|
أنت أنتى تعرفواعلى
....الخبيط.......؟
يقصد با الخبيط هنا. هو حرفه من الحرف التى كان يزولها المزارعون فى الجنوب وذلك العمل كان يستخدم لفصل حبوب الذره من اصل ثمارها وهى مايسمى بالعاميه (الزغاديب) وكانت تجمع تلك الثمره من زرع الذره والمعروف لدى اهل الجنــــوب بالخريف بواسطة الصرامه وهم مجموعه من اهل القريه يقمون بجنى تلك الثمار ويتعاقبون على ايصالها الى منزل الشخص الذى استعان بهم طبعا كل من اراد المشاركه يحضر معه (المحفره) وهى عباره عن مانسميه اليوم بالسله وكانت تصنع من السعف تستخدم لحمل المحصول و تحمل على راس الرجل وعلي ظهر المرأه وهكذا بالتناوب ناس تودى وناس( تصرم ) اىتجنى حتى ينتهى محصول صاحب المزعه وذا كانت المسافه بعيده يستعان بحملها بواسطة الجمال ويتم بسط المحصول على سطوح صاحبه بصوره مرتبه ومن شخص مختص ويكون عادة من الشبان الكبار الذين لا يستطعون المشاركة فى جنى المحاصيل والغرض من ذلك ليتم تعريظه للشمس حتى يكتمل نضوجه وكذلك تنقيتة من الشوائب وبعض الثمار التي لايوجد بها حبوبالشكل المرغوب ويتم تقليبها كل يوم ولعدة ايام وبعد التأ كدمن يباسهــــا ياتي دور 0(الخبيط ) وهوموضوع المشاركه كيف يتم ذلك ؟ يجمع مـــحصول الذره من على السطوح ويكوم فى وسط فناء المنزل(اليرين) ألحوش الأن بعدتنظيفه وكنسه جيدا بواسطة ( المحوقه) مانسميه اليوم المكنسه ومثل ماذكرنا يتم تكويــــــــــم المحصول على شكل هرمى وقد توافد المشاركين بالخبيط وهم من رجال القريه يستعين بعظهم ببعظ وكل منهم يحظر (بمخباط) وهوعمود مصنوع من الشجر وعادة ما يكون من العرعروبأ حجام كبيره ثم يشكل المتواجدون صفين متقابلين ثم يقلون ..بسم الله يامعين.. ويبداء احد الصفين برفع المخابيط الى اعلى باليد اليمنى وبشك دائرى حتى تحاذى رؤسهم ثم يشركون اليد اليسرىويضربون المحصول بشده وبسرعه خاطفه يعدون لوضوع البدايه وأثناءذلك يهوي الصف الثانى وبنفس الإسلوب والقوه ويستمر( خبــــــط) المحصول أى ضربه بهذا النمط وبجهد شاق حتى تتم عملية فصل حبوب الذره من اصل عذوقها اوبالمسى الدارج( زغاديبها) ومن خبيط اخـــــــذ .المخباط. اسمه ثم ياتى دور (الذراه) ومعناها فصل الشوائب المصاحبه للحـــبوب بوسطة الهواء وهذالطريقه تتم بواسطة الحريم عادة حيث يتقبلن اثنتين منهن ويحملن مايستطعن بين ايدهن ويرفعنه الى اعلا من رؤسهن بقليل يرسلنه الى الأسفل على شكل ذرَاذة متتاليه فىطريق الهواءوهكذا حتى تتم تصفيته ،، ومن ذرَاة اكتسبة الذًًََراه إسمها هذاللعلم وكنت تعرضت لبعض المصطلحات التى تحمل اسم من الماضى والحاظراتمني ايستفيد منه الذى لم يعاصرتلك الحرفه ومن لديه شيبان يستعين بهم /للتصحيح [/COLOR][/SIZE][/I]ودمتم[/I]. |
[QUOTE=كاسب77;619513]....الخبيط.......؟
