكريم بتعيينه إماماً وخطيباً في المسجد الحرام، وقد باشر عمله في شهر شعبان، من العام نفسه، يوم الأحد، الموافق 22/8/1404هـ في صلاة العصر، وكانت أول خطبة له في رمضان من العام نفسه، بتاريخ 15/9.


وفي عام 1408هـ حصل على درجة (الماجستير) بتقدير (ممتاز) من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (قسم أصول الفقه) عن رسالته (المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية التي خالف فيها ابن قدامة الغزالي)، وقد حظيت أولاً بإشراف فضيلة الشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي عليها، ونظراً لظروفه الصحية فقد أتم الإشراف فضيلة الشيخ د. عبدالرحمن الدرويش. انتقل للعمل ـ بعد ذلك ـ محاضراً في قسم القضاء بكلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.


حصل على درجة (الدكتوراه) من كلية الشريعة بجامعة أم القرى بتقدير (ممتاز) مع التوصية بطبع الرسالة عن رسالته الموسومة (الواضح في أصول الفقه لأبي الوفاء بن عقيل الحنبلي: دراسة وتحقيق).


وكان ذلك عام 1416هـ، وقد أشرف على الرسالة الأستاذ أحمد فهمي أبو سنة، وناقشها معالي الشيخ د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي، والدكتور علي بن عباس الحكمي، رئيس قسم الدراسات العليا الشرعية بجامعة أم القرى ـ آنذاك. عُيّن بعدها أستاذاً مساعداً في كلية الشريعة بجامعة أم القرى.


* أعماله الدعوية


يقوم مع عمله بالإمامة والخطابة بالتدريس في المسجد الحرام، حيث صدر توجيه كريم بذلك عام 1416هـ ووقت التدريس بعد صلاة المغرب في فنون العقيدة، والفقه، والتفسير، والحديث، مع المشاركة في الفتوى في مواسم الحج وغيره.


قام بكثير من الرحلات الدعوية في داخل المملكة وخارجها، شملت كثيراً من الدول العربية والأجنبية، وشارك في عدد من الملتقيات والمؤتمرات وافتتاح عدد من المساجد والمراكز الإسلامية في بقاع العالم، حسب توجيهات كريمة في ذلك. له عضوية في عدد من الهيئات والمؤسسات العلمية والدعوية والخيرية.


ورشحه سماحة الوالد العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز (رحمه الله) لعضوية الهيئة الشرعية للإغاثة الإسلامية التابعة لرابطة العالم الإسلامي وغيرها. له مشاركات في بعض وسائل الإعلام: من خلال مقالات وأحاديث متنوعة. له نشاط دعوي، عن طريق المشاركة في المحاضرات والندوات في الداخل والخارج.


* مؤلفاته وأبحاثه


له اهتمامات علمية، عن طريق التدريس والتصنيف، يشمل بعض الأبحاث والدراسات والتحقيقات والرسائل المتنوعة سترى النور قريباً بإذن الله منها:المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية التي خالف فيها ابن قدامة الغزالي، الواضح في أصول الفقه (دراسة وتحقيق). كوكبة الخطب المنيفة من جوار الكعبة الشريفة. إتحاف المشتاق بلمحات من منهج وسيرة الشيخ عبدالرزاق. أهم المقومات في صلاح المعلمين والمعلمات.


دور العلماء في تبليغ الأحكام الشرعية. رسالة إلى المرأة المسلمة. التعليق المأمول على ثلاثة الأصول.الإيضاحات الجليّة على القواعد الخمس الكليّة. له عدد من الأبحاث والمشروعات العلمية فيما يتعلق بتخصصه في أصول الفقه، ومنها: الشيخ عبدالرزاق عفيفي ومنهجه الأصولي. كلام رب العالمين بين علماء أصول الفقه وأصول الدين.


معجم المفردات الأصولية، تعريف وتوثيق وهو نواة موسوعة أصولية متكاملة (إن شاء الله).الفرق الأصولية، استقراء وتوضيح وتوثيق. تهذيب بعض موضوعات الأصول على منهج السلف (رحمهم الله).العناية بإبراز أصول الحنابلة رحمهم الله. وخدمة تحقيق بعض كتب التراث في ذلك.

المصدر :

جريدة البيان