يقصد با الخبيط هنا. هو حرفه من الحرف التى كان يزولها المزارعون فى الجنوب وذلك العمل كان يستخدم لفصل حبوب الذره من اصل ثمارها وهى مايسمى بالعاميه (الزغاديب) وكانت تجمع تلك الثمره من زرع الذره والمعروف لدى اهل الجنــــوب بالخريف بواسطة الصرامه وهم مجموعه من اهل القريه يقمون بجنى تلك الثمار ويتعاقبون على ايصالها الى منزل الشخص الذى استعان بهم طبعا كل من اراد المشاركه يحضر معه (المحفره) وهى عباره عن مانسميه اليوم بالسله وكانت تصنع من السعف تستخدم لحمل المحصول و تحمل على راس الرجل وعلي ظهر المرأه وهكذا بالتناوب ناس تودى وناس( تصرم ) اىتجنى حتى ينتهى محصول صاحب المزعه وذا كانت المسافه بعيده يستعان بحملها بواسطة الجمال ويتم بسط المحصول على سطوح صاحبه بصوره مرتبه ومن شخص مختص ويكون عادة من الشبان الكبار الذين لا يستطعون المشاركة فى جنى المحاصيل والغرض من ذلك ليتم تعريظه للشمس حتى يكتمل نضوجه وكذلك تنقيتة من الشوائب وبعض الثمار التي لايوجد بها حبوبالشكل المرغوب ويتم تقليبها كل يوم ولعدة ايام وبعد التأ كدمن يباسهــــا ياتي دور 0(الخبيط ) وهوموضوع المشاركه كيف يتم ذلك ؟ يجمع مـــحصول الذره من على السطوح ويكوم فى وسط فناء المنزل(اليرين) ألحوش الأن بعدتنظيفه وكنسه جيدا بواسطة ( المحوقه) مانسميه اليوم المكنسه ومثل ماذكرنا يتم تكويــــــــــم المحصول على شكل هرمى وقد توافد المشاركين بالخبيط وهم من رجال القريه يستعين بعظهم ببعظ وكل منهم يحظر (بمخباط) وهوعمود مصنوع من الشجر وعادة ما يكون من العرعروبأ حجام كبيره ثم يشكل المتواجدون صفين متقابلين ثم يقلون ..بسم الله يامعين.. ويبداء احد الصفين برفع المخابيط الى اعلى باليد اليمنى وبشك دائرى حتى تحاذى رؤسهم ثم يشركون اليد اليسرىويضربون المحصول بشده وبسرعه خاطفه يعدون لوضوع البدايه وأثناءذلك يهوي الصف الثانى وبنفس الإسلوب والقوه ويستمر( خبــــــط) المحصول أى ضربه بهذا النمط وبجهد شاق حتى تتم عملية فصل حبوب الذره من اصل عذوقها اوبالمسى الدارج( زغاديبها) ومن خبيط اخـــــــذ .المخباط. اسمه ثم ياتى دور (الذراه) ومعناها فصل الشوائب المصاحبه للحـــبوب بوسطة الهواء وهذالطريقه تتم بواسطة الحريم عادة حيث يتقبلن اثنتين منهن ويحملن مايستطعن بين ايدهن ويرفعنه الى اعلا من رؤسهن بقليل يرسلنه الى الأسفل على شكل ذرَاذة متتاليه فىطريق الهواءوهكذا حتى تتم تصفيته ،، ومن ذرَاة اكتسبة الذًًََراه إسمها هذاللعلم وكنت تعرضت لبعض المصطلحات التى تحمل اسم من الماضى والحاظراتمني ايستفيد منه الذى لم يعاصرتلك الحرفه ومن لديه شيبان يستعين بهم كاسب 77 يعطيك العافيه على هذا التوضيح الجيد عن هذه الحرفه ولكن لي ملاحظه :: الرجال والنساء يشتركون في الخبيط 0 الذره ما تذرى وانما بعد نهاية الخبيط يقمن النساء بسحب الغمقه من على الخبيطه اما بالمينب او المحوقه ثم يتم تحريكه بلارجل وتكرر عملية الكنس حتى تصبح الغمقه على جنب ويبقى الحب وما بقي معه من الغمقه تقوم النساء بعملية التنكيس وهو اخذه في منثله وهي تشبه الزنبيل ولكن من السعف او القطف وترفعه فوق بموازاة راسها ثم تنكسه فتقوم الرياح بعملية الفصل 000اما الذراه فهي للحنطة والشعير 0للتوضيح فقط 0 |
صدقت ابا فهد وما لآحظت هوالصحيح
(التنكيس) نعم هوللذره وبنفس الطريقه وانت قدتكون احدمن أنعــقر فى الخبيط وانا لحقت على الاخير وللقارئ الإستفاده من تصحيح ابوفهد شكرىلك معلمى ابوفهد |
[QUOTE=ابوفهد العمري;620774]
اقتباس:
ابوفهد شكراً لكما وأمل قرائة توضيحي اعلاه كما إن بو فهد مصيباً فيما ذهب اليه من توضيح امل أن أكن قد افيت الموضوع حقه من النقاش والتصحيح |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوووووورين والله يعطيكم الف عافيه |
يعطيكم العافيه
|
تحياتي لك ياقادرى وتستحق وبكل جداره ان تكون مرجع
للموروث الشعبى وكلامك كله صحيح والغرض من طرح مثل هذا التفصيل لياخذ حقه من الإضافات زيادة اونقصــــان تسقط من أحدانا معلومه يأتى بها الآخرلياخذ الطــــــرح حقه من الشرح وتصل المعلومه كامله للمتلــــــــــــقى وحسب ما كان يتبع فى كل قريه مثل عندنا كان يجفـــف علي السطوح حتى يجف تماما حتي يتحمل الحــب ضرب المخابيط ولا اعترض على معلومات الأخ القادرى فكلها صحيحه وكانت تستخدم البقر ايضا الا ان كلامى عن المخباط وماهو يسلم مرجعنا القادرى |
تحياتي لك ياقادرى وتستحق وبكل جداره ان تكون مرجع
للموروث الشعبى وكلامك كله صحيح والغرض من طرح مثل التفصيل لياخذ حقه من الإضافات زيادة اونقصــــان تسقط من أحدانا معلومه يأتى بها الآخرلياخذ الطــــــرح حقه من الشرح وتصل المعلومه كامله للمتلــــــــــــقى وحسب ما كان يتبع فى كل قريه مثل عندنا كان يجفـــف علي السطوح حتى يجف تماما حتي يتحمل الحلب ضرب المخابيط ولا اعترض على معلومات الأخ القادرى فكلها صحيحه وكانت تستخدم البقر ايضا الا ان كلامى المخباط يسلم مرجعنا القادرى |
كاسب 77
أبو فهد القادري كلكم ما قصرتوا والله يعطيكم العافية على هذه المعلومات |
[QUOTE=القادري;620917][QUOTE=ابوفهد العمري;620774]
الاخوين كساب 77 ابوفهد شكراً لكما وأمل قرائة توضيحي اعلاه القادري تمت قراءة التوضيح ويعطيك العافيه ولكن الزغاديب توضع على السطح بعد خلبه حتى تيبس وهذا على الاقل عندنا واظننا ماحن بعيد عن بعض واذا ما هبناها على سقف البيت فاين نهبها على سطح القمر؟؟ هههههه ولازم تيبس حتى تنوطي بالبقر او تنخبط واذا ما يبست زين ما راح ينفصل الحب عب الغمقه حبيت او ضح ذلك وشكرا لك على شرحك الوافي 0 كما إن بو فهد مصيباً فيما ذهب اليه من توضيح امل أن أكن قد افيت الموضوع حقه من النقاش والتصحيح[/ |
اخى العمرى صادق برادك تعب من الصباب
ولايصب الا لك اشكر مرورك ولك تحياتى |
يعطك الف عافيه
|
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
الله يعطيكم الف عافيه معلومات جميله واصيله
تحياتي لكم |
كاسب 77
بارك الله فيك على هذه المعلومات المفيده عن الخبيط فلقد كان الاباء والاجداد يعانون منها ولا كن ولله الحمد أصبحت نادرة وصار بدالها الدويس بالدواسه فيخرج الحب صافي ونظيف والرفه كذلك لوحدها وأصبح الخلق مرتاحين ونحمد الله على نعمة الراحه والعافيه وتقبل كل التقدير |
| الساعة الآن 07:49 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 PL2 (Unregistered) TranZ By
Almuhajir